–
முனைவர் ஆறு. நாகப்பன், ஜனவரி 26, 2014.
ஒரு ஊர்ல பத்தே பத்து பேர்தான் இருந்தாங்க. அதாவது பத்துக் குடும்பத்துக்கு பத்துத் தலைவருங்க. அந்த பத்துப் பேருக்கு என்ன பேருங்கிறது முக்கியமில்ல. அந்த ஊருக்கு ஒத்த ஊருன்னு பேரு. அதான் முக்கியம். ஒவ்வொரு தலைவருக்கும் மூணு மூணு பசங்க. யாரும் பள்ளிக் கூடத்துக்குப் போகல. ஏன்னா, பள்ளிக்கூடம் ஒத்த ஊருக்கு எதிர்ப்பால இருந்த ஊருல இருந்துச்சி. குறுக்கால ஒரு ஆறு. ஆத்தப் பாத்துப் பாத்து பயந்து யாரும் பள்ளிக்கூடம் போனதில்ல.
இப்படி இருக்கிற காலத்தில பத்துப் பேருல ஒருத்தனுக்குக் கொஞ்சம் புத்தி வந்திச்சு. எங்கிருந்துன்னு கேக்காதீங்க. சொந்தமா வந்திச்சின்னு வச்சிக்குங்க. அவன் தான் பிள்ளைங்கள பள்ளிக்கூடம் அனுப்பனும்னு ஆசைப்பட்டான். எல்லார் கிட்டேயும் பேசினான். இன்னொருத்தனுக்கும் புத்தி வந்திருச்சி. ஆத்துக்குக் குறுக்கால ஒரு சின்ன பாலம் போட்டா பிள்ளைங்க பள்ளிக்கூடம் போகலாமேன்னு சிந்திச்சாங்க.
ரெண்டு பேரும் சேர்ந்து மத்த எட்டுப் பேரைக் கூப்பிட்டுக் கதைய சொன்னாங்க. ஒருத்தன் அதெல்லாம் வேண்டாம்னான். அவன் அந்த ஒத்த ஊருக்குத் தன்னையே ராஜான்னு சொல்லிக்கிட்டான். கையில ஒரு மூங்கில் தடிய வச்சி சொழட்டிக்கிட்டு தெருவில நடப்பான். அவனுக்குப் பயந்து மத்தக் குடும்பமெல்லாம் அவனுக்கு வரி கட்டிக்கிட்டு இருந்தாங்க.
அவனுக்கும் ஒரு அல்லக்கை. ராஜாவோட எச்சித் தட்டுல கெடக்கிற எலும்புத் துண்டுக்காக அவன் கூடவே ஒட்டிக்கிட்டுக் கெடப்பான். ‘பாலம் கீலமெல்லாம் வேண்டாம். அதான் ஐயா சொல்லிட்டாங்கல்லே’ என்று அல்லக்கை வேலயக் காட்டினான்.
ரெண்டும் ரெண்டும் நாலு போச்சா. மிச்சம் ஆறு பேர் குனிஞ்ச தல நிமிராம நின்னானுங்க. ‘நமக்கு ஏன் ஊர் வம்பு, இருக்கிறத வச்சி சந்தோஷமா இருக்கலாந்தானே’ன்னு அவங்க மனசில ஓட்டம். ஒரு ஒழைப்பும் இல்லாம ஊரார் வேர்வையில ஒடம்ப வளத்த ராஜாவுக்கு மனசில லேசா பயம் வந்திருச்சி.
தன்னைத் தானே ராஜான்னு சொல்லிக்கிறத விட நாலு பேர வச்சி சொல்லச் சொல்றது நல்லதுன்னு நெனைச்சான். ரெண்டு பேரா இருக்கிற கூட்டத்த பெருசாக்கனும். அதுக்கு என்ன செய்யலாம்னு யோசிச்சான். ரெண்டும் ரெண்டும் இல்லாம நடுவுல நின்ன ஆறு பேர தான் பக்கம் சேக்கனும்னு முடிவு பண்ணினான்.
கொஞ்சம் பயந்தாங்கொள்ளியாவும் காசுக்கு ஆசைப்பட்டவனும் அந்த ஆறு பேர்ல எவன்னு தேடினான். ஒருத்தன் கெடைச்சான். இவன் பக்கம் மூனு பேர் ஆனதும் அவுங்கள வச்சி எல்லாரையும் கூட்டி ராஜா வாழ்கன்னு சொல்ல வச்சான். புத்திசாலிங்க ரெண்டு பேரும் உங்கள நாங்க ராஜாவா ஏத்துக்க முடியாதுன்னாங்க. இருந்தாலும் அவுங்க ரெண்டு பேரு, இந்தப் பக்கம் மூனு பேரு. ராஜா முடி சூட்டிக்கிட்டாரு.
அப்பவும் நடுவுல அஞ்சி பேரு. நமக்கு ஏன் ஊர் வம்புன்னு வரி கட்டிக்கிட்டே இருந்தாங்க. ஒத்த ஊரு ஒரே ஊருங்கிற பேருல அமைதிப் பூங்காவா இருந்துச்சி.
அந்த ஊத்த ராஜாவுக்கு ஜே போட்ட இரண்டு களவாடிப் பையன்களும், யார் எப்படி போனா நமக்கு என்னவென்று நீதி நேர்மையை நிலை நாட்டாம சுயநலவாதியாக இருக்கும் ஐந்து பெருச்சாளிகளுக்கும் நரக வாசல் திறந்தே இருக்கின்றது. முடி சூட்டிக்கிட்டு நிற்கும் ராஜாவுக்கும் அவன் பணத்த நம்பி சோரம் போன சின்னானுக்கும் கை காப்பு காத்துக்கிட்டு இருக்கு. மினாரிட்டியா நின்ற இரண்டுப் பேரையும் “தர்மம் தலைகாக்கும்” அப்பா. நான் சின்னப் பிள்ளையாக இருக்கும்போது அடிக்கடி எங்கப்பா எனக்கு ஊட்டிய வேத வாக்கு இது. கவலையை விடுங்க, கண்ணீரைத் துடைங்க, நமக்கென்று ஒரு நாள் உண்டு என்று என் முதலாளி அடிக்கடி சொல்லும் வேத வாக்கும் பலிக்கும் நாள் வெகு தூரம்மில்லை என்று வீறுநடை போடும்மையா!.
வொரு பெருங் கூட்டம்,சிலர் அதை பிரிக்க சதி திட்டம் தீட்டுவர் ஆனால் அது நடக்காது.நம்மால் அவனும் வோட்ருமையாய் இருக்க மாட்டான் பிறரையும் வாழவிடமாட்டான்.அவன் பிறர் ஆதரவு தேவை இல்லை அவன் அவனுடைய சொந்த பந்ததுடன் கூட்டம் கூட்டமாய் சேர்ந்து வாழ கற்று கொள்ளட்டும்.தமிழரில் 3இல் 1மட்டும் வோட்ருமையாய் வாழும்.வோட்ருமையாய் கூட்டமாய் வாழ்பவனை யாரும் சேர்த்து கொள்வர்.
ஐயா, தாங்கள் ஒரு முறை சிந்தாந்த வகுப்பில் சொன்னீர்கள் “ஜனநாயகம் என்பது 10 அறிவாளிகள் எடுக்கும் முடிவை 11 முட்டாள்கள் சேர்ந்து கெடுப்பது” என்று. இதுதான் ஜனநாயகத்தின் அவலம். தர்மம் ஒரு நாள் வெல்லும் என்று வரட்டு வேதாந்தம் பேசாமல்; யார் இதை தீர்ப்பார் என்று அடுத்தவரை கை நீட்டாமல் ஒவ்வொருவரும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மனிதரிடம் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதான் இதற்கு சிறந்த வழி. இந்த உலகம் அடைந்த விழுமியம் என்பது மிகப் பெரும் அரசியல்வாதிகளால் உருவானது அல்ல; சின்னஞ்சிறு இனக்குழுவை வழிநடத்தும் சாமான்ய மக்களாலே உருவானது. சத்தியத்தால் வழிநடத்தி செல்லப்படும் இச்சிறு குழக்களின் தலைவர்களே ஒரு சமுதாயத்தை நிர்ணயிக்கும் சிற்பிகள். வெளிப்போக்காக ஓர் ஒருங்கிணைப்படாத சக்தியாக இவர்கள் காணப்பட்டாலும், ஓர் இனத்தின் பரிணாமத்தை இவர்களின் வழியே இறைவன் செய்து காட்டுகிறான். எனவே நம்மால் முடிந்ததைச் செய்வோம்.
என்ன சார் செய்யறது ? மூக்கை நொலைக்கலனா நம்ம ஒட்டு மொத்த சமுதாயதிற்கே சோதனையால ஆச்சு! நமக்குன்னு இருந்த சில உரிமை எல்லாம் எவன் எவனோ ஏப்பம் விட்டுட்டானே? அதனாலே சீனரை போல நம்ம பிள்ளைங்க எதிர்க்காலத்தில நல்ல நிலைமைக்கு வரணும்ன்னா அரசியல் சொல்லி கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம்! நம்ம பத்திரிக்கைகள் எல்லாம் ஒரே சினிமா படம்மா போடத்தான் லாக்கி! சீன பாத்திரிக்கைகள பாருங்க நாட்டு நடப்பு மட்டும் இல்ல மக்களுக்கு என்ன என்ன தேவையோ அத்தனையும் பார்க்கலாம்! 25 nov 2007 லே தெரு ஆர்ப்பாட்டம் நடக்கிலனா இன்னைக்கு நம்ம நிலமெ இன்னும் மோசமால இருக்கும்? நாட்டுலே ஒரே பகல் கொள்ளை! விலைவாசி கண்ணுமுன்னு தெரியாம ஏறுது! இப்படியே போனா இன்னும் 25 வருஷத்திலே அரசியல்
கொள்ளையனுங்க நாட்டை நாச படுத்திருவானுங்க…………!
அன்றும் இன்றும் சரி உலகிலேயே அரசியலுக்கும் அரசுக்கும் லாக்கி இல்லாதவர்கள் தமிழ்த்தலைவர்கள். படித்த அறிவாளிகள் ஒதிங்கி வேடிக்கை பார்பார்கள்.படிக்காதவன் அடிமைத்தன அமாம் சாமி போடுவான்.இடையில் உள்ளவன் காசுக்கு போஸ்டர் விபச்சாரம் செய்வான். ஊடக வித்வான்கள் இவர்களை எல்லாம் மோதவிட்டு அடுத்தவனின் பேப்பரை விப்பான்.மற்றவனின் காசுக்கு நல்லா எழுதுவான். தன்னை ஆள மறுப்பான்.தன் இன்னதை தமிழன் என்று சொல்ல மறந்துவிடுவான்.
ஆத்திசூடி /கொன்றை வேந்தன் /மூதுரை /நல்வழி /வெற்றிவேர்க்கை /நன்னெறி /உலக நீதி எல்லாம் பேசுவான் அறிவார்ந்த நன்மக்களையும் நல்ல தமிழர் நாட்டையும் உருவாக்காமல் ” ஊக்கமது கைவிடேல்” என்று இந்தியனுக்கு புத்தி சொல்வான்.இவன் மட்டும் திருந்தவே மாட்டான்.
நன்றாகச் சொன்னீர் இராவணன். நீங்கள் சொன்ன தாரக மந்திரம் “விழிப்புணர்வு”. அந்த இருவருக்கு வந்த விழிப்புணர்வு மேலும் ஐந்து பேருக்கும் வரவேண்டும். என்பதே எல்லோருடைய எதிர்பார்ப்பும் அவாவாகும்.
இதுலே என்ன ஒரு சோகம்னா? நல்ல தலைவன் பதவிக்கு வந்து கூட சுற்றி இருக்கும் கிருமிகள் கூட்டம் உடனே ஒன்ன சேர்ந்து அவனே சாய்ச்சிரும்! இல்லனா கொன்னுரும்! அப்புறம் எங்கிருந்து நல்லது நடக்கும் சார்?
பொன் ரங்கன் தன்னைப்பற்றி, தனது பழக்கவழகங்களை அப்படியே எழுதிவிட்டர். ம.இ.கா கார்கள் கூட பாராட்டும் சேவியருக்கு எதிராக ஒரு அறிக்கை விட்டு( பாஸ் இளைஞர் பிரிவு அறிக்கைக்கு கீழ்) இங்கே என்ன எழுதுகிறார். குட்டை குளப்பி
கவி…. பொருள் புரிந்து பதில் எழுத திரும்ப பள்ளிக்கூடம் போகவும்.புத்தி தடுமாறி உழப்ப வேண்டாம் நான் மேல் எழுதிய அல்லது முன்பு எழுதிய சரக்குக்கு முறையே எழுது பதில் தரேன்.கற்றவர்க்கு அழகு கசடற மொழிதல். விசியத்தை நேராக சொல்லவும்.
பணத்தையும், பதவியையும், பட்டத்தையும் காணாத தங்களைப் போன்ற செயல் வீரர்களுக்கு பல்லாயிர மக்கள் வெள்ளத்தில் தமிழர் திருநாளாம், நல்லவர்களுக்கு நன்நாளாம் என்பது போல நேற்று தங்களுக்கும் ஏனைய இருவருக்கும் புகழ்மாலை சூட்டிய நிகழ்வினை R.T.M செய்திப் பிரிவில் கண்டு மகிழ்ந்தோம். இச்சிறப்பு மிக்க நிகழ்வினை முன்னின்று ஏற்பாடு செய்து நடத்தி வெற்றிக் கண்ட பாண்டிதுரைக்கும் எமது மனமார்ந்த பாராட்டுக்கள்.
உங்க கதையை படித்ததும் எனக்கு ஒரு பாடல் நினைவுக்கு வந்தது. ஒரே ஒரு ஊரிலே ஒரே ஒரு ராஜா
ஒரே ஒரு ராஜாவுக்கு ஒரே ஒரு ராணி
ஒரே ஒரு ராணி பெத்தா ஒன்பது பிள்ளை – அந்த
ஒன்பதிலும் ஒன்றுக்கூட உருப்படியில்லை..!
படித்திருந்தும் தந்தை தாயை மதிக்க மறந்தான் – ஒருவன்
படுக்கையிலே முள்ளை வைத்து பார்த்து ரசித்தான்
பிடித்த முயல் அத்தனைக்கு மூன்று காலென்றான் – ஒருவன்
பெண்டாட்டியின் கால்களுக்கு காவல் இருந்தான்..!
இப்படிதான் ஐயா சமுதாயம் ஓடிக்கிட்டு இருக்கிறது .
பொன் ரங்கன் தனக்கு மட்டுமே தமிழ் தெரியும் என்று உலறக்கூடாது, உங்களின் செய்கை, எழுத்து, நீங்கள் ஒரு சமுதாய துரோகி, கர்ணாவை போன்ற மற்றவனின் கைக்கூலி என்பதை படம் பிடித்து காட்டுகிறது. ஆக உங்களை போன்ற இன துரோகிகளே தமிழர்களுக்கு தனி நாட்டுக்கு மட்டுமல்ல எல்லாவற்றுக்கும் தடை. ஆக, இங்கு அறிவு சொல்ல அருகதை உண்டா? இதில் உலகத தமிழர் பாதுக்காப்பு இயக்கம் பெயரை போட்டுக் கொண்டு சிலாங்கூர் தமிழர்களுக்கு அருமையாக சேவையாற்றிய பச்சை தமிழனுக்கு டாக்டர் சேவியருக்கு கீழறுப்பு செய்தாய். அதனால் இழப்பு யாருக்கு? ஏழை தமிழனுக்கு, தமிய்ப்பள்ளிக்கு, ஆலயங்களுக்கு. எல்லா தைப்பூசத் தினத்திலும் சுமார் 3 மில்லியன் வெள்ளி மானியத்தை இந்தியர்களுக்கு சேவியர் வழங்கி வந்தார். இந்த வருடம் ஒரு பைசா கிடைக்க வில்லை. அதே போல் உதவி, மானியம் என்று சிலாங்கூர் ஆட்சிக்குழு உறுப்பினர்ரை நாடும் தமிழர்களுக்கு மூன்று நாமம் போடுகிறார் கணபதி ராவ். இவ்வளவு கேடும் தமிழனுக்கு சேர காரணமான உன் கூட்டம், நீர், பூச்சோங் முரளி போன்றவர்கள். ஏதோ தவறு செய்து விட்டீர்கள், மறப்போம். என்றால்
ஆனால், இன்னும் நீங்கள் திருந்தவில்லை. சம்மந்தமே இல்லாமல் ‘’பி.கே.ஆர் சொரிநாயிங்க’’ வசை பாடி , சேவியரை கட்சியை விட்டு வெளியேற்ற வேண்டும் என்று முரளி நண்பனில் சொல்லியதை இங்கு நீர் எழுதியுள்ளீர். மலேசிய நண்பன் பத்திரிக்கை எப்போதுமே தமிழனுக்கும் பக்காத்தானுக்கும் எதிர்பாக எழுதியே பழக்கப் பட்டவர்கள். பத்திநிக்கை நிருபர்களுக்கு ஊதியம் வழங்காமல் இணையதள செய்திகளை திருடி வெளியிடுபவர்கள் ஆனால் அத் தகவல் உண்மையா? இல்லையா என்று உறுதிக் கூட படுத்தி கொள்ளாத தரம் கொட்டவர்கள். அதை வைத்து ஏன் சாடவேண்டும்.
பி.கேஆரில் அஸ்மினுக்கும் காலிட்டுக்கும் நடப்பது நீண்ட நாள் போராட்டம், எல்லா பத்திரிக்கைகளும் பக்கம் பக்கமாக எழுதியிள்ளன. மக்கள் பிரதிநிதி, பிகேஆர் வளர்சிக்கு ஆரம்ப கட்டத்திலிருந்து பாடுபட்டவர் சேவியர், அவருக்கு கட்சி தலைமைத்துவம் பற்றி பேசக்கூடாதா? ஆக அவரை மற்ற இனத்தானுக்கு ஆமாம் சாமி போடும் மனிதராக இருக்க சொல்லகிறீர்கள். பெ\ரங்கன் இதற்கு முன் நீர் எழுதியதை ஒப்பிட்டுபாரும் , நீர் கபடதாரியா, கைக்கூலியா? பள்ளிக்கு செல்ல வேண்டியது நானா அல்லது நீரா என விளங்கும்!
கவி! என் தமிழ் /தமிழர் உணர்வை பரிச்சயம் செய்ய எந்த கொம்பனுக்கும் அருகதை இல்லை.கட்சிக்கு உள்ளே இருந்துகொண்டு ஒரு நடப்பு மாநில மந்தெரி புசார் மீது நம்பிக்கை இல்லை என்று பத்திரிக்கை செய்தி விடுவது அரசியல் தலைமைத்துவமா?
இன்று மந்த்ரி புசருக்கு ஆப்பு அடிக்கும் அளவிற்கு கட்சியில் கோளாறு.பாகாதான் ஆட்சி சிரிப்பா சிரிக்க போவுது. பி கே ஆர் பிச்சிக்க போவுது தமிழனை தெருவில் விட்ட கயமைத்தனம் சேவியரையும் உன்னையும் சும்மா விடாது.
தின்னு முடிந்தபின் ஏன் பிச்சை பாத்திரம் போடனும் ? 28/1/14 சற்று முன்புதான் தான் மதியம் 12 மணிக்கு அன்வார் கஜாங்க் சட்டமன்றதிற்கு போட்டி இடப்போவதாக அறிவிப்பு செய்து உள்ளார்.நான் ஏற்கனவே மதிப்பீடு செய்தது போல பி கே ஆறில் /பாகாதான் கட்சிகளில் புதிய அரசியல் சுனாமி ஆரம்பிக்க உள்ளது.
இது மாநில அரசியல் அரசு நிலைபாட்டை ஆட்டி படைக்கும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.பாரிசானுக்கு இன்னொரு அதிர்ஷ்டம் காத்திருக்கிறது ..நம்மால் வேடிக்கைதான் பார்க்கமட்டுமே முடியும்.
அரசியலில் விணை வித்தவன் வம்பை வாங்கத்தான் வேண்டும்.ஒருத்தனுக்கு பதவி பறிபோனதால் கூட்டணியில் கூப்பாடு இப்பாடு நம் தமிழர்களை எப்பாடு படுத்துமோ என்று என்னால் யூகிக்க முடிகிறது !
நம்புங்கள் மாநில மந்தெரி புசார் பதவிக்கு புதிய போராட்டம் ஆரம்பித்து விட்டது.பாரிசானும் கோதாவில் குதிக்கும் அலிபாப அரசியலில் சட்ட மன்ற ஏற்று மதி இறக்கு மதி குதிக்கும் கொண்டாட்டங்களை பார்க்கலாம்.
இப்ப முனைவர் என்ன பேச வர்றார் ….சரியாய் நேர சொல்லும் ஐய///////
சக்தி இதல்….சங்கதுக்கு என்று சொன்ன முன்னால் தலை …அதை அபேஸ் பண்ணி போச்சு …கதை……….அப்பரும் தன சொன்னார்…sdn BHD
கவி நெத்தி அடி கொடுத்தீங்க, இருந்ததை கெடுத்த பொன்ரங்கன். அவனை போன்ற சமுக துரோகிகளால், ஏழை தமிழர்கள் நம்பிக்கையுடன் நாடிய ஒரே இடமும் இன்று தமிழனுக்கு இல்லை என்று ஆகி விட்டது. உள்ளூரிலே ஓனான் பிடிக்காதவன். தேசிய குடுகுடுப்பை காட்டுரான். இங்கு 40 வருடங்களுக்கு முன் குடியேறிய ஏழை இந்தியர்களுக்கு அரசாங்கம் வழங்கிய நிலத்திற்கு பட்டாவுக்கு பணம் கட்டாமல் அந்த நிலங்களை மற்ற இனங்களிடம் பறி கொடுத்து விட்டனர். ஆனால் சேவியர் ஆட்சிக்குழு உறுப்பினரான பின் பல ஏழைகளிடம் இருந்த நிலமும் உரிமையாக்கப் பட்டது. தனித்து வாழும் என்பது வயது மூதாட்டிக்கு அரசாங்க செலவில் வீடும் கட்டிக் கொடுக்க ஏற்பாடு செய்தவர் சேவியர். அரசியல் ரீதியில்அந்த மாதினால் சேவியருக்கு எந்த லாபமும் இல்லை. இதற்கு முன் எத்தனை ஆட்சிகுழு உறுப்பினர்களை நாங்கள் பார்த்து விட்டோம். எந்த லாபமில்லாமல் ஏழைக்கு உதவ எவருமில்லை. ஆனால் கொஞ்ச காலமே பதவியில் இருந்தாலும் நல்லதை செய்தவரை தூற்றுபவர், கேடு செய்பவர்கள் மூஞ்சில காரி துப்பனும். அப்பவாவது திருந்தரானுங்கலா பார்ப்போம்.
கவிக்கும் /சுப்ராவுக்கும் தலைவர் பொன் ரங்கனை எங்களுக்கு நன்கு தெரியும் சமூக அரசியல் ஆர்வம் மிக்கவர்.
எங்களை பொறுத்த மட்டில் நகராச்சி மூசாங்கலுக்கு எலி துண்ட போட்டு யானை போல சுருட்டிய நாடகம் நமக்கும் தெரியும்.வக்காலத்து வாங்கும் உங்களுக்கு ஆப்பு என்பதால் எங்கள் அனுதாபங்கள்.
எந்தக் காலத்திலும் இந்தியர் + தமிழர் ஒற்றுமையாய் இருந்து நல்ல தலைமையை வழங்கியதாக இந்நாட்டில் சரித்திரம் இல்லை. ஒரு மேய்ப்பானும் ஆடுகளும் கதைதான் நம் கதை. 25 ஆண்டுகள் ஒரு மேய்ப்பான் இருந்த போது அடிமை ஆடுகள் கொஞ்சமாவது இனத்தோடு பயந்து கொண்டு ஒன்றியிருந்தன. ஆனால் மேய்ப்பானை வீட்டுக்கு அனுப்பிவிட்டு ஆடுகள் சுதந்திரக் காற்றை சுவாசிக்க நினைத்த வேளையில் தடிக்கி விழுந்தவனும் தடுமாறி நின்றவனும் தடி எடுத்துக்கொண்டு ஆடுகளை மேய்க்க வந்துவிட்டனர். ஆளாளுக்கு தடி, கம்பு, குச்சி என்று கையில் கிடைத்ததையெல்லாம் பிடிங்கி கொண்டு விரட்டி மேய்க்க தொடங்கினர். இன்று ஆடுகள் பழைய அடிமை வாழ்க்கையே மேல் என்றும் அடிமையாய் வாழ்ந்தாலும் 2/3 ஒன்றுபட்டு கிடந்தோம் என்ற நிலைக்கு வந்துவிட்டன. சுதந்திரம் கிடைத்தது என்று இறுமாந்திருந்த வேளையில் கட்டிய கோவணமும் இன்று களவாடப்பட்டுக்கொண்டு வருகிறது. சேவியர், ராமசாமி, ராவ், குலா, சிவநேசன், பழனி, சுப்ரா, சரவணன், கமல்நாதன், இப்படியாக பல சப்பானிகள் ஆடுகளை வைத்துக் கொண்டு நம்மை மேய்த்துக்கொண்டு உள்ளனர். வாழக தலமை.
இந்தியர் ஒற்றுமை எப்படி? அன்றும் இன்றும்: MICx PPP, NLFCS x NUPW, சம்பந்தன் x மாணிக்கா, சாமி x சுப்ரா, இந்து சங்கம் x தர்ம மாமன்றம், மணிமன்றம் x இ.இ.இயக்கம், கர்பால் சிங் x ராமசாமி, குலா x சிவகுமார், சேவியர் x மாணிக்கவாசகம், நாகப்பன் x வைத்தியலிங்கம், நேசன் x நண்பன், மயில்x குயில் இப்படியாக நம் ஒற்றுமை வரலாறு தொடர்கிறது.
என்றும் நாம் ஒற்றுமையாக இருக்கவில்லை என்பதற்காக இன்று நாம் வேற்றுமையில் வாழ வேண்டிய அவசியம்தான் என்ன என்று கேட்போரும் உண்டு. “கருத்து வேற்றுமை” என்பது இன்றல்ல நேற்றல்ல மனிதன் தோன்றியதிலிருந்தே இருக்கின்றது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். சுயநலத்துக்கு அல்லாமல், மக்கள் நலத்துக்காக வேற்றுமையுலும் ஒற்றுமை காண்பதே அறிவார்ந்த மக்களின் அறிவுடைமை.
கட்டுரையாக எழுதி சலித்துப் போய்விட்டது.சற்றே கதைத்துவமாக எழுதினேன்.பலருக்கும் புரிந்துவிட்டதில் மகிழ்ச்சி. தேனீ போன்றவர்களின் கருத்தாடல் தெளிவும் திண்மையும் உடையதாய் இருக்கிறது. கருத்தாடும் எல்லாரிடமும் முதிர்ச்சியைக் காண்கிறேன். சில வேளை வெளிப்படும் கடுஞ் சொற்களைத் தவிர்த்துக் கூரிய சொற்களை ஆளலாம். இனமானம் போற்றும் இளையரை மனமார பாராட்டுகிறேன்.
ஓ டத்தோ ரவியா- டத்தோ ரமணன் மாதிரி நீங்க ஒரு டத்தோ!
நீங்க சொல்லிட்டிங்க இல்ல, நம்பவேண்டியதுதான் !
தர்மம் தலைகாக்கும்- சுப்ராவும்- கவியும் ஆதரபூர்வமாக சேவியர் சேவைகளை சுட்டிக் காட்டியுள்ளனர். சம்மந்தமே இல்லாமல் சேவியரை ஏன் சாடுகிறார் பொன்ரங்கன். நல்ல தமிழன் மலேசிய நண்பனை வாங்குவான அங்கே வேலை செய்யும் தமிழனங்களுக்கு மரியாதையே இல்லை. ஆசிரியர் கூறிய 5 பேர்களில் அவர்களும் அடங்குவர்.
ஐயா ரவிக்கு மந்திரிபுசார் டத்தோ குடுத்திடாரோ? இந்த தாங்கு தாங்குறாரு. நாங்கள் தோட்ட பாட்டாளிகள் – காலிட் எங்கள் முன்னால் முதலாளி எங்களுக்கு மாத சம்பளம் மறுக்கப்பட இவரே காரணம். ஆன அவருக்கு பிரதமர விட கூட சம்பளமா? அவரே உயர்த்திகிறாரு
இதை எல்லாம் யோசிக்காம நம்பகிட்ட புருடா விடறான் ஒரு ரங்கன் . ரங்க தோட்டபாட்டாளியா ஒரு நாள் வாழ்ந்திருப்பையா?
சேவியரும் ஒரு சாபங் தலைவர் முரளியும் ஒரு சாபங் தலைவர் மாநிலதில் இரண்டே சாபங் தலைகள் எலியும் பூனையுமாக கட்சியில் எதை சாதிக்க பி கே ஆர் இந்தியர் கோட்டையில் ஓட்டை போடுகிறீர்கள்? உங்கள் ஊன உணர்வுகளை உசுப்பி சமுதாய அரசியல் மேம்பாட்டில் குளறுபடிகள் செய்ய வேண்டாம்.பதவி காரணமாக புகழ்ச்சிக்கு ஆசைபடும் நாம் உணர்ச்சி காரணமாக மற்றவர்களை இழக்கிறோம் என்பார்கள்.அறிவை முன் வைத்து அரசியலை பின் தொடர்வோம். மக்கள் உங்களை மாண்புக்கு மதிப்பார்கள். பதவியில் இருந்துக்கொண்டு சமுதாயத்தை அடகு வைக்க வேண்டாம்.
இடை தேர்தலில் பக்காதான் வெற்றி பெரும் ஏன்னா 1/2 கு மேல் சீனர்கலாம்.அவர்கள் பிறரை போல் அல்ல சொசைடி முடிவே அவர்கள் முடிவு 1ஒட் பிரியாது.பினாங் மலைகாரன் கைக்கு ஆட்சிக்கு போவதை அறிந்து முதல்வரே கை துக்கி விட்டார் இதுதான் வொற்றுமை வேணும் நமக்கு.தியாகம் அது இருந்தால் மட்டும் வொன்று சேர முடியும் . கூடிய விரைவில் பெறுவோம் நாம்,ஏன்ன நம் கிட்டே இருந்து எல்லாத்தையும் பறிக்க போவுது இந்த நாடு.1மலய் 2சினர் 3சபா சரவாக் 4 ஹிந்து.%அடிபடையில்.பணம் நம் எதுறி,தோட்ட புறத்தில் எப்படி வோத்துமையாய் வாழ்ந்தோம்.மானத்தோடு இருந்தோம் கோவில் திமிதி தேர் காப்பு கட்டுதல் மஞ்சள் நீர் வளையாட்டு வலுக்கு மரம் சட்டி வோடைதாழ் சடு குடு பந்தி இலை சாப்பாடு த்யேட்டர் படம் வாழை மரம் தோரணம் பின்னல் தொண்டு தோட்டத்தை விட்டு வெளியே போவது கிடையாது.என்னா வாழ்க கையீ,திபாவளி பொங்கல் மாட்டு பொங்கல் ஆட்டு பொங்கல்(மாடு குலியாட்டி கொம்பில் சாயம் பூசி கொட்டகை சுத்தம் செய்து கோலம் போட்டு ).அப்போ வாழ்க்கை தான் வாழ்க்கை.
திரு.பொன்ரங்கன், உங்களை தமிழ்ப் பற்றாளர் என உயர்வக நினைச்சிருந்தேன். ஆனால் எல்லா மனிதனும் எதற்காவது அடிமை என்பது உங்க விசயத்தில் சரியாகி விட்டது. நீங்க டாக்டர் சேவியரையும் முரளியையும் கட்சி பதவியை வைத்து ஒன்று தான் என்று குறிப்பிட்டுள்ளது ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. சிறையில் இருந்தால் உதயக்குமாரும் , தூக்குதண்டனை கைதியும் ஒன்றா? பள்ளி பி.ஐ.பி.ஜி யில் இருந்தால், அங்கு பள்ளிக்கு உதவ வேண்டும், அதைவிடுத்து பள்ளி ஆசிரியைகளை ரசிக்க கூடாது. இது பள்ளிக்கும், ஆசிரியர், மாணவர், பெற்றோர் என்று அனைவருக்கும் தொல்லை, அவமானம். அப்படிப்பட்ட தமிழ்ப்பள்ளிக்கு பிள்ளைகளை அனுப்பாவிட்டால், அது யார் குற்றம். தமிழர்கள் குற்றமா? ஆக, நீங்கள் நேசிக்கும் தமிழ்ப்பள்ளிகள் வாழுமா? நீங்கள், தமிழை பழித்தவனை தாய் தடுத்தாலும் விடமாட்டேன் என்று வழி தோன்றல? தமிழ்ப்பள்ளி கொடியவர் கூடாரமாக இருக்கலாமா , நீங்கள், தமிழ்- தமிழ் என்று சொல்லிக்கொண்டு , தமிழ்ப்பள்ளிக்கே அவமன சின்னமான ஒருவனை நண்பனாக கொண்டு, அவனுக்கு முகவரி தருவது சரியா? ஒரு கேவலமான, கொடிய மனிதனை ஒரு சமுதாயத்தின் தலைவனாக, உயர்த்தி காட்டுவான நல்ல ஒரு தமிழ்மகன்? முனைவரின் மேற்கண்ட கட்டுரையை படித்தும், மேற்கண்ட ஒப்பீட்டை எழுதியிருக்கும் நீர் எப்படி மரியாதைக்குறிய மனிதராக முடியும்.
திரு தேவா நம்பிக்கை வையுங்கள். என் முழு கட்டுரை கொந்தி கடத்தல் செய்யப்பட்டுள்ளதால் உங்களுக்கு என் செய்தி விளங்கவில்லை. என் முக நூலில் Pon rangan முழு கட்டுரையை பார்க்கவும்.அல்லது இரெண்டொரு நாளில் நண்பனில் படிக்கவும்.சமுதாய நன்மைக்கு நேர்மைக்கும் தவறாக சிறை சென்றவர்கள், தண்டனையை தப்பு என்று நிருபித்து வந்தவர்கள் எல்லாம் நாம தவறானவர்கள் என்று சொல்ல முடியாது. காந்தியின் கூற்று படி குற்றம் செய்து விட்டு வெளியில் திரிபவன்தான் உண்மையான குற்றவாளி.மன்னிக்கவும் முனைவரின் காலங் கடந்த கட்டுரை இன்றைய பொழுது ஒரு விசியமே அல்ல.அதற்குள் என்னை ஒப்பீடு செய்வது உங்கள் தப்பு.நான் நடப்பு REALITY யை நம்புபவன் 5 ஆயிரம் ஆண்டு கற்பனை கதை, காவியம் கேட்டு இந்த சமுதாயம் வீணா போனது போதும்.
தப்பை தப்பில்லாமல் செஞ்சா எதுவும் தப்பிலயாம்,கற்பு கருப்பா சிவப்பா இப்படி தான் நம் மக்கள் எதிர் பார்க்கும் சமுகம் அதற்கு ஜால்ரா கூட்டம்.இலக்கணம் மாறிபோச்சு அப்புறம் மானம் மரியாதை பெரியோர் சிறியோர் எதுவும் தேவை இல்லை பள்ளிக்கு போகும் பிள்ளைக்கு கொண்டோம் குடுத்து அனுப்பும் காலம் மிக அருகில் தான் வுள்ளது.சா அலாமில் 1 தமிழ் பள்ளியில் சோதனை நடந்ததாம்,பையன்கலை குஞ்சில் முடி முளைந்து விட்டதா கொட்டை சரியா தொங்குதா/பெண்களை முளை எப்படி இருக்கு மார் பெருக்குதா கீழே முடி இருக்கா சோதனை.கோவம் வேணாம்,ஆத்திரம் தாங்க முடியலே சார்.இந்த சோசியல் எங்கே பொய் முடியுமோ.
பொன் ரங்கன் மந்திரி புசாரே சொல்லிவட்டார் அவரு அனியாயமா நடத்தபடவில்லை என்று. கட்சியில , மாநில நிர்வாகத்தில எங்க பலவீனம், எதை எப்போ, எப்படி சரி செய்யுனும் என்று தலைவர்களுக்கு தெரியும் அவர்கள் அதனை மேற்கொண்டு வருகின்றனர். காஜாங் தேர்தலும் அது தான் . தமிழன் பாதுகாப்புனு ஒரு கூட்டத்தை அமைச்சிங்க, ஏதோ தமிழன் பாதுகாப்புனு நானும் வந்தேன். அங்கு வந்தவன், அதுக்கு செலவுப்பன்னவன் எல்லாம் சுத்த அடாவடிக்காரனுங்க, வட்டி முதலைகள், குண்டர் கும்பல் தலைவனுங்க, மணல் திருடன் , PIBG மோசடி பேர்வளி, ஜெயிலுக்கு போன கிரிமினல், அங்கே வந்தவனுங்க நோக்கம் பி.கே ஆர்ல உருப்படாதவனுங்கலுக்கு பதவி கொடுக்கனும், அந்த கூட்டத்திற்க்கு தலைவன் பொன் ரங்கன். சில மாநில ஜி.எல்.சில தமிழன பதவிக்கு அமர்த்துனும், ஆனா, இதை எல்லாம் கொடுக்காமல் இருப்பவர் மாநில மந்திரி புசார். ஆனால் மடையனுங்க முழுக்க சாடியது சேவியரை. ஆனால் சேவியர் பதவியில் இருந்த பொழுது எவ்வளவோ பாடுப்பட்டார். இருந்தும், கட்சியில சமுதாயத்திற்கு வேலை செய்யிர தமிழனை ஒழிக்கனும் என்று சொன்னவனுங்கல. ஏன்னு கேட்டா அவரு கிரிஷ்துவர், நான் இந்துவாக இருக்கலாம் எனக்கு மன சாட்சியிருக்கு. ஆனால் தமிழனுக்கு வாய்ப்புகளை வழங்க மறுத்த மந்திரி புசாருக்கு கொடி பிடிக்கிறான் பொன்ரங்கன். . ஆனால் தமிழன் வாழ்வுக்கு போராடியதால் வேண்டதவர் ஆக்கப்பட்ட சக தமிழனுக்கு சகுனியாகிறான். சிந்திக்க கூடிய தமிழர்கள் கலந்து ஆலோசிக்கும் இந்த செம்பருத்தி இணைய பக்க வாசகர்களையே மடையர்களாக்க நினைக்கும் இவன் ஸ்ரீலங்கா கர்ணாவை விட கொடிய விஷமி, ஆனால் நிறைய வாசகர்கள் சேவியர் சேவையை நினைவு கூர்ந்து எழுதுவது கண்டு, நான் அறிந்த உண்மையை எழுதுகிறேன்.
கொன்றக் கிடசிருகாது,தனி மனிதர் கருத்தை பொது மக்களிடம் திணிப்பார்கள்,சார் முடிஞ்சா பொய் அன்வர் கிட்டே பொய் ஹின்ரப் கோரிக்கை பத்தி பெசசொல்லுங்க்கொ.நமக்கு நம் இனத்துக்கு யார் ஆதரவு தர்றாங்களோ அந்த ஆதரவுக்கு நாம் கைம்மாறு செய்வோம் அந்த கால கட்டத்தில் மட்டும் இப்படி நாம் சிந்தித்து அனைவரும் ஹிண்ட்ராப் பின் நின்றிருந்தால் அரசியல் வாதிகள் நம்மை தேடி வந்திருப்பர்.நாம் தான் பல கட்சியில் சேர்ந்து இப்போ அடையாளம் தெரியாமல் அழிந்து விட்டோம்.எதிர் பாருங்கள் யாராவது ஒரு இளிச்ச வாயன் வருவான் அடி வுதை தீவிர வாதி போல் நடத்தபட்டு சிறை சென்று வுங்க்கலை வுயர்த,பிறகு அவரை த்ரோகி பட்டம் கட்டி விடுவீர்.ஐயா சாமிகளே இனி யாரும் ஹிண்ட்ராப் போல் வரமுடியாது வரமாட்டார்.இனி தன் கை தனக்கு வுதைவி.கை கட்டி வாய் பொத்தி மண்டியிட்டு அந்நியனிடம் கை ஏந்தி கேட்டு பெற்று வாய் மூடி வாழ்வீர்களாக.அரசியல் தெரிந்தால் /தெரிந்தவரிடம் விட்டு விடுங்கோ,தலைமை கட்டளைகளை யெற்று நடக்க கற்று கொள்ளுங்கோ விமர்சிக்காதே நான் தமிழன் எனக்கு எல்லாம் தெரியும் மார்தட்டாதெ அடக்கம் பொறுமை கடமை வுணர்வு எழிய முறையில் விசயத்தில் மக்களிடம் கொண்டு சேருங்கள்.சேவியர் நல்ல மனிதர் பல பேர்க்கு இலவச கண் அறுவை சிகிச்சைக்கு முழு வுதவி செய்தவர்.லைன் ஆகாம லைன் அடட் (குணம் ).
நான் ஒரு முன்னால் வாவாசான் தமிழ்ப்பள்ளி ஆசிரியை, பள்ளியில் முரளியின் அராஜகம் தாங்கமல் வேறு பள்ளிக்கு மாற்றிக் கொண்ட ஆசிரியைகளில் நானும் ஒருவர்.. அவர் வகுப்பில் புகுந்த பல ஆசிரியைகளை அநாகரிகமாக திட்டியதுண்டு. நாங்கள் கொடுத்த புகார்களால் கல்வி இலாக்கா PIBG யை சில காலம் தடை செய்தது. திரு.பொன்ரங்கன் தனது விளக்கத்தை நண்பனில் காணலாம் என்கிறார். ஆனால் முரளியின் அராஜகம் பற்றி பல ஆசிரியைகள் அறிவார்கள். இப்படிப்பட்ட ஒரு மனிதரை பக்காத்தான் தலைவர் என்றால் காஜாங் வட்டார தமிழ்ப் பள்ளிகள் அன்வாரை புறக்கணிக்க வேண்டும். தமிழ்ப்பள்ளிகளுக்கு மானியம் கொடுத்து, எங்களின் கோரிக்கையை ஏற்று முரளிப் போன்ற ஆட்களை பக்காத்தானில் அடக்கிவைத்த சேவியருக்கும் தமிழ்ப்பள்ளி ஆசிரியைகளின் நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
(என் பாதுகாப்பு குறித்து எனது முழு பெயரை குறிப்பிட வில்லை)
முரளி போன்ற குட்டிச்சுவர் தலைவர்களின் அரவணைப்பிலும், கணபதிராவ் போன்றோரின் ஆக்கங்கெட்ட தலைவர்களுடைய தலைமையிலும் PKR நம்பி ஆற்றில் இறங்கினால், இந்தியர்களின் ஆத்திர வெள்ளத்தில் அடித்துக் கொண்டு செல்ல நேரிடும் என்பதை அன்வாருக்கு எடுத்துச்சொல்ல PKR – யில் உள்ள தகுதியான இந்திய தலைவர்கள் முன் வரவேண்டும். இல்லையேல், தரமிக்க ம.இ.க. இளைஞர் தலைவர் PKR இந்திய தலைவர்களின் முட்டாள்தனத்தை நன்கு பயன்படுத்தி அறிவார்ந்த இந்தியர்களை மீண்டும் தே.மு. பக்கம் இலகுவாக ஈர்த்துக் கொள்ள முடியும். ஒற்றுமையற்ற, தலைக்கணம் கொண்ட கட்டுப்பாடு அற்ற PKR இந்திய தலைவர்களை நம்பி நாம் புதை மண்ணில் கால் வைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏதும் நமக்கு இல்லை என்பதை புரிஞ்சிகிட்டா சரி.
ஒவ்வோர் படைப்பும் அனுபவமே,இதற்கு பேர் அறிவு.அரசியல் பற்றி திருக்குறளில் வுள்ளது.
Pon Rangan உம்மை தலையில் தூக்கி வைத்து கொண்டு கொண்டாட ஆள் இல்லை என்ற வேதனையா ??? அல்லது நீர் என்ன திருவள்ளுவரா ? உலராதையா !
பொன் ரங்கன் . தமிழன் பாதுகாப்புனு ஒரு கூட்டத்தை அமைச்சிங்க, ஏதோ தமிழன் பாதுகாப்புனு நானும் வந்தேன். அங்கே வந்தவனுங்க நோக்கம் பி.கே ஆர்ல உருப்படாதவனுங்கலுக்கு பதவி கொடுக்கனும், பொன் ரங்கன் அவர்கள் ஜி.எல்.சி பதவிக்கு அமர்த்துனும், சமுதாயத்திற்கு வேலை …..செய்ய வந்த சேவியர் …உங்களுக்கு உருபடதவ்ன்,,,,கணக்கை கேட்டல் எவர் 11,000.00 தரணுமாம்……dato muthupalani தந்த 5,000.00 எங்கே…..கணக்குலே காணூம்…….வெங்கையம்………..போதுமா……இன்னும் வேணுமா…….திருந்தி விடு…….இல்லையேல்……ஒரன்கட்டபடுவை……..குப்பிடு…உனது மாநாட்டு……..மிட்டிங்க்கை……..வந்து துப்புகிறேன்…மன்னிக்கவும்…..சொதுபுகிறேன்…
பாகாதானில் இந்தியர்கள நிலை ! கவனம் கொள்வோம் !!
கடந்த பொது தேர்தல் முடிந்து 8 மாதங்கள் ஓடிவிட்டது. பாகாதான் எனும் கூட்டணி வழி இந்தியர்கள் பாஸ் கிளப் .DAP.PKR கட்சிகள் உடாக நம் அரசியல் பதிவை தந்துள்ளோம். மத்திய அரசை பிடிக்கும் முயற்சியில் தோல்வி கண்டாலும் சில மாநிலங்களில் ஒய்யாரமாக நம் தலைவர்கள் எதோ செய்து கொண்டு இருக்கிறார்கள்
இருப்பினும் பாகாதான் எனும் பிடிப்பில் நமக்கு “லொகல்” வை பீ கள் நம்மை ஒரு பொருட்டாக கவனிப்பதில்லை. உதாரணத்துக்கு DAP அடுன் னிடம் PKR உறுப்பினர் ஒரு சிக்கலை பேசினால் அவர் சீரியசாக எடுத்துகொள்வது இல்லை.PAS டுனும் ஜும்பா PKR என்பார்.
ஒரு இந்தியன் கம்போங் கேததுவாவிடம் போனால் அவர்கள் ஓடி ஒளிகிறார்கள்/ பாகாதான் என்கிற பதிவு தேசிய தேத்தல் போட்டா போட்டிக்கு மட்டுமே தவிர இந்தியர்கள் நன்மை பெரும் எந்த விதியும் இல்லை என்பது மிகுந்த வருத்தம் தரும் அரசியலாகும்.
மலேசியா அரசியல் நீரோட்டத்தில் இனம் /மொழி என்ற பேய்கள் கூட்டம் இன்னும் நிழல்வதால் பாகாதான் எனும் கூட்டணிக்கு நல்ல சட்ட சரத்து வேண்டும் அது இனம் ரீதியிலான அமைப்பு விதி வகை செய்யும் பொருட்டு அமைதல் வேண்டும்.
இன அடிப்படையில் நாடாளுமன்ற தொகுதி ரீதியில் பாகாதன் அமைப்புகள் தொடர்பு அல்லது தேர்வு நிலை அதிகாரிகள் அமைதல் வேண்டும். இல்லையேல் பகாதான் எனும் மாயை பேரில் நமது அரசியல் இலக்கு ஒரு பொழுது போக்குதான்.
பாகாதான் கூட்டணி பொறுப்பில் இதுவரை எந்த இந்தியனும் உள்ளதாக நமக்கு தெரியவில்லை. வரும் மார்ச் மாதத்தில் பாகாதான் பதிவு நடக்க உள்ளதாக தகவல் .இதில் நமது இந்தியர்கள் பங்கும் உரிமையும் தெரியவில்லை.வெறும் கட்சி வழி போராட்டம் என்பதில் நமக்கு அதிக படி அதிகார வாக்கு உரிமைகளும் இல்லை என்பது பதிலாக நமது தேவைகள் பாரா பட்ச அனுதாப நிலையில் தவிக்கிறோம். இதில் என்ன வேடிக்கை என்றால் கட்சியில் காக்கா பிடிக்க தெரிந்த முதலைகள் குறிப்பா வை பீ கள் எல்லாத்தையும் முழுங்கி மிச்சத்தை தனக்கு வேண்டிய கருபிள்ளைகல்லுக்கு தாரை வார்த்து கட்சிக்குள் கட்சி நடத்துகிறார்கள்.
தேசிய அரசியல் அமைப்புக்கு மட்டும் தான் பாகாதான் என்றால் பரிசானுக்கும் பாகாதானுக்கும் என்ன வித்தியாசம் என்பதை யாரும் கேள்வி கேக்க வில்லை.
பாகாதானில் அரசியல் சமரசம் நல்ல சமத்துவம் வேண்டுமானால் பாகாதனின் அரசு அரசியல் உரிமைகளில் இன அடிப்படையில் பதவி பகிர்வுகள் வேண்டும் .இது இன பிரிவினை போக்கு அல்ல சமத்துவ
பகிர்வில் மாற்று வழி சிந்தனையாகும்.
மொழிக்கும் ,இனத்துக்கும் ,சமயத்துக்கும் முதல் இடம் தரும் அரசியல் தலைவர்களை நம் நாடு பெற்றுள்ள போது இந்த பிடிமான சிந்தனை பாகாதானிலும் நல்ல அரசியல் விளைவுகளை தரும் என்பதை பாகத்தான் உயர் மட்ட தலைவர்கள் உணர்ந்தால் பாக்தானில் இந்தியர்கள் நிலை உயர்வு பெரும் இல்லையேல் செக்கு மாடுகள் நிலையில் வெட்டுக்கு போக வேண்டியதுதான் ,,,,நம்மவர்கள் அரசியல் முதலீட்டில் சோம்பேறிகள் நம்மை அடகு வைத்து அப்பம் சுடத்தான் ஆளாய் திரிவார்கள் நம் வை பீகல்.