உரைநடை எழுத்துகளைப் பார்ப்பதுபோல் கேலிச் சித்திரங்கள், நையாண்டி, அங்கதம் முதலியவற்றைப் பார்க்கக் கூடாது என்கிறார் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்ற நீதிபதி ஒருவர்.
நேற்று, ஸுனாரின் கேலிச் சித்திர நூல்களுக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த தடையை நீக்கித் தீர்ப்பளித்த நீதிபதி முகம்மட் அரிப் முகம்மட் யூசுப், கேலிச் சித்திரங்களின் நோக்கமே “மிகைப்படுத்துதல், வாழ்க்கையைக் கேலி செய்வது, கிண்டல் செய்வதுதான்” என்றார்.
அதில் “அரசியல் வாழ்க்கையும்” அடங்கும்.
“அவை படிக்கும்போது (பெரும்பாலும் பார்க்கப்படுவதுதான்) நகைப்பை உண்டுபண்ணலாம், வாழ்க்கையின் கேலிக்குரிய பகுதிகளை நினைவுபடுத்தலாம்”, என்றாரவர்.
ஸுனாரின் கேலிச் சித்திரங்களை “நயமற்றவை, மரியாதைக் குறைவானவை” என்று வேண்டுமானால் கூறலாம். ஆனால், அவை பொது ஒழுங்கைக் கெடுப்பதாகக் கூறுவதற்கு எந்த ஆதாரமுமில்லை என்று முகம்மட் அரிப் கூறினார்.
இந்த அடிப்படை அறிவு கூட அற்றவர்களா நமது நாட்டு சட்டத்துறை அதிகாரிகள்?. அந்தோ பரிதாபம்.
சரியாகச் சொன்னீர்கள்! பிரச்சனையெல்லாம் இப்போது சிரிப்பதற்குக் கூட ஆளில்லை. அதனால் தான் கேலிச் சித்திரங்களைக் கூட “மோடியா.லேடியா” என்று ஆராய்ச்சி நடத்துகிறார்கள்!
“வினை அறுப்பவன் வினை அறுப்பான் தினை அறுப்பவன் தினை அறுப்பான்.”
“உப்பை தின்னவன் தண்ணீர் குடிப்பான் ”
“மடியில் கணம் உள்ளவனுக்கு வழியிலே பயம்”
தப்பு பண்ற வனுங்களுக்கு உரைக்கும்,மத்தவர் மேல் தப்பு கணக்கு வழக்கு போட வரும்.வேற என்ன சொல்ல?