நமது அன்புக்கு பாத்திரமான பிரதம மந்திரி அன்வார் இப்ராஹிம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மலேசியாவின் மக்களுக்குஒரு புதிய சுவாசத்தை தந்துள்ளார்.
அனைவருக்குமான, முற்போக்கான, சகிப்புத்தன்மை கொண்ட தகுதியான “புதிய மலேசியாவை” உருவாக்க உங்கள் அரசாங்கம் எடுத்து வரும் முயற்சிகளில் வெளிப்படுவதைக் காணும் ஆரம்ப அறிகுறிகளால், இந்தக் கடிதத்தை உங்களுக்கு எழுததுகிறேன்.
அதாவது சுருக்கமாக, “மலேசியர்களுக்கான மலேசியா” தான் நமது நனவாக வேண்டிய கனவு.
உண்மையில், நீங்கள் பின்வரும் சமீபத்திய அறிக்கைகள் மூலம் பெரும்பான்மையான மலேசியர்களின் இதயங்களைத் தொட்டுவிட்டீர்கள்: “எனது நிர்வாகத்தின் கீழ் எந்த மலேசியனும் ஓரங்கட்டப்படக்கூடாது” மற்றும் “இன, மத நம்பிக்கை அல்லது பிராந்தியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்” எந்த மலேசியரும் “அவர்கள் எந்த வகையிலும் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள் என்று உணரக்கூடாது..”
பல இன, பல்கலாச்சார மற்றும் பல மத பாரம்பரியத்தை நாம் மறுக்கக் கூடாது, நாம் அனைவரும் பெருமைப்பட வேண்டும் என்பதை நீங்கள் மீண்டும் வலியுறுத்தியுள்ளீர்கள்.
“புதிய மலேசியாவை” உருவாக்குவதற்கான நமது தேடலில், பள்ளிகளில் படிக்கும் மாணவர்கள் நாட்டின் வரலாற்றை உண்மையாக மட்டுமல்லாமல் உள்ளடக்கியதாகவும் படிப்பது இன்றியமையாததாகும்.”
அறிவார்ந்த நோக்கமுள்ள பிரதம மந்திரி மற்றும் வரலாற்றில் ஆர்வமுள்ள மாணவர் என்ற முறையில், பள்ளிகளில் வரலாற்றைக் கற்பிக்கும் பாடப்புத்தகங்கள் உண்மையாக துல்லியமான மற்றும் உள்ளடக்கிய பாடப்புத்தகங்களின் அடிப்படையில் நமது குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் மனதை வடிவமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதை நீங்கள் பாராட்டுவீர்கள் என்பதை நான் அறிவேன்.
சரியாகக் கற்பிக்கப்பட்டால், மலேசியா போன்ற பல்லின தேசத்தில் இன நல்லிணக்கம் மற்றும் தேசிய ஒற்றுமைக்கு முக்கியமான தேசிய அடையாளம் மற்றும் சொந்தம் என்ற உணர்வை உருவாக்குவதற்கான நமது முயற்சிகளுக்கு வரலாறு உதவும்.
இன்றைய அதிக போட்டி மற்றும் சவாலான உலகில் மலேசியாவின் எதிர்கால வெற்றி மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு தேசத்தின் பகிரப்பட்ட நினைவகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த சொந்தம் மற்றும் அடையாள உணர்வு ஒரு முக்கிய முன்நிபந்தனையாகும்.
எனவே, நமது வளமான பல மத மற்றும் பல கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் யதார்த்தத்தை நாம் மறுக்கக்கூடாது. மற்ற குழுக்களின் இழப்பில் ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தையோ அல்லது இனத்தையோ மகிமைப்படுத்துவதற்காக நாம் ஒருபோதும் நமது வரலாற்றின் சில பகுதிகளைத் தவிர்க்கவோ அல்லது அரை உண்மைகளையோ சொல்லவோ கூடாது.
நமது அன்புக்குரிய தேசத்தின் வளர்ச்சியில் நமது சமூகத்தின் ஒவ்வொரு பிரிவினரும் ஆற்றிய குறிப்பிடத்தக்க பங்கை நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.
ஜோர்டானிய வரலாற்றின் புகழ்பெற்ற பேராசிரியரான முஹம்மது அட்னான் பக்கித்தின் வார்த்தைகளில், “அனைத்து தீவிர வரலாற்று எழுத்துகளும் அனைத்து நாடுகளையும், இனக்குழுக்களையும், மதங்களையும் மற்றும் கலாச்சாரங்களையும் மதிக்க வேண்டும்.” என்கிறது.
வரலாற்று புத்தகங்களில் வெளிப்படையான சார்பு
துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1996 முதல் நமது வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்கள், சபா மற்றும் சரவாக் உள்ளிட்ட பிற இனக்குழுக்களின் பாத்திரங்களை ஒரே நேரத்தில் குறைத்து மதிப்பிடும் அல்லது அழிக்கும் வகையிலும் வெளிப்படையான இஸ்லாமிய மற்றும் மலாய் மைய சார்புடன் எழுதப்பட்டுள்ளன.
“மலேசிய மேல்நிலைப் பள்ளி வரலாற்றுப் பாடத்திட்டம் மற்றும் இன ஒருங்கிணைப்புக்கான அதன் பங்களிப்பு” என்ற தலைப்பில் (2010) ,ஒரு ஆய்வறிக்கையில், எழுத்தாளர்கள் அப்துல் ரசாக் அஹ்மத், அஹமத் ரஹீம், அஹ்மத் அலி செமான் மற்றும் முகமது ஜோதி சாலே ஆகியோர் “வரலாற்றின் உள்ளடக்கங்கள்” என்ற தலைப்பில் வாதிட்டனர்.
அவர்கள், பாடத்திட்டத்தை மறுமதிப்பீடு செய்ய வேண்டும், குறிப்பாக அது மலாய் மையமாக இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்”, “நாட்டின் சுதந்திரம் மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதில் அனைத்து இனக்குழுக்களின் பங்கும் கவனிக்கப்பட வேண்டும்” மற்றும் வரலாற்று பாடப்புத்தகங்கள் “உண்மையான வரலாற்றை சித்தரிக்க வேண்டும். மலேசியர்கள், மலாய்க்காரர்கள் மட்டுமல்ல” என்றனர்.
மலாய்க்காரர்கள் அல்லாதவர்களின் பங்களிப்புகள் மற்றும் தியாகங்கள் நமது வரலாற்று பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்றும் அந்த ஆசிரியர்கள் மீண்டும் வலியுறுத்தியுள்ளனர்.
இதேபோல், சந்திரம் ராமன் தனது “காலனித்துவதிலிருந்து இன-தேசியவாதத்திற்கு :மலேசியாவின் பள்ளி வரலாறு பாடத்திட்டங்கள் மற்றும் பாடநூல்கள் 1905‒2020” என்ற புத்தகத்தில், “நமது கல்வி அதிகாரிகள் பிளவுபடுத்தும் “கெத்துவானன் மலாயு” மனநிலையை கைவிட்டு, அனைவருக்குமான கல்விக்கு மாற வேண்டும் என்று கூறுகிறார். – மலாய்க்காரர்களுக்கான வரலாற்றை மலேசியர்களுக்கக இருக்க வேண்டும். இந்த இன மற்றும் மத பாரபட்சத்தை நிறுத்துங்கள் என்கிறார்.
நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பதைப் போல, எங்கள் இரண்டாம் நிலை வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களின் சமீபத்திய பதிப்பு, 2016 இல் படிவம் 1 வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகத்தின் வெளியீடு மற்றும் 2020 இல் படிவம் 5 பாடப்புத்தகத்தின் வெளியீடு, அப்பட்டமாகத் தலைகீழானது (முக்கியமாக மலாய் மற்றும் இஸ்லாத்தை மையமாகக் கொண்டது) மற்றும் மத-இன சார்பானது (தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவது தொடர்பான குறிப்பிடத்தக்க உண்மைகள் வேண்டுமென்றே தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன).
படிவங்கள் 1‒5 வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களை எழுதிய பதினெட்டு பேரில் பதினேழு பேர் மலாய்க்காரர்கள். எனவே, இளம் மலேசியர்கள் இப்போது முதன்மையாக அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரலாற்றை குறிப்பாக ஒரு இனக்குழுவின் பார்வையில் தான் பார்க்கிறார்கள்.
அடிப்படையில், வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்கள் மலேசியாவின் பன்மை சமுதாயத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் போதுமான, சமநிலையான மற்றும் நியாயமான வரலாற்றுக் கணக்கை வழங்கவில்லை.
உதாரணமாக, முந்தைய பாடப்புத்தகங்களைப் போலல்லாமல், தற்போதைய வரலாற்று பாடப்புத்தகங்கள் நாட்டின் பொருளாதார மற்றும் உள்கட்டமைப்பு வளர்ச்சியில் சீனர் மற்றும் இந்திய சமூகங்களின் முக்கிய பங்களிப்பை குறைத்து மதிப்பிடுகின்றன.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் ஜலசந்தி குடியிருப்புகள் மற்றும் மலாய் மாநிலங்களில் வணிக விவசாயத்தின் (மிளகு, கேம்பியர், மரவள்ளிக்கிழங்கு மற்றும் அன்னாசி) வளர்ச்சியில் சீனர்களின் முன்னோடி பங்கு பற்றி பாடப்புத்தகங்கள் கிட்டத்தட்ட எதையும் குறிப்பிடவில்லை.
வியக்கத்தக்க வகையில், நாட்டின் தகரம் சுரங்கத் தொழிலின் வளர்ச்சியில் சீனர்களின் முக்கிய பங்கு படிவம் 3 வரலாற்று பாடப்புத்தகத்தில் சுமார் இரண்டு முதல் மூன்று வாக்கியங்களூடு நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதேபோல், மலாயா ரப்பர் தொழில் வளர்ச்சியில் இந்தியர்களின் பங்களிப்புகள் படிவம் 3 பாடப்புத்தகத்தில் சுமார் இரண்டு வாக்கியங்களோடு புறக்கணிக்கப்பட்டது.
துறைமுகங்கள், விமான நிலையங்கள் மற்றும் அரசு கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதைத் தவிர சாலைகள், ரயில்வே மற்றும் பாலங்கள் கட்டுவதில் இந்திய தொழிலாளர்களின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கையும் வரலாற்று பாடப்புத்தகங்கள் தவிர்த்துள்ளன.
நவீன மலாயாவின் உள்கட்டமைப்பை மேம்படுத்த உதவுவதில் நோய், பாம்பு கடி, சோர்வு மற்றும் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு காரணமாக நூறாயிரக்கணக்கான இந்தியர்கள் தங்கள் உயிர்களை இழந்த முக்கியமான, கடுமையான சோகக்கதையை அவர்கள் சொல்ல மறந்துவிட்டனர்.
மலேசிய வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களின் இனவழி அணுகுமுறையானது “மலேசியா கல்வித் திட்டம் 2013‒2025”க்கு மட்டுமல்ல, இடைநிலைப் பள்ளி தரநிலைப் பாடத்திட்டத்தின் வரலாற்றுப் பாடத்திட்டத்தின் நோக்கங்களுக்கும் முரணானது ஆகும்.
உண்மைப் பிழைகள்
“மலேசியாவின் வெற்றிக்கும் எதிர்காலத்திற்கும் அசைக்க முடியாத தேசிய அடையாள உணர்வு அவசியம்” என்றும், “உண்மையான தேசிய அடையாளத்தை நிறுவுவதற்கும் உள்ளடக்கிய ஒரு வலுவான உணர்வு தேவை” என்று முன்னாள் அரசுகள் மற்றவைகளுக்கு இடையே கூறுகின்றன. பிந்தையவற்றின் இரண்டு நோக்கங்கள், அடையாள உணர்வைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு மலேசியாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியைப் பற்றியும், தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் பல்வேறு இனக்குழுக்களின் முக்கியத்துவம் மற்றும் பங்கு பற்றியும் விவாதிக்க மாணவர்களுக்கு உதவுவதாகும்.
இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், நமது வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்கள் உண்மைப் பிழைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. பதிவுக்காக, 1989 முதல் நமது வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களில் உள்ள 100க்கும் மேற்பட்ட உண்மைப் பிழைகள் மட்டுமன்றி, வெவ்வேறு வடிவங்களுக்கான பாடப்புத்தகங்களில் உள்ள உண்மை முரண்பாடுகளையும் நான் சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறேன்.
நமது வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களின் உண்மைத் துல்லியத்தைக் கண்டறிய வேண்டும். கேள்விக்குரிய நற்சான்றிதழ்களைக் கொண்ட பல கல்வியாளர்கள் (வரலாறு அல்லாதவர்கள் உட்பட) ஆலோசனை நிபுணர்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது கேள்விகுறியாக உள்ளது.
எனது அன்பான பிரதம மந்திரி, வரலாற்றுப் பாடநூல் எழுதுவது அறிவார்ந்த நோக்கமாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, அரசியல் உந்துதல் மற்றும் இனவாதத்தின் பிளவுபடுத்தும் நிகழ்ச்சி நிரலால் உந்தப்பட்ட ஒன்றாக இருக்கக்கூடாது என்பதில் நீங்கள் என்னுடன் உடன்படுவீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.
எங்கள் வரலாற்றுப் பாடத்திட்டத்தை மறுசீரமைக்கவும், தற்போதைய பள்ளி வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களின் உள்ளடக்கத்தை மதிப்பாய்வு செய்யவும் மேம்படுத்தவும், நம்பகமான வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் சரியான எண்ணம் கொண்ட கல்வி அதிகாரிகள் விரைவில் நியமிக்கப்படுவதை உறுதிசெய்வீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.
“மலேசியாவை மையமாகக் கொண்ட கட்டமைப்பு”.
வரலாற்று பாடப்புத்தகங்களை எழுதுபவர்கள் பல்வேறு இனக்குழுக்களில் இருந்து பெறப்பட்டு தகுதி மற்றும் பொருத்தமான தகுதிகளின் அடிப்படையில் கண்டிப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்.
மலேசியாவை மீண்டும் சிறந்ததாக மாற்றுவதில் உங்களுக்கு வேறு சில முன்னுரிமைகள் மற்றும் அவசர விஷயங்கள் உள்ளன என்பதை நான் அறிவேன். ஆயினும்கூட, எங்கள் பள்ளி வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களை மறுசீரமைக்கும் இந்த முக்கியமான விஷயத்தைப் பார்க்க உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
மேலும் அதைக் கையாள புதிய கல்வி அமைச்சர் ஃபத்லினா சிடேக்கைப் பணிக்கலாம்.
கல்வி அமைச்சர் ஃபத்லினா சிடெக்
கடந்த மூன்று தசாப்தங்களாக நமது வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களில் உள்ள சார்பு, வரலாற்றுத் திரிபுகள் மற்றும் உண்மைத் துல்லியமின்மை பற்றிய இந்தப் பிரச்சினையை நான் பலமுறை எழுப்பியும் எந்த வெற்றியும் இல்லை.
ஆனால் ஒரு வரலாற்றாசிரியர் என்ற முறையில் மற்றும் ஒரு உண்மையான மலேசிய தேசபக்தர் என்ற முறையில், நான் மீண்டும் முயற்சிக்கிறேன், மேலும் உங்கள் தலைமையில், தேசத்தின் நன்மைக்காக விஷயங்களைச் சரியாக அமைக்க சரியான மற்றும் சரியான நேரத்தில் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று நம்புகிறேன்.
ரஞ்சித் சிங் மால்கி, ஒரு சுதந்திர வரலாற்றாசிரியர் ஆவார், அவர் மலேசிய, ஆசிய மற்றும் உலக வரலாறு குறித்து 19 புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். அதிகாரபூர்வமான ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் மலேசியாவின் உள்ளடக்கிய மற்றும் உண்மையுள்ள வரலாற்றை எழுதுவதில் அவர் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டவர்.