-முனைவர் ஆறு. நாகப்பன், நவம்பர் 22, 2013.
ஐந்து மணி என்று போட்டிருந்த கூட்டத்திற்கு ஐந்தே முக்கால் வரை யாரும் வரவில்லை ஒரே ஒரு பெண்மணி வாசலில் நின்றுகொண்டு இரண்டு ஆண்கள் மட்டும் இருக்கிற அறைக்குள்ளே நுழையலாமா வேண்டாமா என்று யோசித்துக் கொண்டிருந்தார். “வாங்கம்மா, ஒக்காருங்க” என்று அவரை அழைத்தபடியே கண்ணன் ஆசிரியர் தனக்குத் தெரிந்த எண்களையெல்லாம் அழுத்திப் பேசிப் பார்த்தார். அவர் முகத்தில் அவநம்பிக்கைக் கோடுகள் ஒன்றுக்கு மேல் ஒன்று முறுக்கேறிக் கொண்டிருந்தன.
“அரை மணி நேரத்தில முடிஞ்சிடும், தயவு செய்து வந்திட்டுப் போங்க, ரொம்ப முக்கியமான கூட்டங்க, நெலம என்னன்னு உங்களுக்குத் தெரியுமில்லே, தெரிஞ்சும் நீங்க ஒத்துழைக்கலேன்னா எப்படிங்க…” ஆளுக்கு ஒரு மாதிரி பேசிப் பார்த்தார். சிலரிடம் கெஞ்சிப் பார்த்தார். சிலரிடம் உரிமையோடு உரசிப் பார்த்தார். ‘நீங்க வந்தாதாங்க காரியம் நடக்கும்’ என்று உயரத் தூக்கிப் பார்த்தார். ரவியும் சிலருக்காகக் கைப்பேசியை அழுத்திச் சோர்ந்து போனான். மின்விசிறி ‘க்றீக்… க்றீக்’ என்று தன் இயலாமையைப் புலம்பிக்கொண்டிருந்தது. அதை மாற்றலாமா வேண்டாமா என்பதைப் பற்றிய விவாதம் ஆறு மாதமாக நடந்துகொண்டிருந்தது.
“நூத்திஅம்பது அறிக்கை அடிச்சுக் குடுத்தேங்க, போன்ல பேசினேன், நேராக் கண்டும் சொன்னேன். ஆளுக்கொரு காரணம் சொல்றாங்க. ஆனா உண்மை வேற சார், அத நெனச்சாத்தான் ஆத்ரம் ஆத்ரமா வருது…” கண்ணனின் குரல் தாழ்ந்து கனத்திருந்தது. இயல்பான பெரிய கண்கள் சிவந்து விரிந்தன.
ரவி அவரை ஏறிட்டுப் பார்த்தார். ‘உண்மை எனக்கும் தெரியும். இப்படிப்பட்ட நெருக்கடியான நேரத்தில கூடவா நம்ம ஆளுங்களுக்குக் கூத்தும் கும்மாளமும் தேவப்படுது…’ அவன் பேசவில்லை. அந்த ‘ஆளுங்க’ மேல இருந்த சீற்றம், ஏதும் செய்யமுடியாத கையறுநிலை இரண்டும் அவன் முகத்தை அடையாளம் மாற்றியிருந்தது. ரவியைச் சமாதானப்படுத்த கண்ணனுக்குச் சரியான சொற்கள் கிடைக்கவில்லை. இன்னும் சில எண்களை அழுத்தித் தொடர்பு கிடைக்காததால், சொன்னார்…
“நேற்று இரவு சனிக்கிழமை புக்கிட் ஜாலில் அரங்கில் மாபெரும் கலைநிகழ்ச்சி. தமிழ்நாட்டின் பிரபல நடிகர் நடிகைகள் எல்லாரும் விடியற்காலை வரை ஆடியிருக்கிறாங்க. நம்ம ஆளுங்க இன்னும் அந்த மயக்கத்திலிருந்து எழல. கூட்டத்தை அடுத்த வாரத்திற்கு ஒத்தி வைக்கலாம்னா அடுத்த வாரம் சனிக்கிழமை நடக்கும் பட்டிமன்றத்திற்கு இப்பவே டிக்கட் வாங்கிட்டாங்களாம் தமிழ் நாட்டு முன்னணிப் பேச்சாளர்கள் பாடவும் நகைச்சுவையால் கலக்கவும் வந்து எறங்கிட்டாங்களாம்.”
கண்ணன் கொடுத்த தகவல்கள் புதியவை அல்ல என்றாலும் ரவி தன் கொதிப்பை அடக்கிக் கொள்வதற்கு அதையும் கேட்டுக் கொண்டிருந்தான்.
கூட்டத்தை அடுத்த வாரத்திற்கு ஒத்தி வைக்க முடியாதபடிக்கு வேறு வகையில் நிலைமை மோசமாக இருந்தது.
மணி ஆறரை ஆகியிருந்தது. அப்போதுதான் வந்து சேர்ந்த இன்னொரு அம்மையார் இருந்த பெண்மணியையும் கூட்டிக்கொண்டு போய்விட்டார்.
இனியும் நிலைமையைச் சமாளிக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கை கண்ணனுக்குப் பத்து நாளைக்கு முன்பே நொறுங்கிப் போயிருந்தது. தலைமை ஆசிரியர் அடுத்த வாரம் வெள்ளிக்கிழமையோடு பள்ளியை மூடுவதற்குரிய ஏற்பாடுகளையெல்லாம் கமுக்கமாகச் செய்து கொண்டிருந்தார். ‘பெற்றோர்கள் கலவரம் செய்யாதபடிப் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டியது உங்கள் பொறுப்பு. பத்திரிகையில் செய்தி எதுவும் வந்துவிடக் கூடாது’ என்றும் கல்வித் துறை இயக்குனர் தனியாகக் கூப்பிட்டு அவரை எச்சரித்திருந்தார். அடுத்த வெள்ளிக்குப் பின் வரும் திங்கட்கிழமை பள்ளிக்கூடம் இடிக்கப்படும். காவல்துறை அதிகாரிகள் பாதுகாப்புக்காகக் கூடவே இருப்பார்கள் என்ற விவரங்கள் எல்லாம் இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பே தெரிந்திருந்தன.
ரவிக்கும் எல்லாம் தெரியும். கல்வித் துறையின் அதிகாரி ஒருவர் அவனுக்கு எல்லாவற்றையும் சொல்லியிருந்தார். மலாய்க்காரர்தான். ஆனால் “பெற்றோர் ஆசிரியர் சங்கத் தலைவர் என்ற முறையில் ஒரு இருநூறு பேரையாவது திரட்டிக் கொண்டு மாநில மந்திரி பெசார் அலுவலகத்தின் முன்னால் வன்செயல் இல்லாத மறியல் செய்யுங்கள்” என்று ஆலோசனை கொடுத்ததும் அவர்தான். அந்தத் திட்டத்தைப் பள்ளிக்கும் தெரியாமல் நிறைவேற்றுவதற்குத்தான் இந்தக் கூட்டம் கூட்டப்பட்டது. ரவி இதைக் கண்ணனிடமும் சொல்லவில்லை. பெற்றோர்களே முடிவு எடுப்பது போல் செய்துவிட்டால் ஆசிரியர்கள் எதிர்க்கத் துணிய மாட்டார்கள் என்று ரவி கணக்குப் போட்டிருந்தான்.
“இது எங்க அப்பா படிச்சப் பள்ளிக்கூடம். அப்புறம் நான் படிச்சதும் இங்கதான். இப்ப என் மகன் இங்க படிச்சி, இடைநிலைப் பள்ளியைத் தாண்டிப் பல்கலைக்கழகமும் போறான். அவனைப் பாராட்டி வழியனுப்ப இந்த விருந்த நீங்க ஏற்பாடு செஞ்சியிருக்கீங்க, இந்தப் பள்ளிக்கூடம் நம்ம கோயில் , உங்களுக்கெல்லாம் என் நன்றி…” என்று ரவியின் அப்பா ஆனந்தக் கண்ணீரோடு பேசிய பேச்சு ரவியின் காதுகளில் தெளிவாகக் கேட்டது.
“அப்பாவும் தாத்தாவும் மிகவும் நேசித்த இந்தக் கோயில் இன்னும் சில நாட்களில் ராட்சச யந்திரங்களின் இரும்புப் பிடியில் நொறுங்கப் போகிறது. அந்தக் கொடுமையை அவருடைய ஆன்மா உணரும். அது கட்டாயம் துடிக்கும்..”
கனத்துப் பருத்த அந்த ராட்சச யந்திரங்கள் வெறும் யந்திரமாக மட்டுமல்ல, தங்களால் ஊடுருவ முடியாத வலிமை மிக்க ஒரு கட்டமைப்பின் படிமமாகவும் ரவிக்குத் தோன்றியது. அப்பாவுக்காகவும் அந்தக் கோயிலுக்காகவும் அவன் உள்ளுக்குள் அழுதான்.
நீங்க வந்த ரெண்டு வருஷத்தில பள்ளிக்கூடத்த எவ்வளவோ மேம்படுத்தீட்டீங்க., நம்ம யு.பி.எஸ்.ஆர் தேர்வு முடிவு பத்திரிகங்க பாராட்டற அளவுக்கு வந்திச்சு, இப்பப் போயி இப்படிங்கறது தாங்க முடியலீங்க ரவி…” கண்ணன் இப்போது உண்மையாகவே கண் கலங்கினார்.
“என்னங்க செய்யறது, ஆறு மாசம். சட்டமன்றம், நாடாளுமன்றம், எல்லா ஒய். பி.யையும் பாத்தாச்சி. கட்சித் தலைவர், கல்வி அமைச்சர் வரப் போயாச்சி. இடிபடறத ஒரு மாசம் தள்ளிப் போட்டாங்க, ரெண்டு மாசம் தள்ளிப் போட்டாங்க. இப்பப் பிள்ளங்கள பிரிச்சிப் பக்கத்தில உள்ள பள்ளிக்கு அனுப்பறாங்க. படிக்கிற நூத்தி இருவது பிள்ளைங்கள்ல அறுவது எழுவது பிள்ளங்க பள்ளிக்கு போகாம நிக்கப் போறாங்க.. எழுவது எம்பது வெள்ளி குடுத்து தொலைவில உள்ள பள்ளிக்கூடத்திற்கு எல்லாரும் அனுப்ப முடியுமா? எதுக்கும் அடுத்த புதன் கிழம இன்னொரு கூட்டத்தக் கூட்டிப் பாப்போம்” ரவி எழுந்து கொண்டான்.
‘அன்னைக்கித்தானே ஆஸ்ட்ரோவில ‘பாட்சா’ ஓடுது’ கண்ணன் மனசுக்குள் சொல்லிக் கொண்டு எழுந்தார்.
அப்போது ரவியின் கைப்பேசி சிணுங்கியது. காதில் வைத்த போது கண்ணகி பேசினாள்.
“வர்றதுக்கு நேரமாகுங்களா…?”
“ஏன்…?”
ஒன்னுமில்லைங்க, குமரன் ரொம்ப நேரமா அழுதுகிட்டே இருக்கான்…”
“இதோ, வீட்டுக்குதான் வர்றேன்”
ரவி காரைக் கிளப்பினான். அடுத்த வினாடி அவன் வீடு அவன் காட்சியிலிருந்து விலகிப் போய் அப்பாவின் ‘கோயில்’ அவன் கண் முன்னால் நடுங்கத் தொடங்கியது.
அவன் மனம் அவனிடம் இல்லை. எல்லாம் அனிச்சையாக நடந்தன. பள்ளியைக் காப்பாற்றுவதற்குக் கடந்த சில மாதங்களாக அவன் நடத்திய போராட்டங்கள் தனித்தனித் காட்சியாக அவன் முன்னால் ஓடின.
“நாட்டில எவ்வளவோ நிலம் எங்கெங்கேயோ கிடக்கு.. அதில ஒரு தமிழ்ப்பள்ளிக்கு ஒரு ஏக்கர் நிலம் கொடுத்தாலும் போதும். எல்லா பந்துவான் மோடல் பள்ளிக்கூடமும் பந்துவான் பெனோ ஆயிடும்…”
“சேகு ரவி, உங்க கோரிக்கை நியாயமானதுன்னு எனக்குத் தெரியும். நீங்க குடுக்கிற புள்ளிவிவரமெல்லாம் உங்க கோரிக்கைய திட்டவட்டமா நியாயப்படுத்துது. ஆனா, ஒரு சாதாரண மாவட்ட அதிகாரி நான். அரசாங்கத்தின் கொள்கைப்படி கெடைக்கிற உத்தரவுப்படி செயல்பட வேண்டியவன். இது டாசார் கெராஜாஅன். நான் அத மாத்த முடியாது, மாஅப்கான் சய…”
“ஒய். பி, போன தேர்தல்ல எங்க பள்ளிக்கூடத்திற்குப் புதிய கட்டடம் வரப்போகுதுன்னு சொன்னீங்க. அதச் சொல்லித்தான் நாங்க உங்களுக்காகப் பிரச்சாரம் செஞ்சோம். நீங்க ஜெயிச்சி வந்தீங்க. இப்ப எங்க நெலமைய பாத்தீங்களா… டெவலப்பர் ஒரு மாசம் கெடு குடுத்து கடிதம் அனுப்பியிருக்கான்….
“அப்படியா, என்ன இது ஆச்சரியமா இருக்கு.. புதுக் கட்டடம் கட்ட எல்லா ஏற்பாடும் நடக்குதே, போன ‘எக்ஸ்கோ’வில கூடப் பேசியிருக்கேனே…”
“அப்படின்னா இந்தக் கடிதத்துக்கு என்ன அர்த்தம்?”
“இந்த ‘டெவலப்பர’ கூப்பிட்டுப் பேச நான் ஒடனே ஏற்பாடு செய்யறேன், பயப்படாதீங்க.”
“வாங்க மிஸ்டர் ரவி, உங்களுடைய ரிஞ்சிங் டாலாம் தமிழ்ப்பள்ளி விவகாரம் தொடர்பா கல்வி அமைச்சரோட பேசிட்டேன். டெவலப்பர் கொஞ்சம் அடம் பிடிக்கிறான். கல்வி அமைச்சர்கிட்டே டெவலப்பர் பற்றிய விவரமெல்லாம் குடுத்திருக்கேன். ரிஞ்சிங் டாலாம் ரிஞ்சிங் டாலாம்லதான் இருக்கும். அத மாத்த எந்தக் கொம்பன் வந்தாலும் முடியாது….”
“டத்தோ, உங்க நம்பிக்கையான வார்த்த எங்களுக்குக் கொஞ்சம் ஆறுதலா இருக்கு. கெடு முடிய இன்னும் ரெண்டு வாரம்தாம் இருக்கு, அதுதான் பயமா இருக்கு…”
“ஒன்னுக்கும் கவலப்படாதீங்க, போய்ட்டு வாங்க….”
“கண்ணன், தலைம ஆசிரியர் என்ன பண்றார்….?”
“அவரும் இங்க அங்கனு அலைஞ்சிகிட்டுத்தான் இருக்கார். ஆனா, பள்ளிக்கூட விஷயமா இல்லே…”
“வேற என்ன அவருக்குத் தல போற வேல…?”
“தல போற வேல இல்ல சார், தலைமை போற வேல. அதாவது போன கட்சித் தேர்தல்ல இவரும் இவரோட சேர்ந்து எட்டுக் கிளைகளும் ‘பி’ டீமுக்கு வேல செஞ்சாங்கன்னு ஏதோ ஒரு பத்திரிகையில செய்தி வந்திடுச்சாம். பாவம் இவரு ரொம்ப விசுவாசமான ஆளுதான். ஆனா சிண்டு முடிக்கிறதுக்கினே செல பேப்பர் வருதே, அதுல மாட்டிக்கிட்டு அலயறார்…..”
“பொழுது விடிஞ்சி பொழுது போனா நம்ம ஆளுங்களுக்கு இதுவும் ஒரு பொழுது போக்கா போயிடிச்சில்லே…”
“வாங்க ரவி சார், நான் ஏன் காஜாங்லேர்ந்து செலங்கூர் கெளப்புக்கு உங்கள வரச் சொன்னேன் தெரியுமா, மிஸ்டர் ரவி….? இந்த எடத்திலதான் பல முக்கியமான அரசியல் முடிவுகள்லாம் எடுத்துருக்காங்க. நீங்க ரொம்ப நல்லா தொண்டு செய்யறீங்க, அதோட கொஞ்சம் அரசியல் ஞானம் வந்துட்டா, யாரு கண்டது நீங்களும் ஒரு காலத்தில ஒரு ஒய். பி ஆகலாம்….”
“ஓய். பி., எங்க பள்ளிக்கூடம் விஷயமா உங்கள ரெண்டு மூனு தடவ பார்த்திட்டேன்….”
“பொறு, பொறு, என்னைப் பாத்தா என்னை மட்டுந்தான் பார்க்கணும், நீங்க யார் யாரையோ போயி பார்க்கிறீங்க ..அவங்கள்லாம் என்ன பண்ணுனாங்க… ரிஞ்சிங் டாலாம் என் தொகுதிக்குள்ளே இருக்கு, என்னத் தாண்டி யாராவது அங்க நொழைய முடியுமா…?”
“சரி.. உங்களால எங்களுக்கு எப்படி உதவ முடியும்? தயவு செய்து எங்க பிரச்சனைக்கு வாங்க….”
“டேய்… ராமையா, கார்ல அந்த ‘போர்ம்’ இருக்கில்லே, எடுத்தா…. மிஸ்டர் ரவி, அந்தக் கிளாச எடுங்க, விஸ்கியா, பிராண்டியா எது உனக்குப் பிடிக்கும் …?”
“சாரி, எனக்குப் பழக்கமில்லே…”
“பழகிட்டா போச்சி….இதோ பார், வர்ற அகொங் பேர்த்டேயில ஒனக்கு ஒரு பி.பி.என். கெடைக்கப் போவுது, அதுக்குப் பெறகு நீ என்ன நெனைச்சாலும் நடக்கும்…..”
“ஓய். பி. ரிஞ்சிங் டாலாம் பள்ளிக்கூடத்தக் காப்பாத்தணும், அதுதான் என் வேல. தயவுசெய்து நீங்க என்ன செய்ய முடியும்னு சொல்லுங்க…”
“ரவி, அவசரப்படாதே, முப்பது வருஷத்துக்கு முன்ன நானும் உன்ன மாதிரிதான் இருந்தேன். உள்ளே வந்த பெறகுதான் எல்லாம் தெரிய ஆரம்பிச்சது…. டேய் ராமையா, இது வரைக்கும் எத்தனை தடவைடா ஊத்தினே….”
“நாலு தடவை ஒய். பி…”
“மறந்து போச்சி, ஆங்… ரவி, மப்புல பேசறேன்னு நெனைக்காதே, நேத்து ராத்திரி அந்த டெவலப்பர் ஓடியாந்து எங் கால்ல விழுந்தான், வம்பு வழக்கு இல்லாம பிரச்சனைய முடிக்கச் சொல்றான். மெர்டேகாவுக்கு முன்னால எண்ணூறு பள்ளிக்கூடம் இருந்திச்சி, இன்னைக்கு என்ன ஐநூத்தி சொச்சமா, முந்நூறு பள்ளிக்கூடம் போச்சே, அப்பவெல்லாம் எங்க போனீங்க, அதுல ஒன்னு இது, பொழைக்கிற வழிய பாருப்பா….”
“ஒய். பி. நீங்க என்ன சொல்ல வர்றீங்கன்னு எனக்குப் புரியுது. ஆனா நீங்க தப்பான ஆளுகிட்டே பேசறீங்க… டெவலப்பர் உங்களுக்குக் குடுக்கிற பணத்துக்குப் பதிலா எனக்கு ஒரு பி.பி.என். குடுக்கப் பார்க்கிறீங்க… எனக்குப் பணமும் வேண்டாம், பட்டமும் வேண்டாம். இந்தப் பள்ளிக்கூடம் ஒடைபடக்கூடாது, அவ்வளவுதான்… நான் வர்றேன்…”
“பொறுப்பா, ஏன் அவசரப்படற… என்ன டிகிரி பண்ணின…. சயன்ஸா, கேள்விப்பட்டேன், ‘பிஸிக்ஸ்’ தானே, பத்தாது, இன்னொரு முறை போயி பொலிடிகல் சயன்ஸ் படிச்சிட்டு வா… இங்கப் பாருப்பா, பள்ளிக்கூடமா…? கோயிலா…? நம்ப பிரச்சனைய தீர்க்க அம்பது வருஷமா வேணும்…. ஒரு நாள், ஒரே ஒரு நாள் போதும், ஆனா தீர்க்க மாட்டோம்… ஏன் தெரியுமா, பிரச்சனைதாம்பா எங்களுக்குச் சாப்பாடு. அது இல்லேன்னா நாங்க செத்துப் போயிடுவோம். எல்லாப் பிரச்சனயையும் தீர்க்கறதுங்கறது தற்கொல பண்ணிக்கிற மாதிரி…. எந்த அரசியல்வாதியாவது இப்படி ஒரு தற்கொலயைப் பண்ணிக்குவானா…? ஆனா அதே சமயத்தில மக்களுக்கு நாங்க எவ்வளவு வசதி பண்ணிக் குடுக்குறோம் தெரியுமா…? ரேடியோ, டெலவிஷன் எல்லாம் இருவத்து நாலு மணி நேரம், அவ்வளவும் சினிமாக் கூத்து…! வாரத்துக்கு ஒரு படம் பார்த்தீங்க, இப்ப ஒரு நாளைக்கு எத்தனப்படம் ஒடுது…?வெளி நாட்லேர்ந்து ஒரு அறிவாளி வந்தா அவன ஆயிரம் முறை சோதிப்போம், ஆனா கூட்டம் கூட்டமா சினிமாக்காரங்கெல்லாம் தாராளமா வந்திட்டுப் போறாங்களே எப்படி…? இஸ்லாம்தான் ‘ஆவ்பீஸியல் ரெலிஜன்’ ஆனா எத்தன பீர் கம்பெனி…? விஸ்கி, பிராண்டினு கர பொரண்டு ஓடலே…? எல்லா வயசுக் காரங்களுக்கும் ஒவ்வொரு ‘எண்டர்டெய்ன்மெண்ட்’ வச்சிருக்கோம். இப்ப நாடு அமைதியா சுபிட்சமா இருக்கில்லே, புரியுதா போலிட்டிக்னா என்னனு…?”
‘பீய்ங்ங்…..’
“ஏ, லூ பாப்பா புஞ்சா ஜாலான்கா…?”
ரவி சடக்கெனச் சுய நினைவுக்கு வந்தான். பயங்கர வேகத்தில் கடந்து போன அந்த லாரி வீசிவிட்டுப் போன காற்றில் இவன் ‘வீரா’ அங்குமிங்கும் அலைந்து பின் நிதானப்பட்டது. காரை நிறுத்திவிட்டு வீட்டுக்குள் நுழைந்தபோது கண்ணகி கைக்குழந்தையைத் தொட்டிலில் போட்டு ஆட்டிக் கொண்டிருந்தாள்.
“ஏன், என்ன, தூங்க மாட்டேங்கிறானா…?”
“என்னமோ தெரியலீங்க, வீல், வீல்னு அழறான். வயித்து வலி போல இருக்கு. ரெண்டு கரண்டி கிரேப் வாட்டர் கூடக் குடுத்தேன். அப்பவும் கத்தறான். இன்னும் ரெண்டு கரண்டி ஊத்தன பெறகுதான் தூங்கறான்….”
“அதுல எக்கச்சக்கமா ‘அல்கஹால்’ இருக்கே, குழந்த வயத்துவலி நீங்கித் தூங்கறானா…?இல்லே மப்புல தூங்கறானா…?”
சற்று நேரத்திற்கு முன் சிலாங்கூர் கிளப்பில் ‘எல்லாருக்கும் ஒரு எண்டடேய்மெண்ட்’ என்று ஒய்.பி. சொன்ன அரசியல் தத்துவம் இப்போது ரவிக்கு நன்றாகப் புரிந்தது.
ஊரு சனம் தூங்கிடுச்சு ஊத காத்தும் அடிச்சிடுச்சி பாவிகள் இன்னும் தூங்குகிரார்கலே …அதுவும் இன்னும் புரியலையே.! எல்லாம் அஸ்ட்ரோ வில் சீரியஸ்ஸா சீரியல் பார்பாங்கா சார். இந்த சமுதாயத்த கேளிக்கை பார்க்கா வெச்சி திட்டம் போட்டு கவுகுராணுங்க சார். தமிழர்கள் தலைமைத்துவம் தலைவிரி கோலம் ஐயா!
ஐயா நீங்க எப்ப கதை எழுத ஆரம்பிச்சீங்க? கதையும் நல்லா இருக்கு. கதை மாந்தர்களின் போதைக் கதையும் நல்லா இருக்கு. இப்படிதான் நமது அரசியல்வாதிகள் நமக்கு நன்றாகவே காதில் பூ சுத்துகின்றார்கள். பத்து நாளைக்கு முன் ஒரு சுத்த மக்கு தலைவர் சொன்னது “நான் நஜிப்போட பேச போறேன்”. பாவம் இந்த மக்குப் பேச்சைக் கேட்க மனமில்லாமல் அவர் பயந்து நாட்டை விட்டே ஓடிவிட்டார். “Moral of the story is “DONT TRUST THE POLITICIANS”. இளைஞர்களே, அரசியல்வாதிகளைத் தேடி உதவிக்குப் போகாதீர்கள் அவர்கள் உங்களைத் தேடி வரும் வரும் வரையில்.
என்ன சார் செய்யறது? அரசியல் வாந்திகள் ஆடுற ஆட்டம் தாங்க முடியல்லை! நமக்கு சரியான தலைமைத்துவம் இல்லாதது ஒரு பெரிய குறையாக இருக்கிறது.முறையான சமய கல்வி,வாழ்க்கை நெறிகள் நம் இளையோருக்கு கிடைக்காவிட்டால் நிலைமை இன்னும் மோசமாகிவிடும்! மலாயக்காரனும்,சீனனும் என்னதான் திருட்டு வேலைகள் செய்தாலும் தங்கள் உரிமைகளை தற்காத்து கொள்கின்றனர்,நம்மவனோ பிராண்டியிலும்,விஸ்கியிலும் மீறினால் மினி ஸ்கிர்டிலும் விழுந்து விடுகிறான்! ஆகவே இறை நம்பிக்கையோடு சேர்த்து வாழ்க்கை நெறியான திருக்குறளையும் போதிக்க நாடெங்கும் மாதந்தோறும் கூட்டு பிராத்தனைகள்
தத்தம் வழிபாடு மையங்களிலும்,தளங்களிலும் ஏற்பாடு செய்தால் நன்மை பிறக்கும்! அதுகூடே அரசியல் வாந்திகளும் சமய பச்சோந்திகளும் திசை திருப்பும் நாச வேகளைகளில் இடுபட வாய்ப்பு நிறையே இருக்கிறது! ஆகவேதான் இந்த இயக்கத்திற்கு திருக்குறள் அணுமையமாக செயல்படுவது அவசியம்!
அய்யா அரசியல்வாதிகளிடம் நாம் எதையும் எதிர்பார்க்க முடியாது .நம்மினம் நாட்டு நடப்புகளை விட ,சினிமா .சீரியல்கலுக்கு முதன்மை அளிக்கிறார்கள் .இன்னும் 50 ஆண்டுகளில் நமது நிலைமை!வயிறு நிறைந்தா சரி என்றவனிடம் நமது புலம்பல் எங்கே காதில் விழும் .
முனைவர் ஏழு . நாகப்பனும் ஒரு குழந்தை மாதிரிதான் ,,யாருயா இந்த ஆளு ??/
எழுத்தாளரை அவமதித்து கருத்து எழுதுவதை நான் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன். உயர்திரு மோகன் அவர்களே திரு நாகப்பன் அவர்களிடம் மன்னிப்புக் கேளுங்கள். அவர் சமுதாய அக்கரை உள்ளவர். அவர் எழுதிய இந்தக் கதையில் சமுதாயப் பிரச்சனை அடங்கி உள்ளது. மோசமான நம் அரசியல்வாதிகளாலும் இனமான உணர்வு இல்லாத , சினிமா கூத்தாடிகளை வாய்ப்பிளந்து பார்த்துக் கொண்டு இருக்கும் நம்மவர்களாலும் நம் இனத்தின் உரிமைகள் பிடுங்கப்படுகின்றன. முடிநதால் ஆதரவு கொடுங்கள். இல்லையேல் அமைதியாக இருங்கள்.
தம்பி மொஹன் என்ற மோகன் முனைவர் அறு. நாகப்பன் ஐயா அவர்கள்.நாட்டின் சிறந்த கல்வி ஆசான் .ஆசிரியர் பயிற்சி கல்லூரியின் முன்னாள் விரிவுரையாளர் /இப்போது சமய சித்தர். அவரை கிண்டல் செய்வது தமிழன் நாகரீகமில்லை.
பண் பட்ட ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர், ஆய்வாளர் .அவரிடம் இந்த சமுதாயம் கற்றுக்கொள்ள ஏராளம் உண்டு. தெரியாவிட்டால் பண்பாக கேட்டு தெரிந்துக கொள்ளுங்கள்.
உங்கள் ஓர் வரி இரண்டு வரி குத்தல் குடைச்சல் எழுத்தை நிறுத்திவிட்டு உருபடிய நல்லதை எழுத கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.சான்றோரை மதிக்க உங்கள் தமிழ்பபள்ளியில் சொல்லித தர வில்லையா?
மன்னிப்பு கேளுங்கள் உங்கள் அறியாமையை அந்த நல்ல ஆசான் ஏற்றுக்கொள்வார் தமிழா?
முனைவர் ஆறு நாகப்பன் ஒரு முன்னாள் தமிழ்ப் பள்ளி ஆசிரியர். பிரபலமான சிறுகதை எழுத்தாளர். தமிழிலும் மட்டும் அல்ல மலாய் மொழியிலும் சிறுகதைகள் எழுதியவர். அவருடைய ஆதங்கத்தைப் பதிவு செய்திருக்கிறார்.
மோகன் உமது சிற்றறிவினால் கட்டுரையாளரை தெரிந்து கொள்ள அல்லது அறிந்து கொள்ள முடியவில்லையானால், தெரிந்தவரைக் கேட்டு அறிந்து கொள்ளுங்கள் அதி பிரசங்கித்தனம் வேண்டாம்.
தம்பி மோகன்,
சமுதாயத் தொண்டன் அன்பர் முனைவர் ஆறு. நாகப்பன் அவர்களை பண்பற்ற முறையில் தாழ்வான முறையில் குறிப்பிட்டிருப்பது உமது அறியாமையின் தன்மை.
அறியாமல் செய்த தவறுக்காக ஆசானிடம் மன்னிப்பு கேட்பது நமது தமிழனின் பண்பு.
மன்னிக்கும் தன்மை கொண்ட ஆசானிடம் மன்னிப்பு கேட்பது உமக்கு புண்ணியம்…
அன்பர், முனைவர் ஆறு நாகப்பன் எழுதியது கதையல்ல, மனதின் குமுறல்கள்.
அவரின் ஆதங்கத்தை சிறுகதையின் மூலம் பக்குவமாக வெளிப்பட்டுள்ளார்…
அரசியல்வாதிகளை நம்பி ஏமார்ந்தது போதும்.
தமிழ் தொண்டர்களுடன் கைகோர்ப்போம்…!!!!!!.
இந்நாட்டு அனேக தமிழர்களின் உண்மை நிலையை நன்கு படம் பிடித்துக் காட்டும் ஓர் அருமையான படைப்பு. இதுபோன்றவற்றை எத்தனை முறை படித்தாலும் சுயநலமிகள் அவர்களின் சுயநலத்தை சற்றும் குறைத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள்…..! வேதனைகள் பல அனுபவிக்கும் சமுதாயத்தில் இவர்களின் தொலையா தொல்லைகள் வேறு. அரசாங்கம் நமக்குக் கொடுக்கும் தொல்லைகள் போதாது என்று இவர்களின் “கிடைத்ததை கடத்தும்” கபட நாடகம் வேறு – தினம்2.
ஏனையா! முனைவரே, உங்களுக்கு வேறு வேலையே கிடையாதா? அரசியல்வாதிகளின் ‘கண்ணியமான’ பிழைப்பிலே மண்ணைப் போட இப்படி எத்தனைப் பேர் கிளம்பியுள்ளீர்? சரி, அது போகட்டும், இணையதளங்களில் வெளியாகும் செய்திகளை அனேக பத்திரிக்கைகள் போடுவதுண்டு. ஆனால், இதுபோன்ற விஷயதானம் உள்ள செய்திகளை பெரும்பாலான ஏடுகள் போடுவதில்லை. தற்போதைய அரசியல் நடைமுறை கூத்தாட்டங்களை புட்டு புட்டு வைத்துள்ளீர்கள். ஆனால், பெரும்பாலான நமது பத்திரிக்கைகளோ, சினிமாக் கூத்தாடிகளின் அங்கங்களை புட்டு புட்டு வைப்பதிலேயே ஆர்வம் காட்டுகின்றன. கேட்டால், பத்திரிகை விற்பனைக்கு ‘அது’ தேவையாம். மண்ணாங்கட்டி. சமூகத்தை கெடுத்து குட்டுச்சுவராக்கி விட்டனர். மற்றொரு விஷயம். இரவு எட்டு மணிக்கு மேல், எந்த அரசியல்வாதியையும் கூப்பிட்டு விடாதீர்கள். அவனவன் ‘கெலன்’ கணக்கில் ஊத்திக் கொண்டிருப்பான். எனக்குத் தெரிந்த இரண்டு ஒய். பி. க்கள். எட்டு மணிக்கு மேல் ‘ஊத்தாவிட்டால்’ கை கால்கள் எல்லாம் ஆட்டம் கண்டுவிடுகிறதாம். நான் மந்திரியானால், ஆட்களை வைத்து [கைரியை போல] மதுக்கடைகளை நெருப்பு வைத்து கொளுத்திவிடுவேன்.
நன்றி திரு சிங்கம் அவர்களே. நம் நாளிதழ்களில் மோசமான முறையில் நடிகைகளின் படங்களை வெளியிடுகின்றனர். குடும்பத்தில் எல்லோரும் வாங்கிப் படிக்கும் நாளிதழில் இப்படி படங்களைக் காட்டுவதைப் பற்றியும் மேலும் வானவில்லில் நம் இந்திய அறிவிப்பாளர்கள் அறிவார்ந்த வழியில் நிகழ்ச்சி நடத்த கோரி கட்டுரை ஒன்றை முனைவர் நாகப்பன் அவர்கள் எழுத வேண்டும். ஐயாவின் மேற்கண்ட கட்டுரைக்கு தொடர்பு இல்லையாயினும் இதுவும் சமுதாயப் பிரச்சனையே.
ஐயா அவர்களின் ஆதங்கம் ஒட்டுமொத்த இந்தியர்களின் மனக்குமுறலைப் பதிவு செய்கின்றது.( திரு. மோகன் மோகனைத் தவிர்த்து). காக்க வேண்டியதைக் காப்பாற்ற எப்படி எல்லாம் போராட வேண்டியுள்ளது? இனத்தைக் காப்பது மொழி. மொழியைக் காக்க பள்ளிகள். அதுவும் இல்லையெனின் , ஏற்கனவே இதர மொழி மோகத்தால் வலுவிழந்து கிடக்கும் தமிழ்மொழிக்கு, இப்படியொரு நிலையா?
சினிமா தாக்கம்,மோகம் ஒருசில தமிழ் பெண்களை ஆட்டிப்படைக்கின்றன என்பதற்கு ஒன்றை சொல்கிறேன் அண்மையில் பட்டர் வொர்த் போயிருந்தேன் பொழுதுபோக பல ஆண்டுகளுக்கு பிறகு அதே மேடையில் வருத்தப்படாத வாலிபர் சங்கம் படம் பார்த்தேன்! பக்கத்தில் இருந்த பெண்ணின் விமர்சனமும்,சிரிப்பும் தாங்க முடியாமல் மனதுக்குள் திட்டிக்கொண்டே இருந்தேன்! இடது பக்கம் அவர் கணவரா?காதலரா?அமைதியாக இருந்தார்!
முனைவர் ஆறு.நாகப்பன் ஐயா அவர்கள் நம் இனத்தவர்கள் எதிர் நோக்கும் சமய,சமுதாயப் பிரச்சனைகளை நன்கு அறிந்தவர். எந்த இலாப நோக்கம் இல்லாமல் பத்து ஆண்டுகளுக்கு மேல் “சக்தி” சமய மாத இதழை நடத்தியவர்.சினிமா மற்றும் பொழுதுபோக்கு அம்சங்கள் இவ்விதழில் இடம் பெறாததால் பொதுமாக்களிடமிருந்து ஆதரவு குறைந்தது. அவர் எழுதும் ஒவ்வொரு கட்டுரையும் சமயம்,சமுதாயம் மற்றும் மொழி பிரச்சனைகளை மையமாகக் கொண்டவை. நண்பர் மோகன் அவர்களே! ஐயா அவர்களின் கட்டுரைகளை உங்களால் விளங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை என்பதை தங்கள் நையாண்டி வசனம் உறுதிப்படுத்துகிறது. சமுதாய உயர்வில் பற்று உள்ளவர்கள் மட்டுமே இம்மாதிரியான கட்டுரைகளைப் படைக்க முடியும். எனவே கருத்துக்களை பதிவு செய்வதற்கு முன் சிந்தித்து செயல் படுங்கள்.
தலை வணங்குகிறேன் ஐயா!
உங்கள் தொண்டு தொடரப்படவேண்டும். வாழ்க
எதாவது ஒரு சினிமா டைரக்டர் இந்த கட்டுரையை படித்தார் என்றால், அப்படியே சுட்டு ஒரு படம் எடுத்து விடுவர், பாத்து எதுக்கும் முன் கூட்டியே சினிமா சங்கத்தில் இந்த கட்டுரையை பதிவு செய்து வைத்துகொள்ளுங்கள்.
நான் பகிரங்கமாக மன்னிப்பு கேட்டு கொல்கிறேன் ,,இப்படிக்கு MOHAN mohan .
mohan…………..! mohan…………..! நம்ம ஆசிரியருக்கு எத்தனை மாணாக்கர்கள் பக்க பலமாக இருக்கிறார்கள் என்று எல்லோருக்கும் உணர்த்திவிட்டிர்கள்………….! நன்றி…………..!
ஐயா நாகப்பனார் தலைமையில் பி ஜே சிவிக் சென்டரில் தமிழ் கல்வி சம்பந்தமான ஒரு சந்திப்பு நடந்தேறியது. அந்நிகழ்வில் ஐயா ஜி.வி .காத்தையா , ஐயா ஆறுமுகம் , ஐயா பசுபதி , சீன கல்விக்குழு தலைவர் ஆகியோர் தமிழ் மொழி , சீன மொழிக்கு ஏற்ப்பட இருக்கின்ற ஆபத்துக்களை தெளிவாக எடுத்து கூரினர். மத்திய அரசு தயாரித்து உள்ள புதிய கல்வி திட்டத்தில் என்னென்ன பாதிப்புகள் வரப்போகுது என்பதை தெரிவித்தனர். அந்த நிகழ்வு செய்தி தமிழ் செய்தி தாள்களில் வந்திருந்தும் நிகழ்ச்சிக்கு வருகை எண்ணிக்கை குறைவுதான். பொதுமக்கள் வராது போனது ஒருபுறம் இருந்தாலும் தமிழ் , தமிழர் என இயக்கப் பெயர்களை வைத்துக்கொண்டு இயங்கிகொண்டு இருக்கும் இயக்க தலைவர்கள் எங்கே ஓடிப்போய் ஒளிந்துக் கொண்டார்கள் என்பது தெரிய வில்லை.? தமிழ் தமிழ் என வாய்க்கிழிய பேசும் தலைவர்கள் என்ன ஆனார்கள்.? இதைப் பார்த்த ஆதங்கத்தில் வேதனையில் ஐயா அவர்கள் இந்த குட்டிக் கதையை வடித்துள்ளார் என்று எண்ணுகிறேன். நன்றி. ! அன்று எடுத்த ஒரு முடிவின் படி விரைவில் நாம் சநதிப்போம்.. ஒன்றுக் கூடுவொம் ..!
முக்கிய குறிப்பு :::::எதுக்கெடுத்தாலும் நாம் இந்தியன் இந்தியன் என்று சொல்லிக்கொண்டால் தமிழ் இனமே காணாமல் போய்விடும் .யாரு இந்த இந்தியன் ?இந்தியாவில் இருந்து வந்த மலையாளியும் இந்தியன் ,ஆந்திராவில் இருந்து வந்த தெலுங்கரும் இந்தியன் வட நாட்டில் இருந்து வந்தவனும் இந்தியன் ,தமிழ் நாட்டில் இருந்து வந்தவனும் இந்தியன் ,,இதில் என்ன ஒரு அதிசியம்னா ,மலேசியாவுக்கு வந்தவன் அனைவரும் தமிழில் தான் பேசுகிறான் ! ஏன் ஒருத்தருக்கொருத்தர் தமிழில் பேச வேண்டும் ? மலேசியாவில் 1000 அதிகமான தமிழ் பள்ளிகூடங்கள் தான் இருந்தது .அப்படி பார்த்தல் இந்த நாட்டிற்கு தமிழன்தான் ரப்பர் மரம் வெட்டவும் ,தண்டவாளம் போடவும் அழைத்து வர பட்டனர் .அப்படி பார்த்தல் நான் மலேசிய தமிழர்கள் என்றுதான் சொல்ல வேண்டும் ,இந்தியன் என்று சொன்னால் அரசாங்கத்தில் இருந்து கிடைக்க வேண்டிய சலுகைகள் ( கல்வி,வியாபாரம் ,கலாசாரம் )திசை மாறி போய்விடும் .தமிழையும் தமிழனையும் காப்பாற்ற வேண்டு மென்றால் நாம் மலேசிய தமிழன் என்றுதான் சொல்லிக்கொள்ள வேண்டும் .MALAYSIA TAMIL ASSOCIATION என்று கட்சி பெயரை மாற்றினால் சிறப்பு .வாழ்க தமிழ் வாழ்க தமிழன்
என்னக்கு இந்த கட்டுரையை பிடிகிளை
ஐயாவின் இந்த கட்டுரை ஒவ்வொரு தமிழனையும் சிந்திக்க வைக்கும்… நம் நாட்டில் தமிழனுக்கு ஒரு பிரச்சனை வந்தால் அந்த பிரச்சனைக்கு தீர்வு காண யாரும் இல்லை.. அந்த பிரச்சனையை யாருக்கும் தெரியாமல் மூடி மறைக்கத்தான் பார்கிறார்கள் நம் நாட்டு அரசியல்வாதிகள் … இதற்கு நம் இன அரசியல்வாதிகளும் கூட்டு களவாணிகள் ஆகிவிட்டார்கள்… ஆகவே, இன்றைய இளைஞர்கள் இந்த பிரச்சனைக்கு தீர்வு காண முற்படவேண்டும். நாட்டில் தங்களை சுற்றி நடக்கும் பிரச்சனைகளை அறிந்து, அந்த பிரச்சனையை களைய தீர்வு காண ஆக்கபூர்வமான செயலில் ஈடுபடாமல், மற்றவரை கைகாட்டி குற்றம் சொல்லும் போக்கை விட்டொழிக்க வேண்டும்.