-MEENAKSHI GANGULY, South Asia director at Human Rights Watch, November 6, 2013.
COMMENT The Commonwealth Heads of Government Meeting is a gathering of leaders from 53 nations largely made up of former territories of the British Empire. They meet to promote common values including equitable growth, democracy, accountability, rule of law and human rights.
Sri Lanka, which will host the next meeting on Nov 15-17, has a tumultuous and tragic history. For three decades, it was wracked by violent rebellions. Tens of thousands lost their lives, families were torn apart, and many people suffered arbitrary arrest, torture and enforced disappearance.
The uprising in the southern part of the country by an extremist faction of the Sinhala- majority community was ruthlessly crushed in the 1980s but the skeletons, literally, still emerge from mass graves where the bodies of the disappeared were dumped after executions.
The conflict in the predominantly minority Tamil populated north, which ended in May 2009, took a heavier toll. A secessionist battle by the Liberation Tigers of Tamil Eelam, or Tamil Tigers, included suicide bombings in civilian areas, political assassinations, extortion, and forced recruitment of children into combat.
The war ended with the decisive military defeat of the Tamil Tigers and the killing of its top leadership under questionable circumstances.
After the fighting ended, the government had the opportunity to promote long-term peace and reconciliation between the Sinhala and Tamil populations.
Instead, as Malaysia and other countries prepare to attend the summit, there should be no illusions about the venue: war crimes committed during the armed conflict for which there has been no accountability, and in fact, absolute denial, and the ongoing human rights violations by the Sri Lankan government.
Human Rights Watch and others have reported on extensive violations of the laws of war by the Sri Lankan armed forces, particularly during the final months of fighting in 2009.
While the Tamil Tigers held several hundred thousand civilians effectively as hostages, the military repeatedly shelled the areas where the civilians sought safety, including in government-declared No-Fire Zones and hospitals.
Summary executions and evidence of rape were captured on video.
http://www.youtube.com/watch?v=915_gGRZ5Lw&feature=player_embedded
Neither side allowed adequate access to humanitarian agencies and as many as 40,000 civilians died from hunger, disease and untreated wounds, according to a UN panel of experts.
In 2012 and earlier this year, the UN Human Rights Council passed resolutions calling on Sri Lanka to take concrete steps towards investigating these allegations and to hold those found responsible to account.
Although the government keeps announcing that these resolutions are being implemented, there is scant evidence of any progress.
Two months ago, UN High Commissioner for Human Rights Navi Pillay visited Sri Lanka and reported that she “detected no new or comprehensive effort to independently or credibly investigate the allegations which have been of concern”.
Don’t abet whitewash
The government’s aggressive denial of wartime atrocities has been matched by a deterioration in the current human rights situation.
Sri Lanka has a proud history of democratic institutions, but the government of Mahinda Rajapaksa has taken it in a disturbing authoritarian direction.
Top ranks of the government are held by his brothers. The chief justice was impeached after ruling against the government. Independent commissions, including on human rights, have been rendered toothless.
The media and human rights groups have less and less freedom to speak out – and many journalists and activists have fled the country out of genuine concerns for their safety.
The principles of human rights are enshrined in the Commonwealth’s Harare Declaration of 1991.
Members, including Malaysia, should not allow Sri Lanka’s hosting of the 2013 summit and its subsequent two-year chairmanship, which provide the government a platform to whitewash past laws-of-war violations and current human rights abuses.
Earlier, Malaysia had blocked a private screening of the Channel 4 documentary ‘No Fire Zone’ and filed charges against Lena Hendry (right in photo) of the human rights group Pusat Komas for violating censorship laws, raising concerns that Malaysia might have become a a disturbing partner for Sri Lanka in covering up wartime atrocities.
The Commonwealth Summit comes at a crucial moment. Attending governments like Malaysia can either choose to look the other way, implicitly endorsing Sri Lankan abuses, or they can use this opportunity to support efforts for accountability and democracy in Sri Lanka and more broadly within the Commonwealth.
UK Prime Minister David Cameron will attend, but his government has said that he will deliver a “tough message”. Canadian Prime Minister Stephen Harper has announced that he will not attend because Sri Lanka has failed to uphold the Commonwealth’s “core values”.
If the principles on which the Commonwealth is founded are to have any meaning, states should publicly endorse Pillay’s call for an independent, international investigation into wartime violations.
Every effort should be made to prevent the meeting from becoming a public relations bonanza for an undeserving Sri Lankan government and an embarrassment for the Commonwealth.
MEENAKSHI GANGULY is the South Asia director at Human Rights Watch.
ஒருத்தன் கூட கருத்து சொல்லவில்லை ! ஆங்கிலம் படித்தவன் எல்லாம் எங்கே போனார்கள் ? ஹிந்து மதத்தை கொஞ்சம் திட்டி எழுதினால் கோவணத்தை இழுத்து கட்டிக்கொண்டு வருவார்கள் ! இதுதாண்டா உங்கள் இன பற்று !
இதுவரையிலும் மலேசியா இந்தியன் காங்கிரெஸ் இந்த பிரச்சனையில் மலேசியா கலந்து கொள்ள கூடதென்று
குரல் எழுப்ப வில்லை. UMNO ஆட்சிக்கு பயமோ?
தம்பி நந்தா… இதையும் படித்துவிட்டு … இந்தக் கோலத்தைப் பார்த்துவிட்டு … இது தமிழனின் கருமா என்று சொன்னால் கோபம் வருமா? வராதா? கோபத்தோடு கேள்வி கேட்டால் நீ தமிழனே இல்லை எனும் தாக்குதல்! இன்னும் என்னதான் செய்வது? அவன் அநியாயம் செய்தால் அது நியாயம். எதிர்தாக்குதல் தொடுத்தால்… நாம் தீவிரவாதி. பாரதி சொன்னதைப்போல் ” நெஞ்சில் உதிரம் வடிகிறது!”
ஐயா ஜெகவீரபாண்டியன் அவர்களே ! இந்த கருமாந்தர மதத்தில் தமிழன் மாட்டிகிட்டு , தமிழனுக்கு குரல் கொடுக்கவில்லை ! கேட்டால் கர்ம வினை, பனை, என்று சாக்கு போக்கு சொல்கிறான் ! பிரிக்பீல் வட்டாரத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு உருவ பொம்மைக்கு தூக்கு தண்டனை கோவில் முன் கொடுத்தது சரி இல்லை என்று கருத்து சொன்ன பாவிகளும் உண்டு ! இலங்கை போரில் கோவில் பூசாரியும் கொன்ற பாவிகளை எதிர்த்து எவனும் கருத்து எழுதவில்லை ஐயா ! மலேசிய தமிழனுக்கு இன பற்று ஒன்று உண்டா என்ற சந்தேகமும் வந்தவிட்டது ஐயா ! பக்தியில் ஊறிய தமிழனுக்கு புத்தியும் எங்கோ போய் விட்டது ஐயா ! சில சமய அரவேக்காடுகளால் வந்த வினை ஐயா ! அல்ஹாஜ் தீர்ப்பு தலைப்பில் 222 கருத்து ஐயா ! அந்த அரவேக்கடுகளையும் மதம் என்ற போர்வையை கழட்டிவிட்டு தமிழனாக இங்கே வரசொல்லுங்கள் ஐயா !
தமிழர் நந்த! நீயும் உன் ஐயா ஜகவீராபன்டியானும் அல்ஹாஜ் தீர்ப்பு தலைப்பில் நடக்கும் வாதங்களை சமாளிக்க முடியாமல் இங்கு ஓடியாந்து மீண்டும் வீர வசனமா? ஏன் இந்த பொழப்பு?
நாங்களும் தமிழர்தான்!எங்களுக்கும் எல்லா உணர்வும் உண்டு,ஆனால் எதுவும் செய்ய முடியாலெ! முடிஞ்சவரைக்கும் உதவி செய்தோம்! அது ஒரு நீண்ட கதை! அன்றாடம் ரத்த கண்ணீர்!
அதற்க்கு ஒரே வழி,தனி தமிழர் நாடு! அமையும் வரை எங்கள் இனத்திற்கு இந்த அவலநிலைதான்!
உலக தமிழர்கள் ஒட்ற்றுமை ஒன்றே தனி தமிழர் நாட்டை அமைக்கும்! தனி தமிழர் ஒன்றே தனி ஈழத்தையும் அமைக்கும்!
நம் நாட்டில், சக தமிழனனே , ஒரு கிறிஸ்துவ தமிழனை பார்த்து, அவரு தமிழ் ஆள் இல்ல, கிறிஸ்டியன் என்கிறார். எங்கிருந்துதான் வரணுன்களோ.. மதத்துக்கும், இனத்துக்கும் வித்தியாசம் தெரியாமல்..
தம்பி காத்து கருப்பு ! இங்கு யாரும் ஓடி ஒழியவில்லை ! உங்கள் காத்து கருப்பு படாமல் இருக்கத்தான் இந்த எஸ்கேப் ! மதத்தை பற்றிய கருத்து 200 கும் மேல் போய் விட்டது , இனத்துக்கு ஒரு நாதியும் இல்லை என்பதுதான் என் வருத்தம் , என்று தமிழன் இனமாக சிந்திக்கிறானோ, அன்று தான் தமிழனுக்கு விடிவு காலம். மதத்தை வைத்துக்கொண்டு தமிழர் தனி நாடு கிடைத்தால், குறிப்பாக ஹிந்து மதம் ஆட்சி செய்தால் , அதுவும் உருப்படாமல் போய் விடும், தமிழர் மரபு உள்ள தமிழ் நாடே தேவை ! காத்து கருப்பு (ஹிந்து மதம்) அண்டாமல் பார்த்துக்கொள்வது தமிழரின் கடமை !
நம்மவர்கள் கொன்று குவிக்கப்பட்டபோது ஒன்றும் செய்யாமல் இருந்த தமிழ் நாட்டினர் இன்று கூப்பாடு போடுகின்றனர் எல்லாம் தேர்தலுக்காக. நம்மின் உடன் பிறப்புகளின் உடல்களை படங்களில் பார்க்கும்போது என் ரத்தம் கொதிக்கின்றது– நம்மின் கையால் ஆகாத்தனத்தினால் . 7 கோடி தமிழர்கள் இருந்தும் நாம் எவ்வளவு பிளவு பட்டு இருக்கிறோம்? வடக்கதியனுக்கு கைகட்டிக் கொண்டிருக்கும் தமிழினம் தம் உடன் பிறப்புகளிடம் பற்றில்லாமால் பார்த்தும் பார்க்காமலும் அவர்களின் அழிவுக்கு துணை போகும் நிலை–வெட்கப்படுகின்றேன்,வேதனைப்படுகின்றேன் – நம்மில் ஆதரவுகாட்டுவதற்கே கூனி குருகியின்றனர். இதுபற்றி அறியாமல் எத்தனை பேர் இருக்கின்றனர்.
மலேசிய மலாய்க்கார அரசு என்றைக்குமே தமிழர்களின் உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளித்ததில்லை இந்நிலையில் இம்மாநாட்டிற்கு இவன்கள் போகாமல் இருப்பான்களா? அதிலும் MIC வாய்கள் எல்லாம் பேசாமல் என்ன செய்து கொண்டிருக்கின்றன?
காத்துகருப்பு… அறிவுபூர்வமான வாதமானால் நானோ ,நந்தாவோ ,அல்லது நண்பர் குருஜியோ நியாயமானக் கருத்தைதான் முன்வைப்போம். நங்கள் பிடித்த முயலுக்கு முற்று கால்கள் என்பதெல்லாம் கிடையாது. நான் மந்திரவாதி , சாமியாடி, பேயாடி என பல கில்லாடிகளைஎல்லாம் பார்த்திருக்கிறேன். நீர் யாரையா? இது என்ன காத்துக்கருப்பு அவதாரமா? அறிவுபூர்வமாக எழுதிப்பாருங்கள் எமது பதில் உம்மை வேறு புது அவதாரமெடுத்து ஓடச்சொல்லும்….
Anti Guruji ஒரு கிறிஸ்துவ தமிழன், இந்துக்களைப் பார்த்து “அவங்க தமிழவுங்க” என்று சொல்லுகிறான். நாமே தலையில் அடித்துக்கொள்ள வேண்டியது தான்!
போதிவர்மரே… ஒருவர் அறிவுபூர்வமாக எழுதினால் உடனே “கிறிஸ்துவன்” என்று முத்திரை குத்தி வாதத்திலிருந்து தப்பித்துக்கொள்ளும் அராஜகத்தை எங்கிருந்து கற்றுக்கொண்டீர்? நீர் உம்மை தமிழன் என்று பறைசாற்றிக் கொள்கிறீர் ஆனால் தமிழனுக்கே உரிய பண்பாடு இல்லாமல் அண்டி குருஜி எனும் சக கருத்தாளரை , அவர் வயது என்ன என்பதெல்லாம் அறிந்துகொள்ளாமலேயே ” சொல்லுகிறான்” என்று ஒருமையில் எழுதுகிறீரே இதுதான் நீர் கற்ற பண்பாடா? இதுதான் உம் சமய நாகரீகமா? கருத்து பரிமாற்றம் நாகரிகமாக இருக்கட்டும்; மகிழ்ச்சியான ஒன்றாக இருக்கட்டும். இந்தப் பகுதியைப் பெரியவரிலிருந்து சிறியவர்களான பள்ளிப்பிள்ளைகள்வரை பார்ப்பார்களே எனும் எண்ணம் வேண்டாமா போதிவர்மரே…! யாராக இருந்தாலும் நாம் அநாகரிகமாக எழுதத் துவங்கினால் அது செம்பருத்தியின் தரத்திற்குத்தான் பாதிப்பினை ஏற்படுத்தும் என்பதை உணர்ந்து பொறுப்புடன் எழுதலாமே!
ஜெகவீரபாண்டியன் நீர் ஒரு அரைவெக்காடுமாதிரி கருத்து சொல்லாதிர் .. போதியார் என்ன சொல்லவர்றார் என்று புரிந்து அப்புறம் பதிலளி!!!
எல்லாம் புரிந்த சுள்ளாள் தம்பி… அண்டி குருஜியை , போதிவர்மர் “சொல்லுகிறான்…” என்று ஒருமையில் எழுதியதை நான் புரிந்துகொள்ளவில்லையா? நீர் அவரைக் கண்களை மூடிக்கொண்டு ஆதரிக்கிறீரா? அது சரி… நீர் யாருடைய நிழல்? நான் புரிந்துகொள்ளவில்லையா? நீங்கள் புரிந்துகொள்ளவில்லையா ? என்பதை வாசகர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். அக்கம் பக்கம் பாருங்கள்… மாறுவேட போட்டி ஏதும் நடந்தால் தவறாது கலந்துகொள்ளுங்கள்!
தமிழ் மொழியினை தாய்மொழியாக கொண்டவர் அனைவரும் (எந்த சமயத்தை சார்ந்தவராயினும்) தமிழர்களே. ஒரு சிலர் சமய சந்தர்ப்பத்திற்கு ஏற்ப தங்களை பிரித்து பார்பர். எந்த மொழியும் எந்த சமயத்திற்கும்(மதம்) சொந்தமில்லை. சமயங்களையும் மற்ற விஷயங்களையும் புரிந்து கொள்ள உதவுவது மொழியே அன்றி மொழிதனை புரிந்துக்கொள்ள உதவுவது சமயங்களல்ல. மொழியால்தான் சமய விளக்கங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன. அவ்வகையில் ஒவ்வொரு சமய விளக்கங்களும் அவைகள் உருவான சூழ்நிலைகேற்ப வெவேறு மொழிகளில் எழுதப்பட்டுள்ளதேயன்றி, அம்மொழி அந்த சமயத்திற்கு சொந்தமல்ல. எவரும் எந்த சமயத்தை தழுவுவதும் அவரவர் புரிந்துணர்வை ஒட்டியது. அதற்காக அவர் தழுவிய புதிய சமயமோ அல்லது அவர் பின்பற்றிய பழைய சமயமோ ஒன்றுக்கொன்று முரனானதோ, உயர்ந்ததுவோ, தாழ்ந்ததுவோ அல்ல. பல சமயங்கள் பல கருத்துகளில் ஒருமித்த கருத்தினை கொண்டுள்ளதை நாம் தெரிந்துக்கொள்ளவேண்டும். அதனால் நாம் அனைவரும் இறைவனின் படைப்பென்று முழுமனதுடன் ஏற்று சகோதரமாக வாழ்ந்து எல்லோரும் நலமுடன் வாழ இறைவன் நம்மை ஆசீர்வதித்து வழி நடத்துவாராக. எல்லா புகழும் என்றென்றும் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கே.
தொவன்னா பாவண்ண … இதுவே நடுநிலையான பார்வை! நன்றாகச்சொன்னீர்கள். உங்கள் கருத்து அருமை. ” அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்பிலார் என்பும் உரியர் பிறர்க்கு” நமக்குள் அன்பு மட்டும் இருக்குமானால் எல்லா பாகுபாடுகளும் இல்லாது மறைந்துவிடும். அன்பில்லாவிட்டாலோ உலகத்தில் உள்ளது எல்லாம் நம்முடையது என்று பெருமை பாராட்டும்.
தொ.பா. தங்களின் வயதுக்கும், இலக்கிய அறிவுக்கும், அனுபவத்துக்கும் மதிப்பளித்து தங்களின் கருத்துக்கு செறியூட்ட விரும்புகின்றேன். இனம் என்பது ஒவ்வொருவரின் தாய்மொழியையும் மற்றும் அவர்தம் “பண்பாடு” என்ற இரண்டையும் சேர்த்தே மதிப்பிடுதல் வேண்டும். பண் + படு என்பதே பண்பாடு என்று ஆயிற்று. பண்பாடு என்பது அவர்தம் மொழியை அற்று மற்ற எல்லா வாழ்வியல் நடைமுறைகளும் பன்னெண்டுங்க்காலமாக பின்பற்றி செம்மையாகி அதனுடன் சேர்ந்து வாழ்வது. சமயம் என்பது பண்பாட்டில் ஒரு கூறு. ஆகவே, தாய்மொழியுடன் பண்பாட்டினையும் சேர்த்து ஒருவருடைய இனத்தை அறிய வேண்டும் என்பதே எனது தாழ்மையான வேண்டுகோள். தமிழர் நந்தா, நானும் தமிழனே. இசைபிரியா உயிருடன் கைதாகி உயிரற்ற நிலையை கானொளியில் பார்பதற்கு முன் நான் இறைவனிடம் வேண்டியது, “எனக்கு இரண்டும் மனம் வேண்டும். பார்பதற்கு ஒரு மனம், மறப்பதற்கு ஒரு மனம்”. காணொளியை பார்த்ததும் என்னையும் அறியாமல் கண்ணீர் வழிந்தது. மறப்பதற்கு மனமில்லாமல் இன்னும் அக்காணொளியை நினைந்துக் கொண்டிருகின்றேன்.
தோவன்னா… பாவன்னா… நீங்கள் உங்கள் கருத்தில் நிலயாக உறுதியுடன் இருப்பதற்காக சிலவற்றை முன்வைக்கிறேன். மலாய் இனத்திற்கு பூர்வீகத்தில் வளமான மதம் என்று எதுவும் இல்லை. மொழி இருந்தது; பண்பாடும் இருந்தது. பிறகுதான் அவர்கள் இந்து ராஜியம் வலுவுடன் அரசோச்சிய காலத்தில் இந்துவானார்கள்,சில காலமாக புத்தத்தைத் தழுவினார்கள். பிறகுதான் மலாய் தேசங்களில் இஸ்லாமும் கிறிஸ்துவமும் சில பகுதிகளில் இந்து மதமும்,இன்னும் சில பகுதிகளில் புத்தமும் இன்னும் மலாய் சமூகத்தை ஆட்கொண்டுள்ளன. இவர்கள் (மலாய்இனம் )இனத்தின் பண்பாட்டின் கூராக எந்தச் சமயத்தை எடுத்துக்கொள்வது? எந்த சமயமும் அவர்களுடையது இல்லையே! காட்டு மிராண்டி வழிபாட்டு முறைதான் அவர்களின் , ஏன் எல்லா இனமக்களின் பூர்விக சமயமாக இருந்திருக்கும். தமிழர்களும் அப்படித்தானே குலதெய்வ வழிபாட்டை இன்னும்கூட விடாது வைத்திருக்கிறார்கள். ஆக, இவற்றை விட்டுவிட்டால் இனம் தன் புனித தன்மையை இழந்துவிடுமா? மொழியை இழந்துவிடுமா? ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்பதும் தமிழரின் பண்பாடுதான். ஆக இந்த பண்பாட்டுக் கூற்றிலிருந்து தடம்புரண்டவனைத் தமிழன் என்று ஏற்றுக்கொள்லாதா தமிழுலகம்? ஆக தொ.பா .அவர்களே… உள்ளம் நேர்மையிலிருந்து வளையாது நடுநிலையுடன் நிற்பதே சான்றோர்க்கு பெருமை எனும் பொருளைத்தரும் “கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்துக் கோடாமை சான்றோர்க் கணி.” எனும் வள்ளுவனின் குறள்படி கொண்ட கொள்கையில் உறுதிபட நில்லுங்கள்! வாழ்த்துகள்!
ஜே.வி.பி. தங்களுக்கு இன்னும் என் மீது கோபம் தணியவில்லை போலும்?
தேனீ… நீர் என் இனத்தான். உம்மிடம் கோபமா? இல்லை.. இல்லை… வருத்தம்தான். வேறு ஒன்றுமில்லை. தனித்தனியே நின்றாலும். உம்மீதும் ,உம் தமிழுணர்வின் மீதும் எப்போதுமே மதிப்பும் மரியாதையும் எனக்கு இருக்கும் நண்பா! இதோ நம்முடைய பழைய களத்திலே வடநாட்டு வால் ஒன்று மாட்டி இருக்கிறது. என் இனத்தின் கோபத்தையெல்லாம் இறக்கிவைக்கப் போகிறேன். நம் அன்பை வாதங்கள் ஒருபோதும் பிரித்துவிடாது தோழரே!
நன்றி ஜே.வி.பி.
நம்முடைய பற்று எப்படி மாறுபடுகிறது என்று பார்ப்போம். முதலில், குடும்பத்தில் ஒருவர் ஏதாவது போட்டியில் கலந்து கொண்டால் , அவரின் குடும்பத்தினர் எதிரணியினர் நம் இனத்தவராயினும், தமது குடும்பத்தினரையே ஊக்கப்படுத்துவார்கள். அதுவே சற்று மாறி இரு இனத்திற்கிடையே போட்டி நிலவினால், முன்னைய குடும்பம் என்னும் சுற்று போய் நம் இனம் என்ற வட்டத்தில் நுழைந்து, நம் இனத்தை ஊக்குவிப்போம். இப்படியே போட்டி மென்மேலும் விரிவடையும்போது அங்கு குடும்ப சுற்றும் போய் இனம் என்ற சுற்றும் போய், ஒரு சமயத்தில் நமது உலக குழுவுக்கும் வேறொரு கோளத்தில் மனிதர்கள் வாழ்ந்து அவர்களோடு போட்டியில் களம் இறங்கினால் நாம் எல்லோரும் எக்குடும்பத்தினராகவோ, எவ்வினத்தவாரகவோ, என்னாட்டவராகவோ , எம்மொழியினராகவோ இருந்தாலும் நாம் நமது உலக அணிக்குத்தான் நமது ஆதரவையும் உற்சாகத்தையும் அளிப்போம். மனிதர்களை அவரவர் நன்மை தனத்திலிருந்து பிரிக்க பல சக்திகள் (குறிப்பாக சுயநலம், தற்பெருமை போன்றவைகள் ) மனித இனத்திற்கு எதிராக களம் இறங்கியுள்ளன. அவகளை ஒழிக்க நாம் அனிவரும் ஒன்று சேர்ந்து போராடி வெற்றி பெற எல்லாம் வல்ல இறைவன் நம்மை ஆசீர்வதித்து வழிநடத்துவாராக. மேலும் நண்பர் (பிறவன்=உடன் பிறந்தவர் என்பதும் தகும்) JAGAVEERAPHANDIAN மற்றும் THENI அவர்களுக்கும் என் நன்றி. கருத்துக்கள் வேறுபடலாம் ஆனால் உறவு பாதிக்கப்படக்கூடாது இந்த கருத்து பரிமாறல் நம்முடைய உறவை மேலும் வலுப்படுத்த வேண்டும் என்று எல்லாம் வல்ல இறைவனை மன்றாடுகிறேன்.
ஞானவழி மதத்திற்கு அப்பால்! ஞானத்தை தேடுங்கள் எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில் கிடைக்கும்.தேனீ,ஜெகவீரபாண்டியன்,தமிழர் நந்த,அண்டி குருஜி மற்றும் அனைவருக்கும் நன்றி!
ஜெகவீரபாண்டியன், நான் எங்கே ஆண்டி குருஜியை ஒருமையில் சொன்னேன்? ஆண்டி குருஜி புரிந்து கொண்டார், நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லையே! மற்றவர்களைக் குழப்புவதில் இப்படி ஒரு சந்தோஷமா!
போதிவர்மரே… ஒரே சொற்றொடர். அதில் இடையில் ஒரு கமா குறி. சொல்லுகிறான் என்று முடிக்கிறீர்கள். இதன் பொருள் அப்படித்தானே எடுத்துக்கொள்ள முடியும். பாதகமில்லை நண்பரே… உங்கள் உள்ளத்தில் அப்படி ஒரு எண்ணம் இல்லை என்று அறிந்தபோது, நானும் அதை அவ்வாறே எடுத்துக்கொள்கிறேன். விளக்கம் எழுதியதற்கு நன்றி. தவறான புரிந்துணர்வு ஏற்படும்போது இதுபோன்ற விளக்கங்கள் ஆறுதல் அளிக்கின்றன!