சபாவில் உள்ள பஜாவ் லாவுட், சமீபத்தில் கட்டாய வெளியேற்றங்கள் மற்றும் இடிப்புகளைத் தொடர்ந்து கவனத்தை ஈர்த்தது, மேலும் மனித உரிமைகள் சார்ந்த கேள்விகளை  எழுப்பியுள்ளது.

மனித உரிமை அமைப்புகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள், பாதிக்கப்படக்கூடிய சமூகத்தைப் பாதுகாக்கவும், அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் முறையான பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காணவும் அவசர நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.

 யார்பஜாவ் லாவுட் மக்கள்?

பஜாவ் லாட், பெரும்பாலும் கடல் ஜிப்சிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர், தென்கிழக்கு ஆசியாவின் நீரை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஒரு நாடோடி கடல் சமூகமாகும், இது சுலு மற்றும் செலிப்ஸ் கடல்களை பரப்புகிறது மற்றும் மலேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் இந்தோனேசியாவின் கரையோரங்களைத் தொடுகிறது.

கடற்தொழிலுக்கு பெயர் பெற்ற அவர்கள் பாரம்பரியமாக மீன்பிடி மற்றும் கடல் வளங்களை தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக பெரிதும் நம்பியுள்ளனர், படகுகளில் வாழ்கின்றனர்.

அவர்களின் தனித்துவமான வாழ்க்கை முறை அவர்களை கடலின் எஜமானர்களாக ஆக்கியுள்ளது, ஆனால் பல நவீன முன்னேற்றங்களிலிருந்து அவர்களை தனிமைப்படுத்தியது.

மலேசியாவில் அவர்களின் வரலாறு என்ன?

மலேசியாவில் பஜாவ் லாட்டின் வரலாறு 18 ஆம் நூற்றாண்டில், சுலு சுல்தானகத்தின் காலத்தில், அவர்கள் தெற்கு பிலிப்பைன்ஸிலிருந்து சபாவின் கிழக்கு கடற்கரைக்கு இடம்பெயர்ந்தனர்.

அவர்கள் வெஸ்ட் கோஸ்ட் பஜாவ் மற்றும் ஈஸ்ட் கோஸ்ட் பஜாவ் உட்பட பரந்த பஜாவ் இனக்குழுவின் ஒரு பகுதியாக ஆனார்கள், மேலும் அவர்களின் பாரம்பரிய படகு கட்டும் திறன்கள், குறிப்பாக அவர்களின் லெபா-லெபா மற்றும் போகூ படகுகளுக்கு புகழ் பெற்றனர்.

பல பஜாவுகள் மலேசிய சமூகத்தில் இணைந்திருந்தாலும், பஜாவ் லாட் அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையைப் பற்றிக் கொண்டு, படகுகள் மற்றும் கடற்கரையோரத்தில் அமைந்துள்ள ஸ்டில்ட் வீடுகளில் கடலுடன் இணக்கமாக வாழ்கிறார்கள், மீன்பிடி மற்றும் கடல் வணிகத்தின் பழமையான நடைமுறைகளைத் தொடர்கின்றனர்.

அவர்கள் ஏன் நாடற்றவர்கள்?

பஜாவ் லாட்டின் உறுதியற்ற தன்மை, சுலு மற்றும் செலிப்ஸ் கடல்கள் முழுவதும் அவர்களின் வரலாற்று இயக்கத்தில் வேரூன்றியுள்ளது, இது நவீன தேசிய-அரசுகளுக்கு முந்தைய வாழ்க்கை முறை.

இந்த சுதந்திர இயக்கம் ஒரு காலத்தில் அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் உயிர்வாழ்வின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது. ஆனால் மலேசியா, பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் இந்தோனேசியா ஆகியவை எல்லைகள் மற்றும் குடியுரிமைச் சட்டங்களை முறைப்படுத்தியதால், பாரம்பரியமாக ஆவணங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படாத பஜாவ் லாட், அங்கீகரிக்கப்பட்ட குடியுரிமை இல்லாமல் தங்களைக் கண்டனர்.

இந்தச் சட்டப்பூர்வ அந்தஸ்து இல்லாததால், அடிப்படைச் சேவைகள் மற்றும் உரிமைகளுக்கான அணுகல் அவர்களுக்கு மறுக்கப்படுகிறது, இதில் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, கல்வி மற்றும் சட்டப்பூர்வ வேலைவாய்ப்பு, வறுமை மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட சுழற்சியில் அவர்களை சிக்க வைக்கிறது.

அவர்கள் சந்திக்கும் பிரச்சனைகள் என்ன?

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சபாவில் அவர்களது வீடுகளை கட்டாயமாக வெளியேற்றுவதும் இடிப்பதும் பஜாவ் லாட் சமூகங்களில் பேரழிவு தரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

இந்த நடவடிக்கைகள் பல குடும்பங்களை இடம்பெயர்ந்து, தங்குமிடம் அல்லது வாழ்வாதாரம் இல்லாமல், அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையை வேரோடு பிடுங்கிவிட்டன.

பஜாவ் லாட்டின் சட்டப் பாதுகாப்பின்மை அவர்களை வறுமையில் வைத்திருந்தாலும், நவீன விதிமுறைகள் மற்றும் கடல்சார் நடவடிக்கைகளுக்கான கட்டுப்பாடுகள் தங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதை கடினமாக்குகின்றன.

அவர்கள் நேர்மையற்ற தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களின் சுரண்டலுக்கு ஆளாகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் நல்வாழ்வையும் பாதுகாப்பையும் ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள்.

மனித உரிமை அமைப்புகள் சமூகத்தின் மீதான கடுமையான தாக்கத்தை உயர்த்திக் காட்டியுள்ளன, மேலும் மலேசியாவின் மனித உரிமைகள் ஆணையம் (புகலிடம்) பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நலன்களை நிவர்த்தி செய்ய ஒரு விரிவான மனிதாபிமான மதிப்பீட்டிற்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளது.

பஜாவ் லாட் மலேசிய குடிமக்களாக முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகளும் அதிகரித்து வருகின்றன, இது அவர்களுக்கு மிகவும் தேவையான சட்டப் பாதுகாப்பை வழங்கும்.

குடியுரிமை அவர்களுக்கு அத்தியாவசிய சேவைகளுக்கான அணுகலை வழங்குவதாகவும், மலேசிய சமூகத்தில் அவர்கள் ஒருங்கிணைக்கவும், அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதாகவும் முன்னாள் சட்ட அமைச்சர் ஜெய்த் இப்ராஹிம் கூறினார்.

அவர்களின் குடியுரிமையை அங்கீகரிப்பது அவர்களின் தனித்துவமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும், மலேசியாவின் பல்வேறு கலாச்சாரத் திரைகளுக்குள் அவர்கள் கண்ணியத்துடனும் பாதுகாப்புடனும் வாழ முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது முக்கியம்.

-fmt