ஜோகூர் பட்டத்திளவரசர் துங்கு இஸ்மாயில் சுல்தான் இப்ராகிமைப் பொருத்தவரை எப்போதும் ஜோகூருக்குத்தான் முன்னுரிமை. அதனால் சமூக வலைத்தளங்களில் அவருடைய செய்திகள் ஏற்படும் தாக்கத்தைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை.
“நான் மாநிலத்தின் அடுத்த சுல்தான். அந்த வகையில் என்னுடைய மிகப் பெரிய பொறுப்பு ஜோகூர் மக்களுக்குத்தான். மலேசியா எனக்கு முக்கியம்தான். ஆனால், ஜோகூருக்கும் ஜேடிடி(மாநில கால்பந்துக் குழு)க்கும்தான் முதலிடம்”, என்றாரவர். .Fourth Officialஎன்ற விளையாட்டு இதழுக்கு வழங்கிய நேர்காணலில் துங்கு இஸ்மாயில் இவ்வாறு கூறினார். அந்த நேர்காணல் அப்படியே சதர்ன் டைகர்ஸ் முகநூல் பக்கத்தில் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்டிருந்தது.
ஜோகூர், மலாயாக் கூட்டரசு இரண்டுமே பல்வேறு அடிப்படை நிபந்தனைகளுக்கு ஒப்புக்கொண்ட பின்னரே ஜோகூர் கூட்டரசில் சேர்ந்தது. அந்த நிபந்தனைகளில் ஏதாவது ஒன்று மீறப்பட்டாலும் நாட்டிலிருந்து பிரிந்து செல்லும் உரிமை எங்களுக்கு உண்டு”, என்றாரவர்.
அப்படி போடுயா என் வருங்கால மகாராஜா . எந்த இளவரசனுக்கும் இல்லாத துணிச்சல்
இன்று இருப்பவன் நாளை இல்லை. அதற்குள் இந்த ஆணவமா? இப்படி பேசுபவர் மீது தேச நிந்தனை சட்டம் பாயாதோ? போலிஸ் படைத்தலைவர், உள்நாட்டு மந்திரி மற்றும் அவர்களுடைய கூஜா தூக்கிகளுக்கெல்லாம் இது தேச நிந்தனையாகத் தெரியவில்லையா?. சபா, சரவாக்காரன் இதையே சொன்னால் தேச நிந்தனை!. ஆளைப் பார்த்து அழகைப் பார்த்து சட்டம் பாயுது இந்த நாட்டில்.
இந்நாட்டின் கூட்டரசு அரசாங்க அரசியலமைப்பையே விமரிசித்து இன்று கேள்வி எழுப்ப முடியும். அதற்கு இந்த செய்தியே ஓர் ஆதாரம். பிற இணைய ஊடகங்களும் இச்செய்தியை வெளியிட்டிருக்கின்றன. நாளையே ஒவ்வொரு மாநில சமஸ்தானதிபதிகளும் கூட்டரசு அரசாங்கத்தில் இருந்து விலகுகின்றோம் என்று பிரகடனப் படுத்தினால் இந்த நாடு என்னவாகும்? நடுவண் அரசு காணாமல் போய் விடுமே!. எருமை சாய்ந்தால் காக்காவும் கொத்துமாம். அப்படி பரிதாபமாக இருக்கு இன்றைய வலுகுன்றிய நடுவண் அரசாங்கத்தின் நிலை. கோவிந்தா! கொவிந்தா!
துணிச்சல்தான் ஆனால் பிரிவு என்றுமே நடக்காது– சீர் திருத்தம் நடந்தால் வரவேற்கலாம். இங்கு இனம் மதம் பேரில் எவ்வளவோ நடக்கலாம்.
ரோட்டோரம் மூ_____ம் பேஞ்சா கூட தேச நிந்தனை சட்டம் பாய வேண்டும் என்று கூப்பாடு போடும் மூடர்களே சிந்தியுங்கள்… ஜோகூர் பட்டத்திளவரசர் உண்மையான ஆண்மகன்களில் ஒருவர் என்பது தெரியும்.
தேச நிந்தனை சட்டம் பாயவேண்டும் என்பதல்ல கருத்து. பாமரனுக்கு பாயும் சட்டம் ஏன் பட்டத்து இளவரசருக்குப் பாயக் கூடாது என்பதுதான் கேள்வி? அரசனுக்கு ஒரு சட்டம் ஆண்டிக்கு ஒரு சட்டம் என்பதால்தான் உலகில் பல அரச இராஜியங்கள் விரட்டி அடிக்கப் பட்டன. ஆண்மகன் என்பது சண்டீர்தனம் செய்வதால் உறுதிப் பூணாது அதற்குப் பதிலாக உருப்படாத பிள்ளையாக்கி விடும். தத்தம் பிள்ளை வளர்ப்பை கொஞ்சம் கவனித்துப் பாருங்கள் அப்புறம் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள். ஓர் அரசனுக்குரிய இலக்கணத்தை வள்ளுவன் காட்டியதையும் அறியாது கருத்து எழுதுவோர் மூடரா அல்லது வள்ளுவத்தை அறிய வேண்டி வழி காட்டுவோர் மூடரா என்பது படிப்போருக்த் தெரியும்.
சரியான முடிவுதான் அதோடு கல்வி பிரச்சனையுளும் கவனம் செலுத்த வேண்டும் துவாங்கு அவர்களே. நமது நாட்டு கல்வி தரம் மிகவும் மோசமாக போய்க் கொண்டிருக்கிறது…?
ஒரு காலத்தில் ஒரே நிலையில் இருந்தவை சிங்கப்பூரும், மலேசியாவும். ஆனால், இன்றோ உலக அரங்கில் சிங்கை எங்கோ போய் விட்டது. நமது நாடு படுகுழியில் உள்ளது. இதனை அருகிலிருக்கும் ஜோகூருக்கு வயிறு எரியாதா என்ன? இதனால் ஏற்பட்ட விரக்தியே இலவரசருடையது. இலலவரசரின் மனக்குமுறல் சரியே என எனக்குத் தோன்றுகிறது.
போய்கோ,நாராயண நாராயண
சபாஷ் , சரியான அடி
கொடுங்கோல் அரசாட்சியில் நம்மவர் யாரும் வாழ்ந்துப் பார்த்ததில்லை. அருகாமையில் பயணித்த மலேசிய கடற்படை கப்பல் ஒன்றின் அலை ஆட்டத்தால் தனது உல்லாசப் படகு வேகமாக ஆடியதர்க்கே அந்த கடற்படைக் கப்பலின் மாலுமியையும் இதர கப்பல் தலைமைப் பொறுப்பாளர்களையும் நடுக்கடலில் குதித்து நீந்திச் செல்லும்ப்படும்படி ஆணையிட்டதை மறந்திருக்க மாட்டீர்கள். ஹாக்கி பயிற்றுனரை ஹாக்கி கட்டையாலையே அடித்ததை மறந்திருக்க மாட்டீர்கள். அதற்கு காரணகர்த்த யார் என்பதையும் மறந்திருக்க மாட்டீர்கள். இப்படி இன்னும் எவ்வளவோ அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம். இன்றைக்கு இக்கரை மாட்டுக்கு அக்கரை பச்சை என்பது போல கூட்டரசை விட்டு மன்னர் ஆட்சிக்குப் போக விரும்பினால் தாராளமாக போங்கள். பட்ட பிறகு ஞானோதயம் வரும், அப்ப போன மச்சான் திரும்பி வந்த கதையாக வரும் பொழுதுதான் தெரியும் மக்களாட்சியின் அருமை. அரசாட்சியாளர்கள் அரசியல் தலையிடக் கூடாது என்பது எழுதிவைக்காத சட்டம். அதை மீறும்பொழுது அரசாட்சி காணாமல் போனால் அதற்கு அவர்களே பொறுப்பு ஏற்க வேண்டி வரும்.
பிரச்சினை முழுவதையும் படித்தறியாமல், வாலை மட்டும் பார்த்து விட்டு இப்படி அவசரக் குடுக்கையாக பதில் அளிப்பது அரைவேக்காட்டுத்தனம் என்பது..! குடியாட்சியில் தவறுகள் புரியலாம், கொள்ளையடிக்கலாம், கொலையும் பண்ணலாம், அதை அரசர் குலத்தினர் கண்டுகொள்ளாமல் இருக்க வேண்டும் என்பது எந்த விதியின் கீழ் வருகிறது? அவர் என்ன சொன்னார்? என் மக்கள் சுரண்டப்படக்கூடாது ஏமாற்றப்படக்கூடாது அதுதானே? இது தவறா?
சொல்வதைப் போல் அவர்கள் நடந்துக் கொண்டார்களா?. தன் முதுகில் உள்ள அழுக்கைச் சுத்தம் செய்யாமல் பிறரின் முதுகைக் கழுவ முயற்சிப்பது பார்ப்போர் கண்ணுக்கு வானவேடிக்கையாக இருக்கலாம். வானவேடிக்கையை நீக்கி விட்டு மோடி மஸ்தான் வித்தையைக் காட்டுவோரின் சுயநலத்தை அறிந்தோருக்கு அதன் பின்புல பொருள் புரியும். குடியாட்சியில் இருந்துக் கொண்டே தவறுகள் புரியலாம், சண்டீர்தனம் பண்ணலாம், மக்களைச் சுரண்டி பெற்ற பணக்கார வாழ்கையில் பணத்திமிர் மமதையுடன் வாழலாம், கொலையும் செய்யலாம்? அதை மக்களாட்சி அரசாங்கம் கண்டுகொள்ளாமல் இருக்க வேண்டும் என்று எந்த சட்டத்தின் கீழ் வருகிறது? சொல்லுங்கள்? பூனை கண்ணை மூடிக் கொண்டு உலகம் இருண்டு விட்டதாக நினைத்துக் கொள்ளுமாம். அப்படித்தான் இருக்கின்றது சிலரின் கருத்து.
“என் மக்கள்” என்று சொல்லியதைக் கூட “யாரை குறித்தது” என்று தெரியாமல் கருத்து எழுதுவோருக்கு அரைவேக்காடு என்றால் என்ன என்பது தெரியாது. “என் மக்கள்” என்பது உங்களையும் எங்களையும் சேர்த்து அல்ல என்பது எப்படி அரைவேக்காடுகளுக்குத் தெரியும்.
“அடிக்கடி பிரிவினைவாதம் பேசிக் கொண்டிருந்தால் இளவசர் தேச நிந்தனை குற்றத்துக்கு ஆளாகலாம் என்பதையும் அசீஸ் சுட்டிக்காட்டினார்.”
இப்படி சொன்னது நானல்ல. அரசமைப்பு சாசன சட்ட வல்லுனர் அப்துல் அசீஸ் பாரி. அவரைவிட சட்ட அறிவில் உயர்ந்த அரைவேக்காடும் இங்கு இருக்கின்றார்.
கடைந்தெடுத்த வெண்ணெய்கள்…குதர்க்கவாதிகள்…அறிவு இப்படித்தான் வேலை செய்யும், வேறென்ன எதிர்பார்க்க முடியும்..
சிங்கப்பூர் ருக்கு KTM நிலத்தை தாரை வார்த்து குடுக்கும் பொழுது இந்த இளவரசர் எங்கே சென்றார் ?
அப்பா தவுக்கே! மகன் சின்ன! தவுக்கே நம்முடைய பிள்ளைகளின் பிறந்த நாள் பரிசாக ஒரு பிளாஸ்டிக் ஏரோபிளேன் அல்லது ஒரு பிளாஸ்டிக் புல்டோசர் வாங்கி கொடுப்பதுண்டு அங்கே பல மில்லியன் செலவில் ஒரிஜினல் ஏரோபிளேன் அதற்கு பர்மனன்ட் ரெண்டு டிரைவர் அப்புறம் சாப்பாடு பரிமாறி மங்கு கழுவ ரெண்டுபேர், அல்லக்கை ரெண்டுபேர் ஆகஇவர்களுக்கான மாத துட்டு என்னாச்சி மக்கள் வரிப்பணம் நாசமா போச்சி ?……சிங்கப்புருடன் எந்த ஓட்டும் உறவும் இல்லாமல் எங்க மாநிலத்தை சுயமாக வானுயர தூக்கி நிருத்திடுவும்மல்ல!….
ஆமாம், ஆமாம்!. உண்மையைச் சொல்லும் அப்துல் அசீஸ் பாரி.
வெண்ணெய், குதர்க்கவாதிதான். அவரின் அறிவும் மூடத்தனமாகத்தான் வேலை செய்யுது! அதானால்தான் ஊடகங்கள் அவரின் கருத்தைக் கேட்டு செய்தியாகப் போடுகின்றன. நான் அவரை முந்திக் கொண்டேன். அதுதான் என் தவறு.
ஜோகூர் மலேசியாவை விட்டு பிரிந்தாலும் ..அப்பொழுதும் எப்பொழுதும் இஸ்லாமிய பூமிபுத்ரா சலுகைகள் வளயாங்கட்டிகளுக்கே….UN ‘tirutable வளயாங்கட்டிஸ் …..
ஆளும் வர்க்கதினர் காறித் துப்பினாலும் எட்டி உதைத்தாலும் அதை புன்னைகையோடு ஏற்றுக் கொள்ளும் ‘முதுகெலும்’பில்லாதவர்கள் தானே? என்ன செய்வது ஒன்றா இரண்டா தலை முறை தலைமுறையாக 60 ஆண்டுகளாக அனுபவித்து வரும் அடிமைத்தனம் எளிதில் போய்விடாது தான். உமது வருங்கால சந்ததியினராவது நிமிர்ந்து நிற்கட்டுமே என்கிற வேட்கைத் தவிர வேறென்ன காரனம் இருக்க முடியும் இந்த அங்கலாய்ப்புக்கு..