ரோஹிங்கியாக்கள் மியான்மரில் உள்ள தங்கள் தாயகத்திற்கு திரும்புவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் பலருக்கு, இந்த நம்பிக்கை யொரு கனவுதான்.
ஜாஹித் (அவரது உண்மையான பெயர் அல்ல) 1970 ஆம் ஆண்டில் மியான்மரில் பிறந்தார்
2017 ஆம் ஆண்டில் ஆயுதக் குழுக்கள் அருகிலுள்ள கிராமங்களில் மக்களை திட்டமிட்டுக் கொல்லத் தொடங்கிய பின்னர் அவர் தனது ஏழு குழந்தைகளுடன் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறினார்.
ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மியான்மரின் வெளியுறவு அமைச்சகம் “ரக்கைன் மாநிலத்தில் இருந்து இடம்பெயர்ந்தவர்களை” திரும்பப் பெறத் தயாராக இருப்பதாகக் கூறியுள்ளது.
ரோஹிங்கியா இனத்தைச் சேர்ந்த ஜாஹித் திரும்பி வர வாய்ப்பில்லை.
2019 மற்றும் 2021 க்கு இடையில் ஒரு நிருபர் பேட்டி கண்ட வங்காளதேச முகாம்களில் வசிக்கும் பல அகதிகளில் இவரும் ஒருவராவார்.
ஐக்கிய நாடுகள் சபை அகதிகளாகக் கருதப்படும் 190,000 க்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்களில் ஜாஹித்தின் குடும்பமும் ஒன்றாகும், மேலும் பங்களாதேஷின் பெரிய காக்ஸ் பஜார் பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்த கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியன் மக்களில் இவரும் ஒருவர்.
இது உலகின் மிக அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட அகதிகள் முகாம்களில் ஒன்றாகும்.
வன்முறை தொடங்குவதற்கு முன்பே, ஜாஹித் தனது சொந்த நாட்டில் நாடற்றவராக ஆக்கப்பட்டார்.
மியான்மரில் குடியுரிமை வழங்கப்பட்ட 135 இனக் குழுக்களில் 1982 ஆம் ஆண்டில் வரையப்பட்ட பட்டியலிலிருந்து ரோஹிங்கியாக்கள் விலக்கப்பட்டனர்.
அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களுக்கான உரிமை மற்றும் தங்கள் வீடுகளுக்கான எல்லா சட்டப்பூர்வ உரிமைகோரலையும் இழந்தனர்.
ரோஹிங்கியாக்கள் “வசிக்கும் வெளிநாட்டினர்” அல்லது “வங்காளிகள்” என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் தேசிய இனங்களுக்கு சட்டப்பூர்வ பரம்பரை இல்லாமல், அவர்களின் நிலங்களுக்கு அந்நியமானவர்களாக மாறினர்.
21 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மருத்துவமனையில் சிகிச்சை இல்லாததால் தனது தந்தையின் மரணத்தை ஜாஹிட் நினைவு கூர்கிறார்
அவரது குடும்பம் ஒரு மருத்துவமனைக்குச் செல்வதற்கு பர்மிய இராணுவத்திடமிருந்து தேவையான அனுமதியைப் பெற முயன்றது. அது மறுக்கப்பட்டது.
உயர் கல்வி இல்லை
ஜாஹித்தின் உடன்பிறப்புகள் மற்றும் குழந்தைகள் தரம் 10 க்கு அப்பால் படிக்க ஒருபோதும் வாய்ப்பு இல்லை. உயர்கல்விக்கு அதிகாரப்பூர்வ அனுமதி வழங்கப்படவில்லை.
மேலும் 10ம் வகுப்பு வரை படிக்கக்கூடியவர்களுக்கு வேலை வழங்கப்படுவதில்லை.
மதக் கல்வி தடைசெய்யப்பட்டது மற்றும் ரோஹிங்கியாக்கள் மாலை 6 மணி முதல் காலை 6 மணி வரை மசூதிக்கு செல்ல முடியாது.
ஜாஹிட்டின் ரோஹிங்கியா அண்டை வீட்டார் பெரும்பாலும் திருட்டு, கொள்ளை அல்லது கொலைக்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்.
ஒரு கொள்ளையில் ஈடுபட்டதாக அந்த நபர் பொய்யாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட பின்னர் ஒரு அப்பாவி மனிதன் பிடிக்கப்பட்டு தாக்கப்பட்டதை அவர் கண்டார்.
இப்போது உகியா, காக்ஸ் பஜாரில் உள்ள கேம்ப்-13 இல் ஒரு துணை-தொகுதி தலைவராக இருக்கும் ஜாஹிட், கேன்வாஸ் மற்றும் மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட ஒரு வீட்டில் தனது குடும்பத்துடன் வசித்து வருகிறார், மேலும் அரிசி மற்றும் பருப்பு வகைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு நிவாரணப் பொருட்களில் வாழ்ந்து வருகிறார்.
முகாமில் குழந்தைகளுக்கான பள்ளி மற்றும் குடியிருப்பாளர்கள் பிரார்த்தனை செய்ய மசூதிகள் உள்ளன
ஜாஹித் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் முகாம் மருத்துவமனையில் முறையான மருத்துவ சிகிச்சை பெறலாம். ஆனால் இரவு நேரத்தில் மருத்துவமனைகள் திறக்கப்படுவதில்லை.
மியான்மரில் உள்ள தனது மூதாதையர் வீட்டிற்குத் திரும்ப விரும்புகிறீர்களா என்று கேட்டதற்கு, ஜாஹித் ஆம், அவர் மீண்டும் மவுங்டாவுக்குச்(Maungdaw) செல்ல விரும்புவதாகக் கூறினார்.
ஆனால் மியான்மரில் நடந்த வன்முறையைப் பற்றிய பல பதிவுகள் குறித்த அவரது நினைவுகள் அவருக்கும் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது.
பர்மிய அரசாங்கம் அவர்களுக்கு குடியுரிமை வழங்கி, அவர்களை திறந்த கரங்களுடன் மீண்டும் அழைத்துச் செல்லும் என்று அவர் நம்ப விரும்புகிறார்.
ஆனால், ரோஹிங்கியாக்களை மியான்மருக்குத் திரும்பக் கொண்டு வருவதன் மூலம் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் தனது அரசாங்கத்தின் அறிவிக்கப்பட்ட நோக்கத்தில் அவருக்கு ஆழ்ந்த நம்பிக்கை இல்லை.
மாநில அளவிலான பேச்சுவார்த்தைகளின் முன்னேற்றம் பர்மா தரப்பில் தெரியவில்லை.
மியான்மர் தனது சொந்த குடிமக்களை வன்முறையில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு எதிராக – ஆட்சிகள், பாதுகாப்பு நிறுவனங்கள் மற்றும் பிற துன்புறுத்துபவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கத் தவறிவிட்டது.
மியான்மர் தனது நடத்தையை ஒரு அரசாக மாற்றி, சிறுபான்மையினருக்கு இடமளிப்பதற்கும், அவர்கள் சமமாக நடத்தப்படுவதை உறுதி செய்வதற்கும் அதன் அரசியல்-இராணுவ கட்டமைப்பை சீர்திருத்த வேண்டும்
இன்னும் கூடுதலான அரசியல் மற்றும் கட்டமைப்பு சீர்திருத்தங்கள் இல்லாமல், ரோஹிங்கியாக்களுக்கு எதிரான வன்முறைக்கான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன, இது ஜாஹித் மற்றும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களுக்கு நிச்சயமற்ற தன்மையை மோசமாக்குகிறது, அவர்கள் இன்னும் தங்கள் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்புவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். அது விரக்கிதியின் வெளிப்பாட்டில் விழியின் வெளிம்பில் ஒரு துளியாக மின்னுகிறது.