இருமொழி பயன்பாடு ஒரு பரிசார்த்த நிலையில் 300 தேசிய ஆரம்ப/இடைநிலப்பள்ளிகளில் மேற்கொள்ளப்படும் என கல்வி அமைச்சு அறிவித்துள்ளது. இதில் தமிழ் சீன பள்ளிகள் இணைத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.தமிழ் சார்ந்த அமைப்புக்களின் கருத்து என்னவாக இருக்கும் , அவற்றின் நிலைப்பாடு என்ன என்பதனை கணிப்பதற்காகவே சென்ற சனிக்கிழமையன்று ஆய்வரங்கு ஒன்று பெட்டாலிங் ஜெயா விவேகானந்தா தமிழ்ப் பள்ளியில் நடைபெற்றது. இதனை தமிழ்ப்பள்ளிகளின் மேம்பாட்டுத்திட்ட வரைவு குழுவின் தலைவர் டத்தோ என் எஸ் ராஜேந்திரன் வழி நடத்தினார்.
தேசிய கல்விப் பெருந்திட்டத்தில் தமிழுக்கும் சீனத்திற்கும் எந்த ஒரு முக்கியத்துவமும் கொடுக்கப்படவில்லை. அக்கல்வித்திட்டத்தின் நோக்கமே மலாய் மொழியை மேம்படுத்துவது ஆங்கிலத்தை வலுப்படுத்துவதும்தான் .அந்த திட்டத்தின் தொடக்கம்தான் இந்த இரு மொழித் திட்டம்.
இதன் விளைவு என்னவாகும் ?
கணிதம் அறிவியல் மற்ற இரு பாடங்களும் ஆங்கிலத்தில் போதிக்கப்பட்டால் அதனால் பயனைடயப்போவது தேசிய பள்ளிகள் மட்டுமே. தமிழ் சீன பள்ளி மாணவர்கள் தத்தம் தாய் மொழியிலேயே கணித அறிவியல் பாடங்களை பயின்றுவிட்டு இடைநிலப்பள்ளிகளுக்கு செல்லும்போது தேசிய பள்ளியிலிருந்து வரும் மாணவர்களுடன் போட்டியிட முடியாத சூழ்நிலைக்கு தள்ளப்படுவார்கள்.
இன்னொன்று , தேசியப்பள்ளிகளில் ஆங்கில மொழி 300 மணித்துளிகள் , தமிழ்ப் பள்ளிகளில் அது வெறும்150 மணிதுளிகள்தாம் பொதிக்கப்படுகின்றது..இந்த இரு மொழிக் கொள்கையால் தேசிய மொழிப்பள்ளிகளுக்கு தமிழ்ப் பள்ளிகளைவிட ஒரு படி மேலேயே நன்மை இருக்கிறது. ஆங்கில மொழியை அதிக நேரத்துடனும் பயில்வதோடு மட்டும் இல்லாமல் கணிதம் அறிவியல் பாடங்களையும் அவர்கள் ஆங்கிலத்திலேயே பயில்வதால் , இடை நிலைப்பள்ளிக்கு போகும் போது அவர்களுடைய ஆங்கில மொழி ஆற்றல் தமிழ்ப் பள்ளி மாணவர்களைவிட அதிகம் இருக்கும் என்பதை மறுக்கமுடியாது.
தமிழ்ப் பள்ளியில் படித்து புகுமுக வகுப்பில் இருந்தது உயர் கல்வியைத்த் தொடர்ந்த மாணவன் என்ற முறையில் என்னுடைய சொந்த அனுபவமே எனக்கு ஆங்கிலத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்தியுள்ளது. முதன் முதலாக ஆங்கிலப்பள்ளியில் சேர்ந்த போது கூச்சம் , தாழ்வு மனப்பான்மை, முக்கிய காரணம் போதிய ஆற்றலை ஆங்கிலத்தில் பெற்றில்லாத்ததே! இது போன்ற கஷடங்களை இன்றைய மாணவர்கள் படக்கூடாது என்பதற்காகவே நாம் இந்த திட்டத்தை நாம் வரவேற்கவேண்டும்.
பெற்றோர்களின் நிலைப்பாடு
நாம் எவ்வளவுதான் ஒன்று சேர்ந்து கருத்துக்களை பரிமாறி இதுதான் தமிழ்ப் பள்ளிகளுக்கு நல்லது என்று பரிந்துரைத்தாலும் இறுதியில் தமிழ்ப் பள்ளிகளுக்கு அனுப்புவதா இல்லையா என்ற முடிவு பெற்றோர்களின் கையில்தான் உள்ளது.
மேற்கூறிய காரணங்களுக்காக பெற்றோர்களின் தேர்வு மலாய் பள்ளிகள் பக்கமே சாரும் என்று கூறலாம். குறிப்பாக மேல் மட்ட, படித்த இந்தியர்கள், தமிழ்ப்பள்ளிக்கு போடலாமா இல்லையா என்று மதில் மேல் இருக்கும் பூனை போல உள்ள பெற்றோர்கள் இந்த சாதக பாதகங்களை சீர்தூக்கி பார்ப்பார்களேயானால் நிச்சயம் அவர்களின் தேர்வு தமிழ்ப்பள்ளிகளாக இருக்காது.
பெற்றோர்கள் தமிழ்ப்பள்ளிகளுக்கு பிள்ளைகளை அனுப்பவில்லையென்றால் தமிழ்ப் பள்ளிகளின் மாணவர் எண்ணிக்கை குறையும், தமிழ்ப்பள்ளிகளின் எண்ணிக்கையும் குறையும்.
இதுதான் கல்விப்பெருந்திட்டதின் நீண்ட கால நோக்கம். தமிழிப்பள்ளிகளை மூடசொல்லாமல் மூடவைக்கும் வித்தை இது.
இதிலிருந்து நாம் எப்படி தப்பிப்பது?
கல்வி பெருந்திட்டத்தின் உள் நோக்கிற்கு பணிந்து வாளாவிருக்கலாமா? அல்லது போராடி அந்த இரு மொழி திட்டத்தில் நம் பள்ளிகளையும் ஈடுபடச்செய்து நம் மாணவர்களை தேசிய பள்ளி மாணவர்களுக்கு இணையாக அல்லது மேலாகக் கொண்டு செல்லலாமா? நாம் இப்போது செய்ய வேண்டிய முக்கியமான முடிவு இது.
இது 2003 ல் மகாதீர் அறிமுகப்படுத்திய திட்டத்தில் கணிதமும் அறிவியலும் ஆங்கிலத்தில் போதிக்கப்பட்ட போது அதிகமான மாணவர் எண்ணிக்கையை தமிழ்ப்பள்ளிகள் பெற்றிருந்தன.மாணவர்களின் யு பி எஸ் ஆர் தேர்வு நிலையும் திருப்தியளிக்கும் வகையில் இருந்தது.2012ல் அது கைவிடப்பட்டபின் , மாணவர் எண்ணிக்கை வீழ்ந்தது, தேர்வு நிலையும் சரிந்தது. இது நாம் எல்லோரும் பெற்ற அனுபவம்.
இந்த இரண்டு காரணங்களுக்காகவே மட்டும் இந்த இரு மொழி திட்டத்தை நாம் ஆதரிக்க வேண்டும். இதனால் அதிகமான இந்தியப் குழந்தைகளை தமிழ்ப் பள்ளிகளுக்கு ஈர்க்க வாய்ப்புண்டு. மாணவர் எண்ணிக்கையும் பெருகும்.தமிழ்ப்பள்ளிகளின் என்ணிக்கையாவது குறையாமல் இருக்கும்.
தொடக்க கல்வியை தாய்மொழியில் கற்பதுதான் மொழி வளர்ச்சிக்கும் அறிவாற்றல் வளர்ச்சிக்கும் உகந்தது என்கின்ற யுனெஸ்கோவின் கருத்தை மறுப்பதற்கில்லை.ஆனால் நாட்டில் உள்ள அரசியல் சூழல், கல்விக் கொள்கை , இந்தியர்களின் சமூக பொருளாதார நிலைமை , நம் மாணவர்களின் எதிர்காலம் இவற்றை கவனத்தில் கொண்டு ஒரு வித சமரச நிலைக்கு நாம் போகவேண்டும் என்கின்ற கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்.ஜப்பான் , பிரான்ஸ், ஜெர்மனி போன்ற நாடுகளில் பிள்ளைகள் ஆரம்பப் பள்ளிகளில் தாய்மொழியிலே பயின்று சிறப்பாக இல்லையா ? நாமும் அதை பின்பற்றலாமே என்றால், அங்கு அவர்கள் ஆரம்பப்பள்ளியில் ஆரம்பித்து பல்கலைக்கழகம் வரை அவர்கள் தாய்மொழியிலேயே கல்வியைத் தொடருவதால் தாய் மொழி அவர்களுக்கு கை கொடுக்கிறது. நாமோ வெறும் 6 வருடங்கள் தமிழ்க்கல்வி , அதன் பிறகு பல்கலைக் கழகம் வரை பயன்படுத்தப்போகும் தொடர்பு மொழி மலாய் அல்லது ஆங்கிலம். ஆங்கிலத்தை ஆரம்பப் பள்ளிகளிலேயே நாம் பயிலத் தொடங்கினால் நம் மாணவர்கள் இடை நிலைப்பள்ளிக்கு போகும் போது சுலமாகவும் அந்த சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப தங்களை இணைத்தும் கொள்வார்கள். இது அவர்களின் போட்டி ஆற்றலையும் தன்னம்பிக்கையையும் வெகுவாக அதிகரிக்கும். இப்பொழுது உள்ள பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் தங்களின் பிள்ளைகளுக்கு ஆங்கில ஆற்றல் வேண்டும் என்று நினைகிறார்கள். மற்ற நாடுகளைப்போல்அல்லாமல் நாம் தமிழில் கற்ற அறிவியியல் சொற்களையோ தொழில் நுட்பதொடர்புடைய சொற்களையே ஆராம்பக் கல்விக்கப்பால் நாம் பயன்படுத்துவதே இல்லை..
இன்றைய நமது இளைஞர்கள் பட்டப்படிப்பு அல்லது முனைவர் பட்டம் படித்தப் பின்னரும் ஆங்கிலத்தில் முறையாக நான்கு வாக்கியங்களை பேசமுடியாத நிலையில் இருப்பதைப் பார்க்கிறோம். இது எல்லாம் அவர்கள் குறையல்ல. ஆங்கிலமொழி பயிற்றுவித்தல் ஆரம்பத்திலேயே இல்லாததனால் வந்த வினை எனலாம். இந்த இரட்டை மொழி பயன்பாடு இப்பிரச்சனைக்கு ஒரு தீர்வாக அமையலாம்.
.அறிவியலும் கணிதத்தையும் தமிழை விட ஆங்கிலத்தில் பயில்வதுதான் சிறந்தது என்பது நமது வாதமல்ல. மலாய் பள்ளிகளுக்கு வரும் வாய்ப்பை நாம் ஏன் பயன் படுத்திக்கொள்ளக்கூடாது என்பதுதான் நமது கேள்வி. நமது மாணவர்கள் அறிவியலிலும் கணிதத்திலும் மேலும் சிறந்த ஓங்க இது வாய்ப்பாக அமையும்.அரசாங்கமே இந்த ஆங்கில மொழியின் அவசியத்தை உணர்ந்து மலாய் மொழி பற்றாளர்களின் எதிர்பையும் மீறி இந்த திட்டத்தை அமல் படுத்த விழையும் போது, வாய்ப்பு வழங்கப்படும் பட்சத்தில் நாமும் அதை ஏன் பின்பற்றக்கூடாது ?
கணிதம் அறிவியல் போன்ற பாடங்கள் ஆங்கிலம் வழி போதிக்கப்பட்டால், மற்ற இன ஆசிரியர்கள் தமிழ்ப் பள்ளிகளுக்கு வர வழி வகுக்குமே என்று அஞ்சினால்,தமிழ்ப் பள்ளிகளுக்கு வரும் ஆசிரியர்கள் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் பயிற்சி பெற்றவர்களாக இருப்பதை கல்வி அமைச்சு உறுதிசெய்யவேண்டும் என்ற கோரிக்கையை நாம் முன் வைக்கலாம்.
இந்த வாய்ப்பு வருமா இல்லையா என்பது ஒரு கேள்வி . அப்படி அவ்வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டால் நம்முடைய ஒருமித்த நிலைப்பாடு என்ன என்பது அடுத்த கேள்வி. இந்த இரண்டாவது கேள்விக்கான பதிலாகா அமைந்ததுதான் அன்றைய கருத்தாய்வுக் கூட்டம்.இக்கூட்டத்தில் பெரும்பாலனோர் இந்த இருமொழி கொள்கையை ஆதரிக்கும் பட்சத்தில் இதன் பரிந்துரைகளை பிரதமரிடம் சமர்பிக்கவிருப்பதாக டத்தோ என் எஸ் ராஜேந்திரன் கூறினார். பூசாரி தயவின்றியே கருவரைக்குச் செல்லும் வாய்ப்பு நமக்கு செடிக் மூலாமாக கிடைத்திருக்கின்றது. இந்த வாய்ப்பை நாம் நம் மாணவர்களின் வளர்சிக்காகவும் தமிழ் பள்ளிகளின் நிலைத்தன்மைக்காகவும் பயன் படுத்திக் கொள்வோமாக .
– கோவிந்தசாமி அண்ணாமலை,
உதவித் தலைவர்,
கல்வி சமூக நல ஆய்வு அறவாரியம்
வணக்கம் திரு கோவிந்தசாமி அவர்களே. தங்களின் கருத்து “சமரசம்” என்ற அடிப்படையில் பேரா. இராஜேந்திரன் அவர்கள் சொல்லிக் கொடுத்த மாதிரி கிளிப் பிள்ளையாக பதிவிட்டுள்ளீர்கள். அதில் தவறில்லை. தங்களின் கருத்து ஒரு முகத்தை மட்டும் காட்டுகின்றது. மற்றொரு முகத்தைப் தாங்கள் பார்க்காமல் கருத்து எழுதியுள்ளீர்கள்.
முதலாவதாக, “மேல் மட்ட, படித்த இந்தியர்கள், தமிழ்ப்பள்ளிக்கு போடலாமா இல்லையா என்று மதில் மேல் இருக்கும் பூனை போல உள்ள பெற்றோர்கள்” என்ற கருத்தை ஆராய்வோம்.
ஏன் அவர்கள் மதில் மேல் பூனையாக இருக்க வேண்டும்? அவர்கள் தமிழ் கல்வி அறிவை எதிர்பார்த்து தத்தம் பிள்ளைகளை தமிழ் பள்ளிக்கு அனுப்புகின்றார்களா அல்லது அவ்வாறான உணர்வை தள்ளி வைத்து விட்டு தமிழ் பள்ளிக்குப் போனால் அப்பள்ளி ஆசிரியர்கள் பிற மொழி பள்ளியை விட இம்மாணவர்கள் மீது அதிக அக்கறைக் கொண்டு கற்ப்பிப்பார்கள் என்ற எண்ணத்தில் வருகின்றார்களா. அவர்கள் பின்னதின் காரணமாக வருகின்றார்கள் என்றால் இவர்களால் தமிழ் மொழி வளரப் போவதில்லை. அவர்தம் சுயநலத்தின் காரணமாக தம் பிள்ளைகளை தமிழ் பள்ளியில் சேர்த்தால், இவர்கள் தம் பிள்ளைகளை மலாய் மொழி பள்ளிக்கு அனுப்புவதே சிறந்தது என்பேன். இவர்களால் தமிழ் பள்ளிக்கோ தமிழ் மொழிக்கோ பெரிய நன்மை ஏதும் நிகழ்ந்து விடப் போவதில்லை காரணம் இத்தகைய பெற்றோர் காரியக் கூத்தாடிகள்.
இதை ஏன் வேற்றொரு நிலையில் இருந்து நாம் பார்க்க முடியாது? இன்று பெரும்பாலான இந்தியர்கள் நகர்ப்புறத்திலும், புறநகர் பகுதியிலும் குடியேறி விட்டனர். தோட்டப் பள்ளிகளும் அங்கு படிக்கும் மாணவர்களும் குறைவே. நகர்புறத்தில் படிக்கும் தமிழ் பள்ளி மாணவர்கள் ஆங்கிலத் திறனை வளர்த்துக் கொள்ள பல வழிகள் உண்டு. பள்ளியில் பாட போதிப்பு நேரம் மட்டுமே முதற்காரனமாக இருந்து விட முடியாது. நம் மாணவர்களை வீட்டில் ஆங்கில மொழிப் புலமையை வளர்த்துக் கொள்ள மற்ற வழி வகைகளைக் காணலாம் அல்லவா? அரசாங்கம் தாய்மொழி பள்ளிக்கு எதிராக சிந்தித்தால் நாம் அவர்களுக்கு சரி நிகராக தமிழ் பள்ளி மாணவர்கள் ஆங்கிலப் புலமை பெற மேலும் பல வழி வகைகளைக் கண்டு செயல்படுத்தினால் குறையை நிவர்த்தி செய்யலாம் அல்லவா? தங்களின் அந்த கால கல்வி நிலையை ஓர் ஒப்பீடாக கொண்டு இன்றையை சூழலில் வைத்துப் பேசுவது முறையற்றது. நானும் புதுமுக வகுப்பைத் தாண்டி வந்தவன்தான். இன்று எமக்கும் ஆங்கில மொழி புலமை உண்டு. இன்றைய தமிழ் பள்ளி மாணவர்களோ பிற தாய் மொழி பள்ளிகளை விட ஆங்கில மொழியில் சிறந்து விளங்குகின்றனர். இதை காணப் பொறுக்காத அரசாங்கம் மலாய் மொழி பள்ளிகளில் கணிதம் மற்றும் அறிவியல் பாடத்தை நாடு பூராவும் ஆங்கில மொழியில் நடத்த முயற்சி செய்கின்றது என்று கூறுகின்றீர்கள். இதற்கு முன்னமே இப்படி அந்த பள்ளிகளில் இருந்ததுதானே. ஏன் அதை நிறுத்தினார்கள்? மலாய் ஆரம்பப் பள்ளிக் கூடங்களில் ஆங்கில மொழி வழி கணிதம் அறிவியல் போதிப்பது என்பது மணலில் கயிறு திரிப்பதற்கு ஒப்பாகும். இதற்கு காரணம் உண்டு. அங்கு பயிற்றுவிக்கும் மலாய்க்கார ஆசிரியர்களில் பலருக்கு ஆங்கில மொழித் திறன் இல்லாததே காரணம். பரீட்சார்த்த முறையில் நடத்தப் படும் பள்ளிகளில் இண்டிய சீன ஆசிரியர்களைக் கொண்டு அல்லது ஆங்கில மொழியில் தேர்ச்சிப் பெற்ற மலாய் ஆசிரியர்களைக் கொண்டே முயற்சி செய்யலாம். இதுவும் பட்டணத்தில் மட்டுமே ஓரளவிற்கு வெற்றியைக் கொண்டு வரும். புறநகர் மற்றும் கிராமப் புற ஆரம்ப மலாய் பள்ளிகளில் இவ்வழி வெற்றிப் பெறுவது குதிரைக் கொம்பு காரணம் அங்கே அவர்களுக்கும் ஆங்கில மொழி புலமை இல்லை. வீட்டில் பேசும் மொழியாக இருப்பது மலாய் மொழியே. எப்படி நம் தோட்டப்புற பிள்ளைகள் வளருகின்றார்களோ அவ்வாறே மலாய்க்கார பிள்ளைகளும். அப்புறம் இத்தகைய இருமொழி பாடத்திட்டம் எப்படி மலாய் பள்ளியில் வெற்றி பெரும் என்று இறுமாப்பு கொள்ள முடியும்? இன்று வந்த இந்த கல்வி அமைச்சர் இப்படி! நாளை வரும் கல்வி அமைச்சர் எப்படியோ? ஏறக்குறைய கடந்த 35 ஆண்டுகளாக மலேசிய கல்வித்துறையில் இதைத்தானே நாம் பார்த்து வருகின்றோம்! ஒவ்வொரு கல்வி அமைச்சரும் மாறும்பொழுது என்ன நடக்கின்றது? ஒவ்வொரு முறையும் வெள்ளம் வந்து புதிய மணல் தோன்றுவது போல் ஒவ்வொரு முறையும் கல்வி அமைச்சர் மாறும் பொழுது புதிய கல்வித் திட்டம் என்று வகுத்துத்தானே இன்று மலேசியாவின் கல்வி நிலை கேள்விக் குறியாகவும், கேலிக்குரியதாகவும் இருக்கின்றது. அப்புறம் எப்படி இவர்களின் பரீட்ச்சார்த்த இருமொழி பாட போதிப்பில் நாம் நம்பிக்கை வைப்பது? தங்களின் இதர கருத்துக்களுக்குப் பின்னர் தக்க பதில் வரும்.
இத்திட்டம் எல்லா பள்ளிகளிலும் ஏற்றுக் கொண்ட பின்பு புதியதாக வரக்கூடிய கல்வி அமைச்சர் ஆங்கிலம் வேண்டாம் தேசிய மொழியிலே அறிவியல் , கணிதம் போதிக்கலாம் என்றல் நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம்..? மீண்டும் நாம் போராட்டம் நடத்த போகிறோமா.?
நல்ல karuthu
“முதன் முதலாக ஆங்கிலப்பள்ளியில் சேர்ந்த போது கூச்சம் , தாழ்வு மனப்பான்மை, முக்கிய காரணம் போதிய ஆற்றலை ஆங்கிலத்தில் பெற்றில்லாத்ததே! இது போன்ற கஷடங்களை இன்றைய மாணவர்கள் படக்கூடாது என்பதற்காகவே நாம் இந்த திட்டத்தை நாம் வரவேற்கவேண்டும்.”
கணிதமும் அறிவியலும் தமிழில் போதித்து வந்த பொழுது, தமிழ் பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஆங்கிலத்தில் புலமை இல்லாமல் போவதால் தமிழ் மொழி ஆர்வலர்கள் யாராவது தமிழ் பள்ளி படிப்பு எங்கள் பிள்ளைகளுக்கு வேண்டாம் என்று விட்டுப் போனார்களா?இக்குறையை ஒரு சவாலாக ஏற்று இடைநிலைப் பள்ளிக்குப் போன பின் அவர் பிள்ளைகளின் மொழி ஆற்றலை வளர்த்து இன்று பல்கலைகழகம் வரை படிப்பை முடித்து விட்டு முனைவர் பட்டம் வரை போகவில்லையா? மொழிக் கல்வி என்பது ஒவ்வொருவரின் தனித் திறைமையும், அதனை தொடர்ந்து படித்து, எழுதி, பேசி வருவதால் வளர்த்துக் கொள்ள முடியும். அதைப் போலவே கணிதம், அறிவியல் பாடம் இடைநிலைப் பள்ளியில் ஆங்கிலத்தில் படிக்க வேண்டுமாயின் நம் பிள்ளைகளுக்கு வேண்டிய வழிக்காட்டிகளையும் பயிற்சிகளையும் நாம் கொடுப்போம். ஏன் மலாய்க்கார பெற்றோர் இதனை செய்யும் பொழுது நம்மால் முடியாதா?
“சித்திரமும் கைப்பழக்கம் செந்தமிழும் நாப்பழக்கம்
வைத்ததொரு கல்வி மனப்பழக்கம்”
என்று அவ்வையார் சொன்னது பொய்யா? அன்றைய நிலை வேறு இன்றைய நிலை வேறு. மனமிருந்தால் மார்க்கமுண்டு. எதிர்வரும் காலங்களில் பள்ளிகூடத்திர்க்குச் செல்லாமலேயே இணையம் வழி கல்வி கற்கும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை. அதனால் ‘கல்வி சமூக நல ஆய்வு அறவாரியம்’ இத்தகைய சிறிய விசயங்களைக் கூட ஆராய்ந்து அறிய முடியவில்லையானால் அப்புறம் எதற்கு ஓர் அறவாரியம்? எதற்கு இந்த அறவாரியத்திக்கு அரசாங்க மானியம்? கொடுக்கின்ற காசுக்கு செவ்வனே வேலை செய்ய வேண்டும் என்ற விசுவாதத்தை தமிழ் மொழி மீதும் வைத்தால் நல்லது.
காலதிற்கேற்ற நடவடிக்கை
கல்வி சமூக நல ஆய்வு அறவாரியம் என்ற பெயரை மலாய்க் கல்வி சமூக நல ஆய்வு அறவாரியம் என்று மாற்றி அமைத்தால் இன்னும் அரசாங்க கொள்கைக்கு ஆதரவாக இருக்கும் அல்லவா?? எப்படி வசதி?? சற்று மாறுபட்ட கோணத்தில் சிந்தியுங்கள். தமிழ்ப் பள்ளியில் கணிதத்தையும் அறிவியலையும் ஆங்கிலத்தில் போதித்தபின், அதனை தமிழ் மொழியில் விளக்கிகூற சில நிமிடங்கள் கூடுதல் வகுப்பு நடத்தினால் ஆங்கிலமும் வளரும் தமிழ் மொழியின் மகிமையும் ஓங்கும். தமிழ் ஆசிரியரின் எண்ணிக்கையும் நிலை கொள்ளும் / அதிகரிக்கும். இடை நிலைக்கு செல்லும் வேளையில், தமிழ்ப் பள்ளி மாணவர்களின் ஆங்கிலப் புலமை பிற மொழிப் பள்ளி மாணவர்களோடு சரி சமமாய் நிற்க அல்லது ஈடு கொடுக்க வழி வகுக்கும்!!! அரசாங்கத்தின் கொள்கையை ஒரே கோணத்தில் பாராமல் சற்று மாறுபட்ட கோணத்தில் சிந்தியுங்கள்!!! விட்டுக் கொடுத்து கோமணமும் இல்லாமல் அலையும் நிலை தமிழ் மொழிக்கோ, தமிழ்ப் பள்ளிக்கோ வர வேண்டாம்!!!!
இலங்கையில் தாய் மொழியில் முழுதாக கற்று பல்கலைகழகம் வரும் மாணவர்களுக்கு ஒவ்வொரு துறையிலும் அங்கு தமிழ் ..சிங்களம் …ஆங்கில வகுப்புகள் ஒவ்வொரு பாடத்திலும் நடைபெறும் ..தமிழ் மாணவர்கள் தமிழில் பயிலும் அதே பாடத்தை …ஆங்கில வகுப்பிலும்(சிலவேளை ஒரே பேராசிரியர் தமிழ் ..ஆங்கில வகுப்புகளில் விரிவுரை செய்வார் ) படிப்பார்கள் இதனால் ஆங்கில அறிவு அதிகரிக்கும் …கடைசி ஆண்டில் …தமிழ் அல்லது ஆங்கிலத்தில் பரீட்சை எழுதலாம் …கல்வி அறிவு பெற தாய் மொழி தான் சரியானது
“தேசிய கல்விப் பெருந்திட்டத்தில் தமிழுக்கும் சீனத்திற்கும் எந்த ஒரு முக்கியத்துவமும் கொடுக்கப்படவில்லை. அக்கல்வித்திட்டத்தின் நோக்கமே மலாய் மொழியை மேம்படுத்துவது ஆங்கிலத்தை வலுப்படுத்துவதும்தான் .அந்த திட்டத்தின் தொடக்கம்தான் இந்த இரு மொழித் திட்டம்”
கல்வி சமூக நல ஆய்வு அறவாரியத்தின் உதவித் தலைவர் என்று அறிமுகப் படுத்திக் கொண்டு இவ்வாறு சொல்வதற்கு வெட்கப்பட வேண்டும்.
இந்த புதிய தேசிய கல்விப் பெருந்திட்ட வரைவின் போது பேரா. இராஜேந்திரன் தமிழ்ப்பள்ளிகளின் மேம்பாட்டுத் திட்ட வரைவு குழுவின் தலைவராக பிரதமர் துரையின் கீழ் பணியாற்றி வந்துள்ளார். ஏன் இத்திட்ட வரைவு காலத்தில் தமிழ் பள்ளிக்குத் தேவையான கொள்கைகளை முன் வைத்து அவற்றை அரசாங்கம் ஏற்றுக் கொள்ளும்படி செய்யவில்லை? இத்திட்டம் கல்வி அமைச்சு வரையவில்லை மாறாக வெளிநாட்டுத் தனியாருக்கு குத்தகை விட்டு தயாரித்து வந்த திட்டம். அதானால் எங்களை ஒன்றுமே கேட்கவில்லை என்று சொல்லப் போகின்றீர்களா? அல்லது எங்களுக்கும் அதற்கும் சம்பந்தம் என்று சொல்லப் போகின்றீர்களா அல்லது எங்களின் பேச்சு கல்வி அமைச்சில் எடுபடவில்லை என்று சொல்லப் போகின்றீர்களா? இதில் எது உண்மை? தாய் மொழி பள்ளிக்கானா திட்ட வரைவில் தங்களால் கல்வி அமைச்சிடம் எடுத்துக் கூறி தமிழ் பள்ளிகள் மேம்பட எதுவும் செய்ய முடியாமால், தற்பொழுது அரசாங்கத்தின் கொள்கைக்கு நாம் இணங்கி நடந்தால் நமக்கு நன்மை உண்டு சொல்ல இந்த கல்வி மேம்பாட்டுக் குழுவும் கல்வி சமூக நல ஆய்வு அறவாரியமும் வெட்கப்பட வேண்டும். இத்தகைய செயலைத்தான் தும்பியை விட்டு வாலைப் பிடிப்பது என்பது.
அரசியல் சூழல், கல்விக் கொள்கை , இந்தியர்களின் சமூக பொருளாதார நிலைமை , நம் மாணவர்களின் எதிர்காலம் இவற்றை கவனத்தில் கொண்டு ஒரு வித சமரச நிலைக்கு நாம் போகவேண்டும் என்கின்ற கட்டாயத்தில் நாம் இருக்கிறோம் என்பதன் பொருள் என்ன? நம் தமிழ் பள்ளிகளுக்கு எவ்விதத்திலும் ஆதரவு அளிக்காத கல்வி வரைவு திட்டத்திற்கு நாம் ஆதரவு அளிக்க வேண்டும் என்பது எவ்வகை சமரசம்? விளக்குங்களேன்! தமிழ் பள்ளியைப் பொறுத்த வகையில் தமிழர் பல் வகையில் இப்படி சமரசம் செய்து செய்துதான் இன்று தமிழ் பள்ளியின் கல் நாட்டு விழாவிற்கு மூன்று வகையான பிராத்தனைகள்!. நாளை எப்படியோ! அந்த கோவிந்தாவே விளக்கட்டும்.
I’m product of Tamil school. And even I have seen most of the students from Tamil schools are less competitive compared to other school students when they stepped into secondary schools. Because of inferior complex. Even the outstanding students from Tamil primary school, perform less well and unable to compete with other race student in secondary schools. ( Are our students only good in compete with own race?) All the 6 years they learned all subject in Tamil except Malay and English. Why not we support for teaching Maths and Science in dual language ( Tamil & English)? Our students also can get know more science vocabulary in both languages. My friends who are teachers at SJK C told me most of the Chinese student’s parents prefer English instead of their language. In fact their school management conducting Singapore syllabus education (all subjects taught in English) class during afternoon ( in SJK C Chung Kwok, KL). See how progressively they are moving forward? If they can do why we have to see this matter so sensitively instead wisely? If this was implemented in Tamil schools, we can see more students enroll to Tamil schools. If more students, in future we can expect more Tamil schools to be built. Just think Demand & Supply Theory. Don’t give lame excuses like Tamil will take backseat if English take over. Finally English is a necessity – Tamil is an absolute priority.
புரிந்தால் சரி வாழ்க நாராயண நாமம்.
நான் ஒரு தமிழ் பள்ளி மாணவி. என்னுடைய ஆங்கில மொழி புலமையும் பாருங்கள் என்ற கருத்தில் ஆங்கிலத்தில் எழுதும் பொழுது, இதர தமிழ் பள்ளி மாணவர்களுக்கும் இதே ஆங்கில மொழி திறமை வராதா என்ன? எம்மாலும் ஆங்கிலத்தில் எழுத முடியுமே. நன்றாகப் படிக்கும் தமிழ் பள்ளி மாணவர்களைப் பிற பள்ளி மாணவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள். நம் பிள்ளைகள் எந்த விதத்திலும் தரம் தாழ்ந்தவர் இல்லை என்பது புரியும். ஒரு மாம்பழத்தோடு தேங்காயை ஏன் ஒப்பிட்டுப் பார்கின்றீர்கள். கோலாலும்பூரில் உள்ள சீன பள்ளியை ஒப்பிடுவோர் அதே கோலாலம்பூரில் உள்ள தரம் வாய்ந்த தமிழ் பள்ளி மாணவர்களுடன் ஒப்பிட வேண்டும். சீனர் முன்னேறுகின்றார் என்றால் அவர் பொருளாதாரத்தில் முன்னேறி அவர்தம் பிள்ளைகளுக்கு அதிக செலவு செய்து பிரத்தியேக வகுப்பிற்கு அனுப்பி வைக்கின்றனர். ஏன். ‘Olympiad Exam’ – க்கு 3,000 சீன மாணவர்களுக்கு மேல் செல்லும் இடத்தில் நம் பிள்ளைகள் அதில் 10 பேருக்கும் குறைவாகச் செல்கின்றனர்? நம் பெற்றோரில் வெளி உலகத்தை அறிந்தவர் வெகு சிலரே. அதிலும் மாணவர்களுக்குக் கிடைக்கக் கூடிய கல்வி வாய்ப்புக்களை அறிந்தார் இன்னும் குறைவு. சீனர்களோ இதில் முக்கிய கவனம் செலுத்தி வருகின்றனர். நாமோ நமது கல்வித் தரம் மேம்பாடடைய அரசாங்கத்தை நம்பியுள்ளோம். சீனரோ அவர்தம் கையே அவர்களுக்கு உதவி என்று ஆறாம் வகுப்பு முடிந்த உடனே வெளிநாட்டுப் பள்ளிகளுக்கு தம் பிள்ளைகளை அனுப்பி படிக்கத் தயாராகின்றனர். அதற்கு ஏற்றவாறு அவர்தம் பிள்ளைகளுக்கு கல்வி உபகாரச் சம்பளம் வழங்க அவர் சமூகத்தைச் சார்ந்த தனியார் நிறுவனங்கள் பல உள்ளன. அக்கல்வி உபகாரச் சம்பளத்தைப் பெற்று தகுந்த மேற்படிப்பிற்குப் போகின்றனர். நம் இன பணக்காரர்களோ நல்ல தேவைகளுக்கு கையை விரித்து விட்டு, தன் சுயநலத்தைப் பேணி செய்யும் செய்கைகளுக்கு கணக்கில்லா செலவு செய்து வருகின்றனர். ஆகையால், தமிழ் பள்ளியில் அறிவியலையும் கணிதத்தையும் தமிழில் படித்தால் நம் மாணவர்கள் முன்னேற முடியாது என்பது ஒரு கற்பனையே அன்றி உண்மை அல்ல. இதில் உணர்ச்சி கொண்டு கருத்து எழுதவில்லை. உண்மையறிந்து கருத்து எழுதுகின்றேன். உலக மொழியாகிய ஆங்கிலம் தொடர்புக்கு அவசியம். தாய்மொழியாகிய தமிழ் அறிவுக்கு அவசியம். எங்களுக்கு தமிழ் மொழி சோறும் சாம்பாரும் போன்றது. ஆங்கிலம் ஊறுக்காய் அப்பளம் போன்றது. இதையே நேர்மாறாக பார்போருக்கு தமிழ் ஊறுகாயாக இருக்கலாம். ஆங்கிலம் சோறும் சாம்பாராகவும் இருக்கலாம். அதனால் தயவு செய்து தமிழ் மொழி வழி அறிவியல் கணிதம் கற்றால் நம் பிள்ளைகள் பிற இன மாணவர்களோடு போட்டி இட இயலாமல் போய்விடும் என்ற தப்பான கற்பனையில் இருந்து மீண்டு எழுங்கள் தமிழர்களே. ஆறாம் வகுப்பு என்பது ஆரம்பமே. இதற்கு மேலும் பல ஆண்டுகள் நம் பிள்ளைகள் படிக்க வேண்டியுள்ளது. படிப்படியாக அறிவது நம் உயிரின் தன்மை. அதனால் ஆரம்பம் தாய்மொழியில் தொடங்கட்டும். அடுத்தடுத்து மேலே போகும்பொழுது பிற மொழி புலமை அவரவர் தனித்திறமை கொண்டு வளரும். கவலை வேண்டாம். கவலைப் படுவோருக்கு இருக்கவே இருக்கின்றது மலாய் மொழி ஆரம்பப் பள்ளி அங்கே அனுப்பி வையுங்கள். முதலாம் இரண்டாம் வகுப்பும் ‘Kelas Agama’ அல்லது ‘Kelas Bestari’ என்று சொல்லி ஓரினத்தை மட்டும் போட்டு விட்டு பிற இன மாணவர்களை மூன்றாம் தர வகுப்பில் போட்டு வைப்பார்கள் நன்நெஞ்சர்கள். அப்புறம் நோன்பு என்று நம் பிள்ளைகளை பட்டினி போடுவார்கள் அல்லது கழிப்பறைக்கு பக்கத்தில் உட்கார்ந்து சாப்பிட சொல்லுவார்கள். கொஞ்சம் போய்தான் பாருங்களேன் நன்நெஞ்சர் பள்ளிகளுக்கு.
“தமிழ் சீன பள்ளி மாணவர்கள் தத்தம் தாய் மொழியிலேயே கணித அறிவியல் பாடங்களை பயின்றுவிட்டு இடைநிலப்பள்ளிகளுக்கு செல்லும்போது தேசிய பள்ளியிலிருந்து வரும் மாணவர்களுடன் போட்டியிட முடியாத சூழ்நிலைக்கு தள்ளப்படுவார்கள்.”
நாம் தமிழ் பள்ளியில் கிடைக்கும் வசதிகளை காலை 7 முதல் மதியம் 1 மணி வரைக்கான 6 மணி நேர வட்டத்திற்குள்ளேயே பார்க்கின்றோம். அதற்கும் மேல் வெறுமனே இருக்கும் அப்பள்ளிகளின் நிலை என்ன? யு.பி.எஸ். ஆர். பரீட்ச்சைக்கு தயார் செய்ய நம் பிள்ளைகளை அந்தி அல்லது இரவு நேர வகுப்பிற்கு தமிழ் பள்ளிக்கு அனுப்பி வருகின்றனர் பாசமுள்ள பெற்றோர். ஏன் இதே வழியை நாம் பின் பற்ற முடியாது. அரசாங்கம் ஆரம்ப மலாய் பள்ளிகளில் கணிதம் அறிவியலை ஆங்கிலத்தில் போதிக்க என்று ஆரம்பிக்கின்றதோ அன்றே நாமும் நம் பிள்ளைகளுக்குத் தமிழ் பள்ளியில் 2 மணி நேரம் மாலை வகுப்பில் அவ்விரு பாடங்களையும் பிரத்தியேக வகுப்பு ஆசிரியர்களைக் கொண்டு ஆங்கிலத்தில் போதிக்கத் துவங்கலாமே. இதனை ஒவ்வொரு பெற்றோர் ஆசிரியர் சங்கமும் முன் மொழிந்தால் தலைமை ஆசிரியர்கள் ஒப்புவார்கள். பிரத்தியேக வகுப்பு ஆசிரியர்களுக்கு (அது அப்பள்ளி ஆசிரியராகவே இருந்தாலும் சரி அல்லது வெளியிட ஆசிரியராக இருந்தாலும் சரி) தக்க சன்மானத்தை வழங்கவும் வசதி உடைய பெற்றோர் முன் வருவர். தம் பிள்ளைகளை பல பிரத்தியேக வகுப்புகளுக்கு அனுப்பி வைக்கும் பெற்றோர் இதை கூடவா செய்யமாட்டார்கள்?. வசதியற்ற மாணவர்களுக்கு வேண்டிய உதவிகளை அவ்வட்டார அரசு சாரா கட்டமைப்புகளுடன் சேர்ந்து செய்யவும் முடியும். தமிழும் வளரும். நம் பிள்ளைகள் ஆங்கிலத்தில் கணிதம் மற்றும் அறிவியல் பாடத்தைக் கற்ற மாதிரியும் இருக்கும். இதற்கான பாட புத்தகங்கள் இதற்கு முன்னமே இருந்ததைப் பெற்று பயிற்றுவிக்கலாம். இதன் வழி தமிழ் ஆசிரியர்கள் கூடுதல் வருமானம் பெறவும் வழி வகுக்கும். விடுங்கள் கவலையை. வழி இருக்கின்றது தமிழ் பள்ளி மாணவர்களின் வெற்றிக்கு. . பூனைக்கு யார் மணி கட்டுவது என்பது தான் தற்பொழுது உள்ள பிரச்சனை. இதை அரசாங்க மாணியம் பெரும் தமிழ் அறவாரியம் செடிக்கிடம் வேண்டிய பணத்தைக் கேட்டு முன்னின்று செய்யலாமே. செய்வீர்களா? தமிழ் பள்ளிக்கும் பாதிப்பு இல்லை. நம் மாணவர்களுக்கும் பாதிப்பு இல்லை. இதைத்தான் மாத்தி யோசி என்பது. (‘Think out of box’).
“கல்வி பெருந்திட்டத்தின் உள் நோக்கிற்கு பணிந்து வாளாவிருக்கலாமா? அல்லது போராடி அந்த இரு மொழி திட்டத்தில் நம் பள்ளிகளையும் ஈடுபடச்செய்து நம் மாணவர்களை தேசிய பள்ளி மாணவர்களுக்கு இணையாக அல்லது மேலாகக் கொண்டு செல்லலாமா?”
புதிய கல்வி பெருந்திட்டத்தின் உள் நோக்கம் என்ன? மலாய் ஆரம்ப பள்ளிகளில், மலாய் மற்றும் ஆங்கில மொழி திறனை வளர்த்தல். அப்படியானால் தமிழ் சீன பள்ளிகள், அக்கல்வித் திட்டத்தைப் பொறுத்த வரையில், மாற்றந்தாய் பிள்ளைகள்தான். நம்முடைய பிரச்சனை “மாற்றந்தாய்” என்றால் அந்த மாற்றாந்தாய்க்குப் பதிலாக மற்றொரு பாசமுள்ள தாயை தமிழ் பள்ளி ஆசிரியர்களின் வழி காணுங்களேன். அதை விடுத்து பிள்ளைகளை அந்த மாற்றாந்தாய் வழிக்கு மாற சொல்வது நியாயமா? நீங்களே அந்த மாற்றாந்தாய் பிள்ளைகளின் இடத்தில் இருந்தால், தொடர்ந்து அடிமையாக வாழ நிலைத்தால், உங்களைப் போன்றவர்களுக்குப் மாற்று வழி கண் மூடிக் கொண்டுதான் இருக்கும். இதுதான் நாம் பல மாமாங்களாக நம்மால் செய்ய முடியாது, முடியாது என்று சொல்லிப் பிறருக்கு அடிமைத் தொழில் செய்து வருவதர்க்குக் காரணம். நம் பிள்ளைகளாலும் முடியும் என்ற நம்பிக்கை நம் பெற்றோர்களுக்கும், தமிழ்ப்பள்ளிகளின் மேம்பாட்டுத் திட்ட வரைவு குழுக்கும் வர வேண்டும். இதை விடுத்து கணிதம் அறிவியல் பாடத்தை ஆங்கிலத்தில் பயில வேண்டும் என்று சொல்லும் வசதி படைத்த ஒரு சிறிய பிரிவினரான தமிழர்களுக்கு, தமிழ்ப்பள்ளிகளின் மேம்பாட்டுத் திட்ட வரைவு குழு செவி சாய்த்தால், அத்திட்டக் குழு ஒரு தனி நபரின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்து செல்கின்றது என்பதே பொருள். இதுதான் உண்மை நிலை என்றால் அக்குழு ‘தமிழ் மொழி’ காப்பாளனாக இருக்க முடியாது. திரு. பொன் இரங்கன் அவர்கள் சொல்வது போல் ‘தமிழ் பள்ளி’ காப்பாளனாகத்தான் இருக்க முடியும். சடமான கட்டிடம் தமிழ் மொழியை தானாகவே வளர்க்காது என்பதனை அக்குழுவும் கொவிந்தரும் புரிந்துக் கொண்டால் இக்கட்டுரையின் கருத்து மாறுபடும் என்பதை நிச்சயமாக நம்பலாம். சிவ சிவ.
வரும் காலங்களில் ஆங்கிலமே முதன்மை பெரும் தூரனொக்கு பார்வை அவசியம் சமுதாய வழிகாட்டிகளே.வுமக்கு வும் பிரச்னை சமுதாயத்திற்கு எதிர்கால பிரச்னை.பள்ளியில் டெக்ஸ் புஸ்தகத்தில் வுள்ளத்தை அப்படியே மண்டையில் யெற்றினாலெ போதுமானது.முகவுரையை படிப்பவர் சிலரை,அங்கே ஆறாம் ஆண்டு மாணவர்க்கு இவை இவையை அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று குறிப்பு இருக்கும்.அவைகளை பயிற்சி செய்து மண்டையில் யெற்றினாலெ போதும்.ஆறாம் ஆண்டு கடைசி அத்தியாயம் முடிவு ஒன்றாம் படிவத்தில் முடியும் அதையும் தெரிந்துகொண்டால்தான் ஆறாம் ஆண்டு சிறப்பாக செய்ய முடியும்.
முன்பு முதலாம் வகுப்பில் ஆனா ஆவன்னா போதித்தனர் ஆனால் இன்று முதலாம் வகுப்பில் எழுத படிக்க தெரிந்து இருக்க வேண்டும் கட்டாயம்.அதுபோலவே முதல் படிவம் செல்லும்போது குழந்தைகள் அணைத்து பாடத்தையும் ஆங்கிலத்தில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும் என்று அரசு எதிர்பார்ப்பது தவறில்லையே.பாரம்பரியம்,கலை கலாசாரம் வுனர்துவது அவசியம்.எத்தனை தமிழ்பள்ளி மாணவர்க்கு தமிழர் வரலாறு தெரியும் இன்று தமிழ்சமுக தலைவர்கள் எடுத்துக்கொண்ட போராட்ட காரணம்,இலக்கு தெரியும்.வூட்டபடவெண்டும் வுணர்ச்சி பொங்கவேண்டும்,நரம்பு,சதையில் வுரைந்திருக்க வேண்டும்.
எத்தனை பல எ எடுத்த மானவ மாணவிகள் வீடு வீடாக சென்று பிரச்சாரம் செய்கின்றனர்.
ஒரு தாய் தன் மகளை மாபெரும் நாட்டிய தாரகையாக அரங்க்கேட்றினார் பின் ஒரு நாள் மகள் அம்மா நான் நடனத்தை விடபோகிறேன் என்றார் அதற்க்கு அம்மா இவ்வளவு காலம் வுழைபை லட்சியத்தை கனவை அழிக்கபொகிராய?
மகள் என் இலக்கல்ல வுங்கள் ஆசை லட்சியம் கனவு,
இனியாவது என் ஆசைப்படி வாழபோகிறேன் என்று செல்கிறாள்.
ஒரு ஆங்கில நாடகம்,எத்தனை பிள்ளைக்கு தமிழ்பள்ளி மீது மோகம் ?
வாழ்க நாராயண நாமம்.
என்னாம்மா பிற மொழிக்காரர்கள் தமிழர்களுக்கு ஆங்கில மொழி பிரச்சாரம் செய்கின்றார் பாருங்கள். அவர்தம் தாய்மொழி செத்தால் தமிழும் கூடவே சேர்ந்து சாகனும் என்பதற்கு வரிஞ்சிக் கட்டிக் கொண்டு வருகின்றார்கள் சிலர். பல தமிழர்களோ பேசவொனாது செய்யவொனாது நிற்கின்றார்கள். இராமன் ஆண்டால் என்ன இராவணன் ஆண்டால் நமக்கு என்ன? எங்களுக்கு எல்லாமே ஒரே மாதிரிதான் தெரியுது என்று நினைச்சிக்கிட்டாங்களோ என்னவோ தெரியவில்லை.
இப்பொழுது பல்கலைகழகத்தில் படிக்கும் எவ்வளவு மலாய்க்கார மாணவர்கள் ஆங்கிலத்தில் புலமை பெற்றுள்ளனர்? எல்லா மலாய்க்கார மாணவர்களும் ஆங்கிலத்தில் புலமை பெற்று விட போவதில்லை. இந்த பரீட்ச்சார்த்த திட்டம் என்பது நகர்புறத்தில் வாழும் வசதி படைத்த மலாய்க்காரர்களுக்கு உதவும். பொருந்தும். நகரத்தில் படிக்கும் நம் தமிழ் பள்ளி மாணவர்களில் நன்றாகப் படிப்போர் ஆங்கிலத்தில் மற்ற பள்ளி மாணவர்களுடன் ஒப்பிடும் அளவில் உள்ளனர். என்னமோ தமிழ் பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஆங்கில மொழியே வராத மாதிரி அல்லவா கருத்து எழுதி வருகின்றனர். தத்தம் பிள்ளைகளுக்கு மண்டையில் ஏறவில்லை என்றால் அதையே அளவுகோலாக கொண்டு மற்றவரையும் எடை போடுவது தவறு.
விரண்டாவாதம் அதுவே பிழைப்போ,அறம் வுண்டு ஆனால் கண்காணிப்பு இல்லை ஆதலால் கட்டொழுங்கு சீர்குலைந்து போனது படைப்புகள் தரம் இழந்துபோனது,ஆகையால் கண்காணிப்பு அவசியம்.
படைப்புகளும் தரம் கொண்டதாக இருப்பது அவசியம்.
திருக்குறள் நூலுடன் நீண்ட அருவாளையும் இணைத்து வழங்க்கினால் வாழும்,
வாழ்க நாராயண நாமம்.
மன்னிக்கவும். தன் அமைப்பின் பெயரில் தமிழ், தமிழர் என ஒரு சொல்லைக்கூட மருந்துக்குக்கூட பயன்படுத்தாத அமைப்பு இன்று தமிழ்ப்பள்ளியைப் பற்றிப் பேசுவது அவமானம்.
தமிழ் பள்ளிகளில் படித்து புகு முக வகுப்பிலிருந்து உயர் கல்வியை தொடர்ந்த மாணவர்களே பிற தாய் மொழி பள்ளிகளை விட ஆங்கில மொழியில் சிறந்து விளங்குகின்றனர். அடிக்கடிபுதிய அமைச்சர்கள்,புதிய கல்விதிட்டங்கள் இவர்களின் இருமொழி பாட போதிப்பில் நம்பிக்கை வைப்பது ஏற்ப்புடயதாக இல்லை , ஆரம்ப தாய் மொழி கல்வியில் கற்றுக்கொள்ளாத ஒழுக்கம் பல்கலைகலகத்திகற்றுக்கொள்ளமுடியாது “அரசனை நம்பி புருஷனை விட்ட கதை ” ஆகாமல் தமிழ் பள்ளியே நமது தேர்வாக இருக்கட்டும். வாழ்க தமிழ் சிவா சிவா
நாம் இன்று இளைஞர்களை மறந்து வாதிட்டு கொள்கிறோம்.ஆனால் இளைய சமுகம் பழைமையை புறக்கணிக்கின்றனர்.இன்றுமட்டும் வாழ்ந்தால் போதும் எண்ணுகின்றனர் நாளை பற்றி கவலை இல்லை.அவர்களுக்கு தேவையானவையை கேட்டு பின் அமைத்து கொடுப்பதே ஆரோகியமானசெயல்.ஜாலியாக வாழ விரும்புகின்றனர்.
யூ டியூபில் கண்டோம்,மாணவர் அம்மா இது சகஜம் என்கிறார்.தைபுசதில் ஹிந்து பெண் பிள்ளைகள் செய்த கலாசார சீரழிவு நமக்கு அதிர்ச்சியை கொடுக்கிறது.நாம் பள்ளியை பற்றி பேசுகிறோம்,பயன்தருமா ?,
நாராயண நாராயண.
பிரதமத் துறையின் த.ப.மே.வரைவினரே, வாய்ப்பும் வசதியும் இருந்தும் ஏன் நாடு முழுதும் இது தொடர்பாக கலந்துரையாடல்கள் நடத்தவில்லை? எதனை மறுக்க; மறைக்க எண்ணுகிறீர்கள்? நீங்கள் மதிக்கத்தக்க கல்வியாளர்கள் என்பதை அறிவோம்! எனினும், தயக்கம்; குழப்பம் ஏன்?
“நாம் தமிழில் கற்ற அறிவியியல் சொற்களையோ தொழில் நுட்பதொடர்புடைய சொற்களையே ஆராம்பக் கல்விக்கப்பால் நாம் பயன்படுத்துவதே இல்லை.”
இன்றைய RTM – ன் வசந்தம் நிகழ்ச்சியில் இயற்கையைப் பற்றி பேச இரண்டு சிறப்பு வருகையாளர்கள் பாண்டித்துரையின் விருந்தினர்களாக வந்தனர். 1) முனைவர் சுபாஷினி 2) பேராசிரியர் கண்ணன். இவர்கள் தமிழ் கற்றவர்கள். ‘தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை’ – யை (Tamil Heritage Foundation) ஜெர்மனியை தளமாகக் கொண்டு நடத்தி வருபவர்கள். பல தமிழ் நூல்களையும், ஓலைச்சுவடிகளையும் மற்றும் தமிழர் பண்பாடுகளின் அரிச்சுவடிகளை இணையத்தில் தொடர்ந்து பதிவேற்றிய வண்ணமாக இருகின்றனர். நானும் இவர்களின் அகப்பக்கத்திர்க்குச் செல்லும்போது இவர்களின் செயலைக் கண்டு வியந்ததுண்டு. இன்று வசந்தம் நிகழ்ச்சியில் நேரடிப் பேட்டியில் இவர்களை கண்டதில் மகிழ்ச்சி. இந்த அறக்கட்டளை வழி தமிழுக்கும், தமிழரின் பண்பாட்டிற்கும் சிறந்த தொண்டாற்றி வருகின்றனர். இவர்களும் தமிழ் படித்தவர்கள்தாம். தமிழ் படித்து ஆங்கில பள்ளியில் படித்து இன்று மேல் நிலையில் நின்று கொண்டு தமிழுக்கு செய்யும் தொண்டைப் பாருங்கள்.
http://www.tamilheritage.org/
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இவர்களுடைய மின்தமிழ் இணைய மன்றத்தில் உறுப்பினராக சேர்ந்து மின்னஞ்சல் வழி இந்த குழு அவர்களுக்குள் உரையாடிக் கொள்வதைப் பார்த்துள்ளேன். உலகெங்கும் வாழும் தமிழர் சிறந்த தமிழ் மொழியில் அறிவார்ந்த விஷயங்களைப் பேசுவது கண்டு அவர்களின் நிலைக்கு விஷயமறிந்தவர் யாம் இல்லை என்று எண்ணி விலகிக் கொண்டேன். மீண்டும் அவர்களுடன் சேர்வதில் விருப்பம். விரைவில் சேர்வேன். இந்த குழுவில் உரையாடுவோர் உலகெங்கும் உள்ளனர். பல மொழிகள் கற்றவர்கள். தமிழ் இவர்களுக்கு சோறு பிற மொழிகள் ஊறுகாயும் அப்பளமும் போன்றது. இதை இன்றைய வசந்தம் நிகழ்ச்சியைப் பார்த்தோர் அறிவார். தமிழில் கற்ற அறிவியியல் சொற்களையோ தொழில்நுட்ப தொடர்புடைய சொற்களையே ஆரம்பக் கல்விக்கப்பால் நாம் பயன்படுத்தி வருவதை இந்த வசந்தம் நிகழ்ச்சியைப் பார்க்காதவர் எப்படி அறிவார்? தயவு செய்து உங்களுக்குத் தமிழ் மொழி மீது நம்பிக்கை இல்லை என்றால் அந்த அவநம்பிக்கையை பிற தமிழர் மீது திணிக்காமல் இருந்தீர்களானால் நீங்களும் உருப்படுவீர், தமிழ் மொழியைச் சோறாக போற்றும் நாங்களும் உருப்படுவோம். சிவ சிவ
உங்களின் கடைசி வரி மிக அருமை தேனீயாரே. தமிழ்ப்பள்ளியைப் பற்றிப் பேச இவர கள் யார்?
அமாம் தமிழ் பள்ளி சொல்பவரெல்லாம் அங்கே ஏதும் சோத்துக்கு வழி கிடைக்குமா என்றே வருகின்றனர்.எவரும் தொண்டு கருதி வருவதில்லை.
நாராயண நாராயண.
பார்பன சிறுக்கி நாவை அடக்கி வாசி ..
சொத்துக்குவழி இல்லாம தமிழனோடு ஓட்டிகிட்டு வாழும் அன்னக்காவடி செத்துப்போன பாசைய சிலமூடர்கள் கோடிப்பணம் சிலவவுபண்ணி மீட்கபோறார்கலாம்! அதற்கு உம்மால் ஏதாச்சும் செய்யமுடியுமாபாரு.. அதவிட்டுபோட்டு இங்கவந்து சின்கியடிக்காத ..
இந்த அன்னக்காவடி ஹிந்துகாரங்கன்னுகிட்டு சில தமிழர்களை சிதைக்க நினைக்கும் கூட்டத்தோட சேர்ந்துகொண்டு சதிவேலையில் நாளும்பொழுதும் ..உங்களுக்கு வேற வேலையே இல்லையா ?
அடுத்தவன் குடியகேடுகிறதே ஆரிய நாடோடிகளோட வேல ..
வேணும்னா தமிழர்களோட ஒட்டிகிட்டு தட்டுல சில்லற விழுதா எடுத்துட்டு அடக்கமா இருங்க .. எங்களுக்கு உங்க இலவச அறிவுற ,அரசியல் ,கிந்து போதனா செய்யாதிங்க சரியா ..தமிழர்கள் எமக்கு எமது மொழியிலேயே அனைத்தும் இருக்கிறது ,தெய்வப்புலவன் அருளிய உலக பொதுமறை திருக்குறள் உள்ளது ..அரசியல் ,கலவி ,காதல்,காமம் ,வீரம் ,போர் ,தர்மம் , நீதி ,அன்பு ,ஒழுக்கம் , ஒருமனிதன் சிறப்பாகவாழ தேவையான அனைத்தும் உள்ளது .. இன்னும் இன்னும் லட்சகணக்கான பொக்கிசங்கள் எம் மொழியில் உள்ளது . சொத்துக்கு வழி கிட்டுமான்னு தமிழர்கள் கட்டிய ஆலயங்களில் குத்தவச்சிருக்கும் ஆரிய அன்னகாவடிகள் பேசபுடாது..
இதற்குமேலும் இங்குவந்து குப்பை கொட்டினால் .. எமது வாதம் கடுமையாக இருக்கும் ….
தமிழ் பள்ளிக்குச் செல்வோருக்கு சோறுக்கும் வழி கிடைக்கும். ஞானத்திர்க்கும் வழி பிறக்கும். தொண்டு என்பது பிறர் மெச்ச பறைசாற்றிக் கொண்டு செய்வதன்று.
கடுமையான வாதத்திற்கு யாம் தயார்,எச்சரிக்கை விடுவதை வும்மோடு வைத்துக்கொள்ளும் நக்கி,தமிழர் முறையிலா ஆலயம் அமைக்கபட்டுவுள்ளது விக்ரகம் பூஜை விழா நடைபெறுகிறது சாஸ்திரம் தெரியாது சபைக்கு வராதீர் நக்கி,வும்மோடு நின்று சில்லறை பிச்சை வாங்க யாம் பிச்சைகாரனில்லை.பிச்சை போடுபவர்.மனியாடிதவுடன் வரிசை நின்று பிரசாதம் வாங்கும் வுமக்கே இவ்ளோன்னா எங்களுக்கு எவ்ளோ இருக்கும் நக்கி.
நன்கு அறிந்துவா பேசுவோம்,நமஸ்காரம்,
வாழ்க நாராயண நாமம்.
இங்கே ஒரு நா.. நாராயணின் நாமத்தை படுத்தி எழுதிகிறான் என்னமோ கடவுள் இவனுக்கு அடிமை போல எண்டா பண்.. ஒரு அரக்கனுக்கு ஆதரவாக பேச நாராயணனின் நாமத்தை பயன்படுதுகிரையே நீ சாப்பிடுவது என்ன ம..மா ?
குறள் 373
நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை யறிவே மிகும்,
கூரிய அறிவு வழங்கக் கூடிய நூல்களை ஒருவர் கற்றிருந்த போதிலும் அவரது இயற்கை அறிவே மேலோங்கி நிற்கும்,
வாழ்க நாராயண நாமம்.
ஆரிய அன்னக்காவடி ஓன் சாஸ்திரத்தை உம்முடைய வீட்டுக்குள்ளாற வச்சுக்கோ .. ஆரிய நாடோடிகள் வழிபாடு நடாத்தும் ஆலயங்களுக்கு நாம் செல்வதில்லை ..யாரு தட்டில் பெரிய நோட்டு போடுறாரோ அவரை நல்லா நக்கிவிடுறது உங்களுக்கு கைவந்த கலை .
ஏன்டா மங்கோ மணியா நீ சோறுதான் திங்கிறையா இல்ல ஆரியனுடைய மலத்தை திங்கிறையா ?
நாராயணன் விலைபோகலையா! இங்கவந்து கூவுரிங்க ! தெருதெருவா நாராயணா நாறாயனான்னு போஸ்டர் அடித்து ஓட்டும் நன்னா விலைபோகும் ..
சரியா சொன்னீர் நக்கி,சாஸ்திரம் கொண்டு அமைக்கபடுவதே ஆலயம் புரிஞ்சுக்கோ நக்கி.யாருடா வுங்கள அர்ச்சனை செய்யசொன்னது நாங்க கொடுக்கும் தீபத்தை கண்ணுலே ஒத்திகிரே திருநீற வாயில் போட்டுக்கிறே மீதி திருநீற நக்கிகீரெ,எஜமானருக்கு எங்கும் முதல் சலுகையே நக்கி வுன்பவர்க்கு எதற்கு அழைப்பு,
நக்கி தின்பது நாய்தான் அது பிரசாதம் எடுப்பதை விட மலத்தையே விரும்பி வுன்னும்,லக்ஸ்மிநாராயணன் விலகிபோனா பிறகு நீர் எதை எதை நக்குவாயோ தெரியாதுடா நக்கி.
திருக்குறள் திருவள்ளுவர்,
அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு என்பதை முடிந்த வரை கடைபிடிக்கிறோம் இது வும்மை போன்ற நக்கிகளுக்கு விளங்காது வோய்,
தூண்டிவிட்டானெ அந்த நக்கியை கேட்டு தெரிந்துகொள்,
நாராயண நாராயண.
இனி எங்களை மக்கள் அடிக்க வருவாங்க்கோ காப்பதுங்க்கோ
நக்கி நாராயணன் நக்கி நாராயணன் தமிழனா கொக்கா டா இனி கோவிலில் உமக்கு அடி இடிடா
கையீ அம்மு முகவரியை பயன்படுத்தி எளுதிவுள்ளனர் 12/12/2015,15:14 இந்த வரிகள் எம்முடையது அல்ல,ஆனாலும் இறுதியில் நாராயண நாமத்தை குறிப்பிட மறந்துவிட்டனர் முட்டாள்கள்,
நாராயண நாராயண.
ஆலய குருக்களுக்கு கட்டுப்பாடு உண்டு. அவர்களுக்கு களங்கம் வருகின்றபடி எழுதி, ஒரு சொட்டு விஷம் குடப்பாலையே கெடுத்த மாதிரி ஆக்கி வைத்தது யார்? இப்படி தற்குரிதனமாக மக்கள் முன்னிலையில் அரைகுறை ஞானத்தை வைத்துக் கொண்டு வகை தெரியாமல் அளந்தால் அவரவர் வசைப்பாட்டு வாங்கிதான் ஆகணும். புத்தி உள்ள பிள்ளை பிழைச்சுக்கும். இல்லாதது ஊரடிபட்டு, கல்லடிபட்டு வந்த பயனை அனுபவிக்கனும்.
அது வுன்மையே காரணம் சிலர் ஆலய நிர்வாகத்தில் இருந்து இதையெல்லாம் அனுபவித்து தாக்கு பிடிக்காது விரட்டபட்டு வோடிவந்ததால் அமோதிக்கிறோம்.எம் கருத்தில் யாரையும் நல்லோரை குறிப்பாக தீண்டாது,குற்றம் செய்த நெஞ்சே குறுகுறுக்கும் என்பதுபோல் இருக்கு வும் கதை.சித்தன் போக்கு சிவன் போக்கில் செல்பவர் சொல்கிறார் கட்டுபாடு பற்றி,அதற்கும் வுமக்கும் வெகுதூரம்,
வாழ்க நாராயண நாமம்.
இந்த ஆரிய அன்னக்காவடி வண்டியிடமிருந்து அவாளின் நற்பண்புகள் ஒவ்வொன்றாக வருகிறது .. காசுகொடுத்தா எசமான் .. நக்கிவிடுதல் மற்றும் காசுக்காக எதுவேணும்னாலும் கொடுப்பா இன்ன அம்மு வண்டி ..இந்த வண்டியோட வேல என்னன்னா அரசியல்வாதியா நல்லா உருவி விடுறது (மஜா) தமிழரல்லாத சில அல்லகைகள வச்சிகிட்டு தமிழ்ப்பள்ளி தலைமை ஆசிரியர் இதர ஆசிரியர்களுக்கு இடையுறு செய்வது ,வதந்திகளை பரப்புவது , ஏழைமக்களை ஏமாற்றுவது ,லோன் கிடைக்க ஓதவுறேன்னு பணத்தை புடுங்கிறது ,, கட்சி பிரமுகரை புகழ்ந்து பேசி காரியம் சாதிக்கிறது அப்படியே கவுத்து உடுறது .. அம்மு பேபி வண்டி … இப்படியே பண்ணிட்டு இரு ஒருநாளைக்கு கோவிந்தா கோயிந்தாதான்
குறள் 372
பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
ஆகலூ ழுற்றக் கடை,
தாழ்வதற்கு உரிய விதி இருந்தால் அறிவு மனிதனைப் பேதை ஆக்கும்; உயர்வதற்கு உரிய விதி இருந்தால் அறிவு விரிவு பெறும்,அதுபோல் நக்கியின் சரிதை.
நாராயண நாராயண.
தேனீ உமக்குத்தான் இந்த ஆரிய வண்டி கூறுகிறது ..
தேனீ ஆலய தலைவர் பதவி ஒருதவணையோட ஏன்யா விட்டுவிட்ட ?
அப்படியே குடும்ப சொத்தாக ஆயசுக்கும் தலிவரா இருந்திருக்கலாம்ல .
அப்படி இருந்திருந்தா இன்னைக்கு சில்லற பொருக்கி வண்டியெல்லாம் உம்மைபார்த்து கேளிபாண்ணதுயா.
நாராயணன் விலைபோக மாட்டேன்கிறது சோ நானும் கூவுறேன் ..
நாறாயனா நாறாயனா
மட சூன்யம் இரண்டு தெரு நாய்கள் ஒன்றாக கைக்கோர்த்து தமிழன பாதாள குழிக்கி அனுப்ப tayaraiddanungga தேனீ விடாதே இந்த தெரு நாய்களை
சமய நெறிகளை அறியாது நானும் பிறரைப் போன்றுதான் ஆலய நிருவாகத்தில் செயல்பட்டு வந்தேன். கொஞ்ச நாட்கள் அல்ல. 15 வருடங்கள். முனைவர் நாகப்பன் அவர்களின் புண்ணியத்தில் சித்தாந்தம் பயின்றேன். தமிழரின் உண்மை சமய நெறிகளை உணர்ந்தேன். உணர்ந்தைச் சொல்லி ஆலயத்தில் உயிர் பலி வேண்டாம் என்றேன். தலைவர் முதல் கொண்டு பகுதி நிருவாகமே அதை எதிர்த்த பொழுது, அது எமக்கு உரிய இடம் அல்ல என்று நானே விலகிக் கொண்டேன். இந்த காய் என்பவர். தமிழர் அல்ல. இவருக்கு பிராமணத் தொடர்பு உண்டு என்று நம்புகிறேன். அதனால்தான் செம்பருத்தியில் சதா சாதியத்தை உயர்த்திப் பிடித்து தமிழருக்கு எதிராக கருத்து எழுதிக் கொண்டிருக்கின்றார். மேலும் ஆலயத் தொடர்பும் உண்டு என்று நம்புகிறேன். அதனால்தான் பிராமண புரோகித தொழிலை தற்காத்துப் பேசுகின்றார். அதை சொல்லும் விதத்தில் சொன்னால் மக்கள் வேண்டியதைக் கேட்டுக் கொள்வார்கள். தமிழ் மொழியும் ஒழுங்காக வரவில்லை. புத்தியும் ஒழுங்கா இல்லை. அதனால்தான் பிறரின் கருத்துக்கு இவ்வாறு எழுதுகின்றார்:
“வும்மோடு நின்று சில்லறை பிச்சை வாங்க யாம் பிச்சைகாரனில்லை.பிச்சை போடுபவர்.மனியாடிதவுடன் வரிசை நின்று பிரசாதம் வாங்கும் வுமக்கே”
இப்படியெல்லாம் ஒருவர் எழுதினால் எப்படியெல்லாம் தமிழருக்கு கோவம் வரும்! இப்படி தமிழருக்கு கோவம் வர வேண்டும் என்றே இவர் எழுதுவதால் இவருக்கு ஏன் மரியாதை கொடுத்து பதில் கொடுக்க வேண்டும்? மலையைப் பார்த்து நாய் குறைத்தால், நாய்க்குத்தான் கேடு என்று விட்டுப் போங்கள். மேலும் இப்பகுதி தமிழ் மொழியைச் சார்ந்த இடம் என்பதால் இங்கே சமயத்தைப் பற்றி யாம் பேச விரும்பவில்லை. அப்புறம் கோவிந்தன் அண்ணாச்சி கோபித்துக் கொள்வார்!
பாவம். கமலநாதன் அரை வந்கனத்தில் இருந்து ஏதும் பேசமுடியல.