பிரதமர் அன்வார் இப்ராகிம், சர்ச்சைக்குரிய இந்து கோவில் சட்டவிரோதமாக கட்டியதாக வகைப்படுத்தியதை மறுக்காமல் விடக்கூடாது, ஏனெனில் அதுதான் சர்ச்சையின் மூல காரணம், மேலும் என்ன நடந்தது என்பதற்கான கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன.

கோலாலம்பூரில் உள்ள ஜாலான் மஸ்ஜிட்  இந்தியா பகுதியில் உள்ள கோயில், தற்போதைய உரிமையாளர் ஜவுளி நிறுவனமான ஜேக்கல்  குழுமம் மற்றும் முந்தைய உரிமையாளர் கோலாலம்பூர் சிட்டி ஹால் (DBKL) உள்ளிட்ட அதன் உரிமையாளர்களின் அனுமதியின்றி அங்கு கட்டப்பட்டது என்பது அவரது வாதம்.

1893 ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட தேவி ஸ்ரீ பத்ரகாளியம்மன் கோயில் மலாயாவை ஆங்கிலேயர் ஆட்சி செய்த காலத்தில் கட்டப்பட்டது என்பது கோயில் நிறுவாகத்தின் நிலைப்பாடாகும்.

அன்வர் இன்று தனது அறிவிப்பை வெளியிட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, எதிர்பாராத விதமாக கோயில் குழு, கோயிலை அருகிலுள்ள இடத்திற்கு மாற்றுவதற்கு நேற்று ஒப்புக்கொண்டதாகக் கூறியது.

இருப்பினும், இந்தப் பிரச்சினையில் இன்னும் பல பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகள் உள்ளன.

முரண்பாடான கூற்றுக்கள்

முரண்பாடான கூற்றுக்கள் இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அன்வர் மிகவும் கவனமாக இருந்து, அறிவிப்பை வெளியிடுவதற்கு முன்பு இந்த பிரச்சினையை இன்னும் விரிவாகப் பார்த்திருக்க வேண்டும்.

கோயில் அதன் முந்தைய மற்றும் தற்போதைய உரிமையாளர்களின் அனுமதியின்றி ஒரு நிலத்தில் கட்டப்பட்டதாக அவர் கூறினார்: “சிலர் சட்டவிரோதம் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த விரும்பவில்லை, பரவாயில்லை, அது ஒரு சொல் மட்டுமே. ஆனால் கோயில் நில உரிமையாளரிடமிருந்து அனுமதி பெறவில்லை, அது அதன் முந்தைய உரிமையாளராக DBKL ஆக இருந்தாலும் சரி அல்லது இப்போது அதை வைத்திருக்கும் நிறுவனமாக இருந்தாலும் சரி”.

“எனவே, நம் நாட்டில் சட்டங்கள் உள்ளன, நாம் சட்டங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும். ஆனால் இந்த நாட்டில் உள்ள பல இனக் குழுக்களிடையே நல்ல உறவைப் பேண விரும்புவதால், நாங்கள் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லாத ஒன்றைச் செய்கிறோம், அதாவது அமைதியான பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபடுவது, ஏனெனில் இது அவர்களின் (இந்துக்களின்) வழிபாட்டுத் தலம் மற்றும் முறையாக இடமாற்றம் செய்யப்பட வேண்டும், ”என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

தேவி ஸ்ரீ பத்ரகாளியம்மன் கோயில்

நிச்சயமாக, 1893 ஆம் ஆண்டில் கோயிலுக்கான ஒப்புதலை தற்போதைய உரிமையாளர்களால் வழங்கியிருக்க முடியாது?

வழக்கின் உண்மைகளைப் பார்ப்போம். “கோயில் 1893 இல் கட்டப்பட்டது மற்றும் அதன் முக்கிய தெய்வமான தேவி ஸ்ரீ பத்ரகாளியம்மா ஆறு அடிக்கு மேல் உயரத்தில் உள்ளது.

ஆரம்பத்தில், DBKL இன் வேண்டுகோளின் பேரில் கோயில் 2008 இல் சிறிது தூரத்திற்கு இடமாற்றம் செய்யப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், கோயில் மாற்றப்படவில்லை என்பது பின்னர் தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.

அதற்கு பதிலாக, கோயிலின் ஒரு பகுதி – குறிப்பாக அதன் சமையலறை மற்றும் பூசாரிகளின் குடியிருப்புகள் – சாலை விரிவாக்கப் பணிகளுக்கு வழிவகுக்க இடிக்கப்பட்டன.

நவம்பர் 15, 2012 தேதியிட்ட கோயில் குழுவால் கையொப்பமிடப்பட்ட ஒரு விண்ணப்பத்தை  தேசிய நிலச் சட்டத்தின் பிரிவு 14 இன் கீழ் கூட்டாட்சி பிரதேச நில நிர்வாகிக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டதாகவும், அந்த நிலத்தை முஸ்லிம் அல்லாத வழிபாட்டுத் தலத்திற்கான இருப்பு நிலமாக வர்த்தமானியில் வெளியிட வேண்டும் என்றும் கோருவதாகவும் கூறுகிறது.

இது கோயில் அமைந்துள்ள நிலத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான ஒரு முயற்சியாகும். DBKL ஜூலை 19, 2010 அன்று மட்டுமே அதன் உரிமையைப் பதிவு செய்தது, அதைத் தொடர்ந்து விண்ணப்பம் செய்யப்பட்டது. அதற்கு முன்பு யார் உரிமையாளர் என்பதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை.

ஆனால் கோயில் குழுவிற்கு எந்த அறிவிப்பும் இல்லாமல், கோயில் குழு தனது விண்ணப்பத்தைச் சமர்ப்பித்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2014 ஆம் ஆண்டில் ஜவுளி நிறுவனமான ஜேகல் குழுமத்திற்கு நிலம் விற்கப்பட்டது. 2016 ஆம் ஆண்டில்தான் கோயில் குழுவிற்கு இந்த விற்பனை குறித்துத் தெரியவந்தது.விடைகள் இல்லாத வினாக்கல்

1. 1893 இல் கோயில் கட்டப்பட்டபோது தற்போதைய மற்றும் முந்தைய உரிமையாளர்களால் எவ்வாறு அனுமதி வழங்கப்பட்டிருக்க முடியும்? 2010 இல் மட்டுமே DBKL அதன் உரிமையைப் பதிவு செய்வதற்கு முன்பு வேறு எந்த உரிமையாளர் இருந்தார்?
2. கோயில் குழுவின் விண்ணப்பம் 2012 முதல் நிலுவையில் இருக்கும்போது, ​​2014 இல் DBKL ஏன் வேறொரு தரப்பினருக்கான விற்பனையை அனுமதித்தது? ஏன் கோயில் நிலத்தை விற்பனையிலிருந்து விலக்கவில்லை?

3. விற்பனைக்கு திறந்த டெண்டர் இருந்ததா அல்லது அது ஜேக்கலுக்கு நேரடியாக செய்யப்பட்ட விற்பனையா? திறந்த டெண்டர் இல்லை என்றால், ஏன் இல்லை?
4. நில விற்பனை தொடர்பாக DBKL அதன் விவகாரங்களை எவ்வாறு நடத்துகிறது என்பது குறித்து ஆழமான விசாரணை நடத்தப்பட வேண்டுமா, புலனாய்வு அதிகாரிகளையும் கொண்டு வர வேண்டும்.
5. இந்தப் பிரச்சினையைச் சுற்றியுள்ள இத்தகைய நிச்சயமற்ற தன்மைகள் இருக்கும்போது, ​​1893 முதல், 130 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கோயில் அங்கேயே இருந்தபோதிலும், அன்வார் அந்தக் கோயில் சட்டவிரோதமானது என்று சொல்வது சரியா?
6. அனைத்து தரப்பினரின் நிலைப்பாடுகள் மற்றும் நலன்களைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் எடுக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும் அன்வாரின் கடுமையான நிலைப்பாடு, கோயில் குழு இடமாற்றம் செய்ய ஆச்சரியப்படும் வகையில் எடுத்த முடிவு இருந்தபோதிலும், அவருக்கு நிறைய வாக்குகளையும் ஆதரவையும் இழக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

DBKL செய்திருக்க வேண்டியது என்னவென்றால், அவ்வாறு செய்வதற்கான விண்ணப்பம் சமர்ப்பிக்கப்பட்டவுடன் கோயிலை சட்டப்பூர்வமாக்குவதுதான், அதற்கு முன் எந்த உரிமையும் இல்லாத வேறு ஒருவருக்கு நிலத்தை ஒப்படைக்கக்கூடாது.

கோயில் நிலத்தின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே ஆக்கிரமித்துள்ளதால், மிகத் தெளிவான தீர்வு என்னவென்றால், அந்த நிலத்தின் ஒரு பகுதியை கோயிலுக்கு வழங்குவதாகும், ஏனெனில் அது நீண்ட காலமாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. மசூதியை அதன் அருகிலேயே கட்டலாம், மேலும் பல பகுதிகளில் செய்வது போல இரண்டும் இணக்கமாக செயல்படலாம்.

சட்டத்தின் ஆட்சி எங்கே? 1893 கட்டிய  கோயிலை சட்டப்பூர்வமாக்க  நிச்சயமாக DBKL வழிதான் செய்ய இயலும்..

ஆனால், 2012 ஆம் ஆண்டு கோயில் அதை சட்டப்பூர்வமாக்க விண்ணப்பித்த பிறகு, 2014 ஆம் ஆண்டு DBKL  அந்த நிலத்தை ஜேக்கலுக்கு விற்றது.?

இதைத்தான் அன்வார் விளக்க வேண்டும். அவரால் அதை விளக்க முடியாவிட்டால், கோயிலை முன்பு போலவே இருக்க விட்டுவிட்டு, அதற்கு அருகில் மசூதியைக் கட்ட அவருக்கு அரசியல் தைரியம் இருக்க வேண்டும்.

நூற்றாண்டு பழமையான, நீண்டகாலமாக நிலவும் இந்து கோவிலின் இடத்தில் ஒரு மடாதனி மசூதியைக் கட்டுவதும், கோயிலை  “அருகில்” மாற்றி அமைப்பதும் சரியல்ல.செல்ல வேண்டிய வழியும்  அல்ல.