ஆகம விதிகளுக்கு உட்பட்டுதான் கோயில்களில் அர்ச்சகர்கள் நியமிக்கப்பட வேண்டும் என்று உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்துள்ளது.
தமிழக அரசின் அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம் என்ற சட்டத்தை உச்ச நீதிமன்றம் ரத்து செய்து உத்தரவிட்டுள்ளது.
தமிழக அரசின் அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம் என்ற சட்டத்தை எதிர்த்து மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோயிலின் சிவாச்சாரியார்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்துள்ளனர்.
உச்ச நீதிமன்றத்தில் இந்த வழக்கு விசாரணை கடந்த மே மாதம் முடிவடைந்த நிலையில், தேதி குறிப்பிடாமல் உச்ச நீதிமன்றம் வழக்கின் தீர்ப்பை தள்ளிவைத்தது.
இந்நிலையில், தற்போது இந்த வழக்கில் தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது. அந்த தீர்ப்பில், அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம் என்ற தமிழக அரசின் சட்டத்தை ரத்து செய்துள்ளது.
மேலும், ஆகம விதிக்கு உட்பட்டு அர்ச்சகர்களை நியமிக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பளித்துள்ளது.
இந்த தீர்ப்பு தற்போது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
-http://www.newindianews.com
அய்யா எசமான்களா இந்தியாவில் வாழ்கிற அணைத்து மக்கள்ளையும், வந்தேறி பார்பனுக்கு அடிமையாகத்தான் இருக்கனும் என்று ஒரு சட்டத்தை இயற்றினால் நல்லதா போகிவிடும் எசமான். நல்ல வேலை எங்களுடைய முப்பாட்டன்கள் இந்தியாவை துறந்து மற்ற நாடுகளுக்கு குடியேறி விட்டார்கள்,இல்லை என்றால் எங்கள் எதிர்காலமும் கேள்வி குறிதான்.
நீதிபதிகள் யார் என்று பார்த்தால் புரியும். அதிலும் பணம் பாதாளம் வரை பாயும். இந்தியாவில் வறட்டு கௌரவம் மிகவும் முக்கியம்– பேச்சுக்குத்தான் எல்லாமே– அம்பேத்காரே புத்த சமயத்தை தழுவினார்–எல்லாம் இந்த உயர்ந்த ஜாதி தாழ்ந்த ஜாதி என்ற பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாத அறிவிலித்தனத்தால் தான்– பெரும்பாலான முக்கிய பதவியில் உள்ளவர்கள் அந்த ‘உயர்ந்த’ ஜாதியை சேர்ந்திருக்கும் போது வேறு என்ன நடக்கும்? இந்தியாவில் இஸ்லாமும் கிறிஸ்தவமும் காலூன்ற என்ன காரணம்? இன்றும் இதை அறியாமல் இருக்கும் நாதாரிகளுக்கு என்ன சொல்ல முடியும்? நாம் யாவரும் தமிழர்கள் என்ற எண்ணமே இல்லாத ஈன ஜென்மங்கள்.
ரொம்ப சுலபமா போச்சு! இங்கே உள்ள எல்லா புச்சாண்டிகளையும் புடிச்சி மதுரை மீனாச்சி கோவிலுக்கே அனுப்பிவிட வேண்டியதுதான்! தமிழன் எவனும் இனி அந்த கோவிலுக்கு போகவும் தேவை இல்லை,உண்டியல் பணமும் மிச்சம்!!!
ஆகா ..புல்லரிகின்றது ..பிச்சைக்கார இந்தியாவில் …சாதி ..அரசியல் அமைப்பில் கூட உள்ளது ..அதை நீதிமன்றம் சொல்லி உள்ளது ….கோயில் எங்கு கட்டுவது என்று கூட தெரியாத தகர தமிழகம் …கழிப்பறை அருகில் கூட கோயில் உண்டு ….நாங்கள் இந்துக்கள் …அனால் ஐரோப்பாவில் கழிப்பறை சுத்தம் செய்யும் வெள்ளை ஆட்களின் வீடுகளில் கூட அங்கிள் ..ஆன்டி என்று உறவு கொண்டாடி ..உண்போம் ..வேலை தோலுக்கு நாங்கள் ஜாதி பார்க்க மாட்டோம் …
மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோயிலின் சிவாச்சாரியார்கள் கொண்டு வந்த வழக்கை எதிர்த்து வாதாடியது தற்சமய மாநில அரசாங்கத்தின் அடிவருடிகளாக வேலை செய்யும் வழக்கறிஞர் கூட்டம். தற்கால தமிழ் நாட்டு அரசாங்கம் யார் சார்புடையது? இவர்களா அந்த சட்டத்திற்கு வக்காலத்து வாங்கி வாதாடப் போகின்றார்கள்? எப்படி அம்மா வழக்கில் வாதாடினார்களோ அதைப்போலத்தான் இங்கும் வாதாடி இருப்பார். மேலும் உச்ச நீதிமன்றத்தில் இவ்வழக்கை விசாரித்த நீதிபதிகளின் பின்னணி தெரியவில்லை. இன்றைய காமிக ஆகமத்தை சிவாச்சாரியார்கள் எடுத்துக் கொண்டு வாதாடினார்கள் என்றால் அஃது வருணாசிரம மற்றும் பல தெய்வ வழிபாட்டு கலப்பு ஆகமமாக மாறி உள்ளதை எடுத்துச் சொல்ல அரசாங்க வக்கீல்களுக்கு அருகதை இல்லாமல் போய் விட்டதோ? இதற்குத்தான் சித்தாந்த சைவத்தை சைவ வைதீர்களிடம் இருந்து மீட்க வேண்டும் என்பது. தமிழ் நாட்டுத் தமிழன் பல நூற்றாண்டுகளாக பார்பனீயத்திர்க்கு அடிமையாக வாழ்ந்து இன்று தனது அடிப்படை இறை வழிப்பாட்டு உரிமையைக் கூட இடைச்செருகல்களைக் கொண்ட ஆகமத்தின் வழி உச்ச மன்றத்தாலே வீழ்த்தபட்டான். அந்தோ பரிதாபம். தமிழா உன் தலை விதியை நிர்ணிப்பது உம் கையிலே.
இந்த்துமதம் சாதி வேற்றுமைகளை என்று ஒழிக்கின்றதோ அன்றுதான் தமிழனுக்கு விடிவு .முதன்முதலில் தமிழகம் முழுவதும் வடமொழியை விட்டு தமிழில்தான் மந்திரங்கள் சொல்லப்பட வேண்டும் என்பதை கட்டாயமாக்க வேண்டும் .இறைவனை வழிபடுபவன் 99% தமிழ் அறிந்தவன் .சமஸ்கிருதம் தெரிந்தவன் 1 % க்கும் குறைவானவன் .
இவர்கள் கோயிலை மையாமகா வைத்து நிரந்தரமாகப் பிழைப்பு நடத்த இப்படி ஒரு யுக்தி இப்படிவாதடும் இவர்களுக்கு கீழ் சாதிக் காரனிடம் கையேந்தி பிழைப்பு நடத்தும்போது எங்கேப போனது இவர்கள் ஆச்சாரம் இவர்களை சொல்லி பயனில்லை,தமிழன் கண் மூடித தனமாக கடவுள் நம்பிக்கை வைத்திருக்கும்வரை இது தொடர்க்கதைதான் !
தமிழ் நாட்டை விட ஆந்திராவில் கேரளாவில் தான் இந்த முட நம்பிக்கை அதிகம் . தமிழ் நாட்டுகரனுக்கு ஒரு வலி என்றால் தமிழ் படத்தில் கேரளாவை தான் காட்டுவான் . ஏன் தமிழ் நாட்டில் சித்தா வைத்தியம் இல்லையா .வேதம் படித்தவர்கள் அனைவரும் மந்திரம் சொல்லி அர்ச்சனை செய்தால் தப்பு என்ன ? கோவிலை பணம் மரமாக பார்ப்பது எப்போது தான் நீங்குமோ .
எம்பிரான் எம்மைப் போன்ற சைவர்களை கைவிட்டு விடவில்லை. தீமையிலும் ஒரு நன்மையை அவன் வைத்திருக்கின்றான் என்பதனை சொக்கநாதர் கோவில் சிவாச்சாரியார்கள் அறியவில்லை. உச்ச நீதிமன்றம் சொன்னது சிவ ஆலயங்களில் ஆகம முறைப்படிதான் அர்ச்சகர்களை நியமிக்க வேண்டும் என்பதாகும். முதலில் சிவாச்சாரியார் அல்லாதோருக்கு அங்கு வேலை இல்லை. ஆரிய பிராமணருக்கு அங்கு வேலை இல்லை. இரண்டாவதாக சிவாகமத்தை சைவ வைதீகர் தமது சைவ ஆரிய வேத கொள்கைக்கு உடன் பட்டவாறு வளைத்துச் செயல்பட்டு வருகின்றனர். தமிழன் தன் சமய நெறிகளை கற்றுணர்ந்து ஆகமத்தின் உண்மை நிலையை அறிந்து மக்களுக்கு விளக்கினால் சைவ வைதீகர்களின் முகத்திரை கிழியும். சைவ ஆகமத்தில் மேலோர் கீழோர் என்பதற்கு இடமில்லை என்ற உண்மையை சிவ ஆகமத்தைக் கொண்டே சத் சூத்திரர் என்று தங்களை அடையாளமிட்டுக் கொள்வோரை தட்டி வைக்கும் காலத்திற்கு இச்சிவாசாரியார்கள் உச்ச நீதிமன்ற தீர்ப்பின் வழி தன் காசிலேயே தமக்கு சூனியம் வைத்துக் கொண்டுள்ளார்கள். எம்பெருமான் எப்பொழுதும் அவர்தம் அடியார்களை கை விட்டவன் அல்ல. நம்பினோருக்கு அவன் நடராஜன்.
இப்போதே நிலமை இப்படி இருந்தா 1000,2000 வருடதிக்கு முன்பு நம்மவர்களை எப்படி எல்லாம் ஆட்டி படைத்திருப்பார்கள் வந்தேறி பார்பனீய மந்திரவாதிகள்!
நான்கு வரதா ஆறு சாஸ்திர என்பது வருமாறு,கனபாத்யம்(விநாயகர்),கௌமாரம்(சுப்பிரமணியர்),சைவம்(சிவன்),சாக்தம்(சக்தி),வைணவம்(மகாவிஷ்ணு),சூரியன்(சௌரம்),இவையே ஆறு சாஸ்திரம்.இவர்களை வணங்குபவர்கள் ஹிந்துக்கள்.
நீதிமன்றங்கள் நீதிபதிகள் வழக்கறிஞர்கள் சட்டம் பயின்றவர்கள்.. பேதமையால் அவர்களுக்கும் புத்தி போதிக்கும் அளவுக்கு பேதைகள் வுலருவதை காணமுடிகிறது.
மனம்போன போக்கில் செல்பவறேல்லாம் சட்டம் இயட்றினால் வுலகில் நாடுயென்று ஒன்று கிடையாது எல்லைகள் கிடையாது.நான் பிறக்கும்போது அம்மணமாகத்தான் பிறந்தேன் ஏன் நான் வுடை வுடுத்த வேண்டும் என்று வாதிடுவர்..கோவிலுக்கு சென்று ஆதியை வணங்குங்கள்,அர்ச்சனை வுபயம் பூஜை பொதுமக்களுக்கு அவசியமில்லை யாரும் யாரையும் வற்புறுத்தவில்லை.
சிலர் சுடுகாட்டு வேலைகள் தமக்கே கொடுக்க வேண்டும் வாதிடுகின்றனர் அது அவர்களின் சாதி தொழில் யென்று,சீனர் சுடலையில் அடிபுடி சண்டையே நடக்கிறது.
ஆலயத்தை வாணிப மையமாக பார்ப்பது பொதுமக்களே அன்றி நிர்வாகமோ குருக்களோ அல்ல.வெற்றிலை,பழம்,தேங்காய் அர்ச்சனை போன்று பல ராகத்தில் அர்ச்சனைகள் தோன்றி வளர்ந்து விட்டது இதற்கு பொதுமக்களே காரண கர்த்தாக்கள்.
இவர்கள் அர்ச்சனயால்தான் ஆலய நிர்வாகம் செயல்படுவதாக ஒரு நினைப்பு.ஆலயத்தில் வேலைசெய்ய தகுதி வேண்டும் அதாவது அதன் கல்வி தகுதி வேண்டும்,இதில் எந்த மாற்றமும் இல்லை,இருக்க முடியாது.மந்திரப்கள் பூஜைகள் சமஸ்கிரத மொழியிலே ஓதப்படும் போட்ரபடும்.ஆடு கோழி வெட்டும் கோவிலுக்கு போங்கள் வேதம் சிறப்பாக ஓதுவார்,அவரவர் விருப்பத்திற்கேற்ப.
ஆலய நிர்வாகத்தில் பேருபோட முடியாதவர் புலம்பும் புலம்பல் கையீ காதில் கேட்கிறது,ஆழ்ந்த அனுதாபங்கள்.இங்கே வாதிடுபவர் ஒரு இன சாதி கூட்ட தலைவர் அல்ல,அது அவரின் ஒருவரின் தனிப்பட்ட ஆதங்கம் விரக்தியே என்பதை யாம் அறிவோம்,மக்களும் அறிவர்,நமஸ்கார்,
வாழ்க நாராயண நாமம்.
விரக்தியா? சிரிப்புதான் வருகின்றது. இங்கே ஒருவரின் தனிபட்ட ஆதங்கம்தானா தெரிகின்றது? பூனை கண்ணை மூடிக் கொண்டால் உலகம் இருண்டு விட்டதாக நினைத்துக் கொள்ளுமாம். அப்படிதான் இருக்கு ஒருவரின் புலம்பல்.
கோவிலுக்கு வெளியே இருந்து வணங்கி விட்டு போவதே சிறப்பு–ஆண்டவனுக்கு தெரியும் புரியும்–இந்த சமற்கிருதம் ஆண்டவன் மொழி கிடையாது— எல்லா மொழிகளும் ஆண்டவனின் மொழிகள் தான். பெரும்பாலோர் இப்படி செய்தால் முடிவு தெரியும் சில காலங்களிலேயே. இவன்கள் அர்ச்சனையில் தான் ஆண்டவன் உங்களை கண்டு கொள்கிறானா? இதெல்லாம் மூளை சலவைக்கும் நம்மை மடையனாக்கும் செயல்கள். ஆனாலும் நம்மவர்களில் எத்தனை சதவீத பகுத்தறிவில்லா மடையர்கள் நம்மிடையே இருக்கிறார்கள் என்று பார்த்தால் நாம் வெட்கப்பட வேண்டும்.