அங்கீகரிக்கப்படாத இந்து கோயில்களை வேண்டுமென்றே சேதப்படுத்துவதையும், இந்தியர்களைத் துன்புறுத்துவதையும் வழக்கறிஞர் லத்தீபா கோயா கண்டித்துள்ளார். இதுபோன்ற செயல்கள் இஸ்லாமியத்திற்கு எதிரானவை என்றும் இனவெறியால் இயக்கப்படுகின்றன என்றும் அவர் கூறியுள்ளார்.

X பற்றிய ஒரு அறிக்கையில், லத்தீஃபா, இஸ்லாம் மற்ற வழிபாட்டுத் தலங்களை இடிப்பதையும், மற்ற மதங்களை கேலி செய்வதையும் தடைசெய்கிறது என்று கூறினார்.

“நீங்கள் பெரும்பான்மையினராக இருந்து அரசியல் நன்மையைப் பெறும் ஒரு நாட்டில் கொடுமைப்படுத்துபவராக இருப்பது எளிது. அது கோழைகளின் வழி.”

“இந்தியர்கள்/இந்துக்கள் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய சிறுபான்மையினர் – அரசியல் ரீதியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் பலவீனமானவர்கள்,” என்று முன்னாள் MACC தலைவர் இன்று காலை கூறினார்.

கடந்த வாரம், பிரதமர் அன்வார் இப்ராஹிம், அங்கீகரிக்கப்படாத கோயில்களை “சுத்தம்” செய்ய உள்ளூர் கவுன்சில்களுக்கு உத்தரவிட்டார்.

இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, சிலாங்கூரில் உள்ள ராவாங்கில் ஒரு கோவிலை கண்காணிப்புக் குழுவினர் சேதப்படுத்தினர் , இதன் விளைவாக நான்கு பேர் கைது செய்யப்பட்டனர்.

ராவாங்கில் சேதமடைந்த கோயில்

அன்வாரின் “சுத்தம்” உத்தரவுப்படி அந்த ஆண்கள் செயல்பட்டதாக ஒரு வழக்கறிஞர் கூறினார்.

மேலும் கருத்து தெரிவித்த லத்தீஃபா, “நமது நிலம்” (tanah kita) மற்றும் “நமது சமயம்” (agama kita) போன்ற உணர்ச்சிகரமான விவகாரங்கள் மற்றும் முழக்கங்களைக் கொண்டு சாதாரண மலாய் மக்களின் கவனத்தைத் திசைதிருப்பும் அரசியல் உயரடுக்கினரிடமே உண்மையான பிரச்சினை உள்ளது என்று கூறினார்.

“பெரிய நில மேம்பாட்டாளர்கள் (Developers), அரசாங்க உயரடுக்கினரின் ஒத்துழைப்போடு நிலம் கையகப்படுத்தும் சட்டம் 1960-ஐப் பயன்படுத்துகின்றனர்; இதுவே நமது நிலங்களுக்கு இருக்கும் உண்மையான அச்சுறுத்தல்,” என்று அவர் உறுதிபடக் கூறினார்.

கோலாலம்பூரில் உள்ள கம்போங் சுங்கை பாரு வழக்கில் இதைக் காணலாம் , அங்கு பணத்தையும் செல்வாக்கையும் பயன்படுத்தி நிலத்தை வாங்கும் டெவலப்பர்களால் அப்பாவி குடியிருப்பாளர்களின் வீடுகள் இடித்துத் தள்ளப்பட்டு குறைந்தபட்ச இழப்பீடு வழங்கப்பட்டதாக லத்தீஃபா கூறினார்.

“அனுமதியின்றி எல்லை தாண்டியவரின் விவரிப்பு”

கோலாலம்பூரில் உள்ள ஜாலான் மசூதி இந்தியாவில் உள்ள தேவி ஸ்ரீ பத்ரகாளியம்மன் கோயில், கடந்த ஆண்டு ஒரு மசூதி கட்டுவதற்கு இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது என்பது அவர் எழுப்பிய மற்றொரு வழக்கு .

“கோயில் பல தசாப்தங்களாக அங்கேயே இருந்தது, பின்னர் (அ) கோயிலின் இருப்பை நன்கு அறிந்திருந்த மிகவும் பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க ‘மலாய்’ தொழிலதிபர்களால் அது வாங்கப்பட்டது.

“இருந்தபோதிலும், அந்த ஆலயம் தான் ‘அத்துமீறி நுழைந்தவர்’ என்றும், அவ்வாறு ‘அத்துமீறியதற்காக’ அவர்களுக்கு இழப்பீடு வழங்கப்படுகிறது என்பது போன்ற ஒரு சித்திரம் உருவாக்கப்படுகிறது.”

“இது பிரதமரால் (அன்வார்) பிரபலப்படுத்தப்பட்ட ஒரு தவறான, நியாயமற்ற கதை,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.

தேவி ஸ்ரீ பத்ரகாளியம்மன் கோவில்

கோயில் வேறு இடத்திற்கு மாற்ற ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அன்வார் மடானி மசூதியை அதன் இடத்தில் கட்ட திட்டமிட்டதை “வெற்றி” என்று விவரித்தார் .

“மாஃபியா மற்றும் அமலாக்க அதிகாரிகள் மற்றும் கூட்டாளிகளுக்கு இடையிலான கூட்டுச் சதி “, அரசாங்கத்துடன் தொடர்புடைய நலன்களுக்கு பெரிய ஒப்பந்தங்களை வழங்குதல் மற்றும் நிர்வாகத்தில் வெளிப்படைத்தன்மை இல்லாமை உள்ளிட்ட ஊழல் உள்ளிட்ட மிகவும் அழுத்தமான பிரச்சினைகள் ஓரங்கட்டப்பட்டுள்ளன என்று லத்தீஃபா கூறினார் .

சிறுபான்மையினரும் பெரும்பான்மையினரும் இறுதியில் இத்தகைய நடைமுறைகளுக்கு பலியாகினர் என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

“நாமெல்லாம் ஒரே படகில்தான் இருக்கிறோம் – ஏழை இந்தியர்களும் ஏழை மலாய்க்காரர்களும். இனம் மற்றும் மதத்தைப் பயன்படுத்தி நம்மைப் பிரிக்க அவர்களை அனுமதிக்காதீர்கள்; அவர்களை ஒன்றிணைந்து எதிர்கொள்வோம்,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.