இன்று பிரதமர் அலுவலகத்திற்கு வெளியே 200-க்கும் மேற்பட்டோர் ஒன்று கூடி, மத வெறுப்புப் பேச்சுகள் மற்றும் இனத் தூண்டுதல்களுக்கு எதிராக மாடானி (Madani) அரசாங்கம் கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வலியுறுத்தி, பிரதமர் அன்வார் இப்ராஹிமிடம் ஒரு மனுவைச் சமர்ப்பித்தனர்.

உலகளாவிய மனித உரிமைகள் கூட்டமைப்பு (GHRF), 75 அரசு சாரா நிறுவனங்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள குடிமக்களுடன் இணைந்து சமர்ப்பித்த இந்த மனுவில், குறிப்பாக சமூக ஊடகங்களில் மதங்களுக்கு இடையிலான பதற்றத்தைத் தூண்டுபவர்களுக்கு எதிராகத் தொடர்ச்சியான மற்றும் உறுதியான நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த மனுவில் போதகர்களான சம்ரி வினோத் (Zamri Vinoth), பிர்தௌஸ் வோங் (Firdaus Wong), ரிதுவான் டீ அப்துல்லா (Ridhuan Tee Abdullah), நில உரிமை ஆர்வலர் என்று கூறிக்கொள்ளும் தமிம் தாரி அப்துல் ரசாக் (Tamim Dahri Abdul Razak) மற்றும் பெர்லிஸ் முஃப்தி அஸ்ரி ஜைனுல் ஆபிதீன் (Asri Zainul Abidin) உள்ளிட்ட பலரது பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இவர்கள் கடந்த பத்தாண்டுகளுக்கும் மேலாக மற்ற மதங்களை இழிவுபடுத்தும் வகையிலும், தூண்டும் வகையிலும் தொடர்ந்து பேசி வருவதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.

“அதிகாரிகள் தொடர்ச்சியாக சரியான முறையில் பதிலளிக்கத் தவறினால், கட்டுப்படுத்தப்படாத வெறுப்புப் பேச்சுகள் சமூக நல்லிணக்கத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக அமைந்து, சமூகங்களுக்கு இடையிலான அவநம்பிக்கையை ஆழமாக்கும் என GHRF தலைவர் எஸ். சசி குமார் எச்சரித்துள்ளார்.”

இத்தகைய உள்ளடக்கங்களுக்கு எதிராகப் பல  புகார்கள் காவல்துறையில் அளிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவற்றில் பல “மேல் நடவடிக்கை இல்லை” (No Further Action – NFA) என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளதாக அவர் தெரிவித்தார்.

GHRF தலைவர் எஸ். சசி குமாரின் அறிக்கை

“அவர்களுக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கப்படாதது, அந்த நபர்கள் எந்தவொரு பொறுப்புக்கூறலிலிருந்தும் விலக்கு பெற்றுள்ளனர் என்பதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் இனவாத மற்றும் மதப் பிரசாரங்களையும் தூண்டுதல்களையும் தொடர்ந்து தீவிரப்படுத்தி வருகின்றனர். இது சமூக நல்லிணக்கத்திற்கும் தேசிய ஒற்றுமைக்கும் அச்சுறுத்தலாக அமைகிறது,” என்று சசி கூறினார்.

அமலாக்கக் குறைபாடு

வெறுப்புப் பேச்சுகளைக் கையாள்வதற்கு நாட்டில் சட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், அவற்றின் அமலாக்கம் சீரற்றதாக இருப்பதாக சசி வாதிட்டார். சில சந்தர்ப்பங்களில், மலாய் அல்லாத மற்றும் முஸ்லிம் அல்லாத சமூகத்தினர் “pendatang” (குடியேறியவர்கள்), “penumpang” (இலவசமாகத் தங்கியிருப்பவர்கள்) மற்றும் “kafir” (இறைநம்பிக்கையற்றவர்கள்) போன்ற இழிவான சொற்களால் அழைக்கப்படுவதாக அவர் குறிப்பிட்டார்.

“தூண்டுதல் மற்றும் வெறுப்புப் பேச்சுகளைக் கையாள்வதற்கு மலேசியா ஏற்கனவே தெளிவான சட்டக் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இதில் 1948 தேசத்துரோகச் சட்டம், தண்டனைச் சட்டம் மற்றும் 3R விவகாரங்கள் (இனம், மதம் மற்றும் அரச குடும்பம்) தொடர்பான வழிகாட்டுதல்கள் அடங்கும்”.

“ஆனால் இன்றுவரை, அந்த நபர்களுக்கு எதிராக முறையான அமலாக்க நடவடிக்கைகள் எதுவும் எடுக்கப்படவில்லை. இது சட்டத்தை அமல்படுத்துவதில் இரட்டை வேடம் இருப்பதாக ஒரு தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. இத்தகைய போக்கு, நீதித்துறை மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கையையும், சமத்துவம் மற்றும் இன நல்லிணக்கத்திற்கான அரசாங்கத்தின் அர்ப்பணிப்பையும் சீர்குலைக்கக்கூடும்,” என்று அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.

சஷியின் கூற்றுப்படி, இந்த விவகாரத்தைப் பற்றி விவாதிக்கப் பிரதமரின் அலுவலகம் (PMO), உள்துறை அமைச்சகம், காவல்துறை, சட்டத்துறைத் தலைவர் அலுவலகம் (AGC) மற்றும் மலேசியத் தகவல் தொடர்பு மற்றும் பல்லூடக ஆணையம் (MCMC) ஆகியவற்றுக்கிடையே ஓர் அவசரக் கூட்டத்தைக் கூட்டுமாறு அந்த மகஜர் (Memorandum) அரசாங்கத்தை வலியுறுத்தியுள்ளது.

“இந்த முறை நாங்கள் மாற்றத்தை விரும்புகிறோம். பிரதமர் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என நாங்கள் விரும்புகிறோம். நாங்கள் பணம் கேட்கவில்லை; எங்களுக்கு அமைதி, நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒற்றுமை மட்டுமே வேண்டும்,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

நீண்ட காலத் தீர்வுகள்

அமலாக்கத்தைத் தவிர, முஸ்லிமல்லாத வழிபாட்டுத் தலங்கள் தொடர்பான சர்ச்சைகளைத் தீர்ப்பதற்கான பல நீண்ட கால நடவடிக்கைகளையும் அந்த மகஜர் முன்மொழிந்துள்ளது. அவை பின்வருமாறு:

சட்டப்பூர்வ அமைப்பு: கோயில்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் பிற முஸ்லிமல்லாத சமயச் சொத்துக்களின் நிர்வாகத்தைக் கண்காணிக்க நாடாளுமன்றத்தின் மூலம் ஒரு சட்டப்பூர்வ அமைப்பை (Statutory body) நிறுவுதல்.

நிலத்தைப் பதிவு செய்தல்: நீண்டகாலமாக இருக்கும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் அமைந்துள்ள நிலங்களைப் பதிவு செய்வதற்கான (Gazette) நாடு தழுவிய முயற்சி.

இடமாற்ற நடைமுறைகள்: வழிபாட்டுத் தலங்களை இடமாற்றம் செய்யும்போது, அதற்கு இணையான மாற்று இடங்களை வழங்க வேண்டும் என்ற தெளிவான நிலையான செயல்பாட்டு நடைமுறைகளை (SOP) உருவாக்குதல்.

மத்தியஸ்த தீர்ப்பாயம்: வழிபாட்டுத் தலங்கள் தொடர்பான நிலத் தகராறுகளைத் தீர்க்க ஒரு மத்தியஸ்த தீர்ப்பாயத்தை (Mediation tribunal) உருவாக்குதல்.

நிலைத்தன்மை நிதி: இத்தகைய சமயத் தலங்களைப் பராமரிப்பதற்காக ஒரு நிலைத்தன்மை நிதியை (Sustainability fund) ஏற்படுத்துதல்.

பின்னர், அன்வாரின் சிறப்பு அதிகாரி ஷண்முகம், மாலை 3.30 மணியளவில் அந்த குழுவிடமிருந்து மனுவைப் பெற்றுக்கொண்டார். மாலை 4 மணியளவில் கூட்டத்தினர் கலைந்து சென்றனர்.

முஸ்லிம் அல்லாத மத வழிபாட்டுத் தலங்களுக்கான வழிகாட்டுதல்கள்

முஸ்லிம் அல்லாத மத வழிபாட்டுத் தலங்களைப் பாதிக்கும் நிலப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காண்பதற்கான வழிகாட்டுதல்களை, உள்ளாட்சி அரசாங்கத்திற்கான தேசிய கவுன்சிலில் சமர்ப்பிக்க அரசாங்கம் தயாராகி வருவதாக DAP பொதுச் செயலாளர் அந்தோணி லோக் இன்று முன்னதாகத் தெரிவித்தார்.

The Keywords இதழுக்கு அளித்த நேர்காணலில், வீடமைப்பு மற்றும் உள்ளாட்சித்துறை அமைச்சர் நிகா கோர் மிங் இது குறித்து அமைச்சரவையில் ஏற்கனவே விளக்கியுள்ளதாகவும், இதற்கான கட்டமைப்பு தயாராக இருப்பதாகவும் லோக் கூறினார்.

போக்குவரத்து அமைச்சருமான லோக் கூறுகையில், இந்த வழிகாட்டுதல்கள் சமர்ப்பிக்கப்பட்டவுடன், நாடு முழுவதும் உள்ள அனைத்து உள்ளூர் அதிகாரிகளும் (Local Authorities) இதற்குக் கீழ்ப்படிவது அவசியமாகும் என்று தெரிவித்தார்.

அந்தோணி லோக்

அங்கீகரிக்கப்படாத வழிபாட்டுத் தலங்கள் குறித்த அறிக்கை

“இருப்பினும், இது ஒரு பெரிய முயற்சியாகும். இது ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் உள்ளது. ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் கையாளப்பட வேண்டிய இத்தகைய நூற்றுக்கணக்கான கட்டமைப்புகள் இருக்கலாம்.”

“பொருத்தமான இடங்களைக் கண்டறிவதும் எளிதான காரியம் அல்ல, ஆனால் அது நிச்சயமாகச் செய்யப்பட வேண்டிய மற்றும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும். எனவே, மக்கள் எங்கள் அர்ப்பணிப்பை இங்கே பார்ப்பார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.”

“நாங்கள் இந்தப் பிரச்சினைகளைத் தட்டிக்கழிக்க முயலவில்லை. இந்த சிக்கல்களை நாங்கள் கையாளும் போது, ஒரு நீண்டகால தீர்வைக் காண நாங்கள் நம்புகிறோம்,” என்று அவர் கூறினார்.

அதிகரிக்கும் பதற்றங்கள்

சமீபகாலமாக, அங்கீகரிக்கப்படாத கோயில்கள் மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் தொடர்பான பிரச்சினை அடிக்கடி வெளிப்பட்டு, இனப் பதற்றத்தைத் தூண்டி வருகிறது.

சமீபத்திய வாரங்களில், மத ரீதியாகத் தூண்டப்பட்ட தொடர்ச்சியான சம்பவங்கள் நாட்டில் பதற்றத்தை அதிகரித்துள்ளன.

இலக்கு வைக்கப்பட்டவர்களில் சம்ரி (Zamri) மற்றும் சமூக ஊடகப் பிரபலம் எஸ். சந்திரசேகரன் (Cikgu Chandra என அழைக்கப்படுபவர்) ஆகியோரும் அடங்குவர்.

சம்ரி தனது காரில் பயணம் செய்தபோது தாக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் சந்திரசேகரனின் வீடு முற்றுகையிடப்பட்டு, அவரது மூன்று வாகனங்கள் தீயிட்டு கொளுத்தப்பட்டன.

மார்ச் 8-ஆம் தேதி டிக்டாக் (TikTok) நேரலையில் அச்சுறுத்தும், ஆத்திரமூட்டும், அவதூறான மற்றும் இனவெறி அறிக்கைகளை வெளியிட்டதாகக் கூறப்படும் சம்ரி மீது பினாங்கு போலீசார் தேசத்துரோக வழக்கில் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.

சம்ரி வினோத் விவகாரம்

கூடுதலாக, திருக்குர்ஆன் அவமதிக்கப்பட்ட இரண்டு சம்பவங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. மேலும், தமீம் என்பவர் ‘சூலம்’ என்று அழைக்கப்படும் முக்காலியை மிதிக்கும் காட்சி படமாக்கப்பட்டது, இது பரவலான கண்டனங்களைப் பெற்றது.

தான் சூலத்தை அவமதித்ததாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகள் குறித்து தமீம் அறியாமை தெரிவித்தார். தான் மிதித்த பொருள் ஒரு பாழடைந்த நிலப்பரப்பில் கிடந்த ஒரு துருப்பிடித்த இரும்புத் துண்டு என்று நினைத்ததாக அவர் கூறினார்.

இருப்பினும், இந்திய சமூக ஆர்வலர் உமாகாந்தன் கிருஷ்ணன், தமீமின் இந்த விளக்கத்தை மறுத்தார்.

அந்த சூலம் லங்காவி ஸ்ரீ முனீஸ்வரர் ஆலயம் கோவிலுக்குச் சொந்தமானது என்று அவர் கூறினார். மேலும், அந்த கோவில் ஒரு வாகன நிறுவனத்திற்குச் சொந்தமான தனியார் நிலத்தில் முறையான அனுமதியுடன் அமைந்திருப்பதாகவும் அவர் தெரிவித்தார்.